十一、打倒老雅各
（同唱）
从今日起 从今日起 愿将身心完全献给主
从今日起 从今日起 愿将身心完全献给主
今天早上请诸位看创世记卅二章二十四至二十九节。
这几天我们讲神的心愿──愿意住在人当中。神先把乐园赐给人，成为家庭，人犯罪把乐园拆毁了，神没有办法与人同住。那时人还是犯罪，神以洪水毁灭世界。神想办法与人同住，于是从埃及拣选以色列人出来造会幕，会幕造好了，神的灵降到会幕中与人同住；其后进了迦南，会幕放在示罗外面好看；里面虚空，因为人犯罪而把会幕毁坏了，神又想一个办法；用石头造圣殿，可见神要长久与人同住，但可怜人犯罪，亏欠了神的荣耀。石头造的圣殿也不能长久，神就想出一个最后的办法：差遣儿子降世，藉着祂的死，复活，升天，降下圣灵在世上造灵宫，即是现在的教会，也即是主的家庭。属灵的不能拆散，保罗说：“甚么能使我们和基督之爱隔绝呢？”灵宫是永远常存的。
在神的家中，神所要的是家庭的爱，像马利亚以家庭的爱爱主，才满足主的心，巴不得每位弟兄姊妹都成为主家中的人，以家庭的爱奉献主，使主的心满足。
今天读雅各的家庭，有摔跤的事：雅各与神，神与雅各摔跤，雅各即是代表老肉体，老旧人，老脾气，老性情，老生活，老嗜好，神与老雅各角力，把老雅各打倒，神家中的老雅各站不住，被打倒而成为以色列。若是老雅各的生活，性情，脾气，嗜好仍存在，就不能住在神的家中。
现在我们读这段圣经，知道两件事：
一、二十四至二十六节上半句──神与雅各摔跤。
二、二十六节下半句至二十九节──雅各与神摔跤。
开头是神的天使来和雅各打，雅各很有力，很厉害，他得了胜，使者没有办法就把雅各的大腿窝摸了一把，雅各就被打倒而失败了。使者要走雅各说：“不行，我被你打倒了，现在我要打你，你不给我祝福，那是不行的。”使者没有办法，而给他祝福。
和雅各摔跤的天使是谁？即是神的儿子。每逢看“耶和华的使者”即是指主耶稣说的。神的儿子来到雅博渡口目的是对付老雅各，对付来对付去每次老雅各不屈服，而且得胜，诸位弟兄姊妹，这里有很大的教训；雅各在家用诡计骗长子名份，离家而逃，罪使人离开家庭，他在小山路上很孤单。以石作枕而睡，梦见天梯，天使在梯子上去下来，这意思是告诉雅各说：“你在家用诡计欺骗，是自己的方法，现在不要再走那路；当要走天路，看天梯一直到天，你失败以后不要再用手段；要用神的方法”。雅各到舅父家老雅各又胜了，又用诡诈方法得了舅父许多牛羊，神就藉着舅父对付他。雅各回家到雅博渡口，又用老方法，老手段，他因怕见他的哥哥，于是把牛羊放在前头，工人和使女放在第二，利亚和她的儿子在第三；拉结和约瑟在后头。为甚么呢？意思说若是哥哥来杀，先杀他所不喜悦的人。老性情，老手段，老雅各又活了，真是没有办法。神对付他多年而老雅各仍是存在；打他多次，他仍不屈服，这代表我们没有信主耶稣之前，多么骄傲，自私，贪心，懒惰，一切老生活是老雅各，信主之后，神今天明天天天和我们角力，到现在还有老雅各活着。不相信吗？多少信徒未信主之前，会骂人，骂这骂那，信主之后祷告认罪难过，岂知回到家里，老雅各又活了。上海一个商人，他很冷淡，不去礼拜。神对付他叫他病了，在病中他祷告说：“我从今天起，不再冷淡，不再贪财欺诈”。神医治他，病好了，老雅各又活了，天天贪心如同从前；神又对付他，他再病了，我为他祷告，他哭着说：我真是不好，对神不住，这回病若能好，我即作主工。”病好了，老雅各又活了，又不去礼拜了，某礼拜六，人劝他明天去礼拜，他说：“谁去？若是我今天发烧，明天我就去礼拜”。果然，他真是发烧，热度一百零四！他又请很多人到他家中，他又在那里悔改了。啊，诸位弟兄姊妹，我们人多是这样。罗得跟从亚伯拉罕而他喜欢过老生活，去住所多玛。犹大跟从主耶稣多年，而他的老旧人还是活着。诸位，我们每个人都是这样；信主之后，主天天对付我们，叫我们要做属灵人，我们听道的时候立志早起读经。平时睡十个钟头；现在睡七点钟，要早起守晨更，后来怎样？一睡而不肯起来，老雅各又活了。诸位，神的使者打来打去，老雅各还是得胜。神说：你仍不屈服，老是得胜，于是把雅各的腿窝一摸，雅各就倒地屈服。