七、当前急务
（约九4）
约翰福音全卷，共记载了耶稣的七神迹。耶稣在世上所行的神迹，和所作的奇事极多；圣灵感动约翰记载了七个神迹；每个神迹，均有主耶稣基督最高之目的。耶稣使水变酒。使大臣的儿子复活。卅八年的病人得医治。五饼二鱼给五千人吃饱。耶稣在水面上走。使拉撒路复活。使瞎眼的得看见。每次耶稣行完神迹后，继之讲道；祂有一个最高目的，祂不是单为神迹而行神迹。
（约九4）：“趁着白日，我们必须作那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能作工了。”这段圣经可分成五段。（请原谅我用几个英文字来讲解更为清楚，让听者有较深刻的印象，特别是青年弟兄姊妹们）。
“趁着白日”──机会（Opportunity）“我们”──合一（Unity）
“必须”──需要（Necessity）“作那差我来者的