诸位，主多时对付我们，要我们谦卑屈服，我们不肯，神不得不叫我们受苦，吃亏受苦后才悔改。一位姊妹赴奋兴会，牧师说我们应当奉献，她手袋有钱舍不得拿出来，神的灵天天感动她，警告她，她还是不肯，她回家走路上，遇见匪徒，把她的钱劫去了，第二天来到众人面前认罪悔改。不吃亏就不悔改，不受伤就不屈服。现今人恃有钱，有地位，其后失败了，还像从前那么骄傲吗？在上海，我对那些有知识的人讲道，他们不听，神气到不得了，一听就跑，高傲得很！忽而八一三开仗了，他们跑到租界难民所，我进去布道看见他们，说：“朋友，现在你有甚么话说？还要跑吗？”他们笑，不敢跑，一直听，我问谁肯信主耶稣？他们举手。从前跑，现在信；不受苦，不谦卑。有两个钱，有点地位，骄傲得很，神为着爱而用手把他一摸，叫他遭一点难而谦卑。
第二十六节下半句，老雅各倒地，主说我去了，可见老旧人屈服主心满足，目的达到而可以走了。现今在座之中有甚么人老旧人仍活着，主要打倒，叫老旧人屈服，不再有骄傲妒忌那些老毛病，不要等到受亏吃苦之后才悔改。
第二十六节到二十九节，老雅各屈服了，失败了；神得胜而不摔跤了，要走了。雅各就转过来与神摔跤。老雅各活，神对付他；失败之后，他对付神。他对神说：“你不给我祝福，我不放你走，”这是雅各向神的祷告。从前不知要神：有一个富商，有钱，有名誉，他不祷告，不和神来往，生了肺病，很危险，那时要神了，他就请牧师和很多弟兄姊妹到他家中祷告。我告诉你，老雅各不死就不肯祷告，老雅各死了，不打牌，不看戏，不吃烟，不喝酒，你没有罪，自然肯祷告。一个青年人，天天有很多版友来和他打牌，一天正在打牌，忽然听见一个声音说：“看哪，是天堂啊！”他跑上梯子上面看，天堂真是好啊，地上的人问他：“天堂好不好？”他说：“好得很！”人问他，“为甚么你不上去？”他说：“好是好，但是天上没有麻雀牌，我不上去，我要下来”。世上多少人不愿意到天上，因为在世上有钱有地位，他的心充满世界。保罗一无所有，惟有主；他奔跑受苦，他说：“离世与主同住，是最好无比。”平常的人就说：“怕与主同住，活在世上是最好无比。”过老雅各生活的人不喜欢祷告，老雅各被打倒之后，他对神说：“你不给我祝福，我不放你走。”神问他：“你叫甚么名字？”他说：“我名叫雅各”。神说：“你的名不要再叫雅各，要叫以色列。”意思即是与神摔跤，老雅各是神与他打；以色列是他与神打，若你仍有老雅各神就对付你，若是老雅各死，就是你对付神。现今我问：你站在甚么地位？你是雅各，还是以色列？诸位，得胜的是以色列；老雅各是失败的。诸位，阻止人得神恩典的大仇敌是老雅各呵，乡下的信徒得神的恩典多，因为他们爱主，且属灵。大都市如同上海香港所得的恩典不多，因为老雅各的生活大，头脑大，知识大，他们不能多得神的恩典。一个老社会革命家，很多人做他的仇敌，其后他信了主，他病将死的时候，人问他：“你一生的大仇敌是谁？”他说：“我一生的大仇敌就是我的“老自己”。有两个鹰，一个是中国的；一个是外国鹰，牠的毛很长，很坚硬，可以作箭，一天，牠遇见一个猎人，牠对他说：“我很嫉妒那鹰，我愿意拔我的毛给你作箭射死牠”，猎人说：“很好”，于是牠拔毛作箭，射不中又再拔，又再射，把全身的毛拔个清光！猎人说：“现在我不射那个而捉拿你了”。啊，在教会，社会，团体中，彼此好自牺牲，结果怎样？这教会嫉妒那教会，到底谁吃亏？一回曼尔正在讲道，有人来对他说：“小心啊，司布真来了，教友们要被他拉去啊！”曼尔说：“求主赐福司布真，感动多些人去听他讲道”。他又宣布叫人去听。其后司布真堂座满，人就来找曼尔，他的堂又坐满。诸位，人愈害怕而愈保守，如同那仆人拿手巾包银子藏在地里。主耶稣说：“有就加多给他，没有的就连他所有的也要夺过来。”诸位，你得着福音而不领人信，那末你自己所有的也要失去。让我们从今天起，屈服在主前，各人把自己的老雅各打倒，而成为以色列把心献给主，让祂做王。── 戚庆才
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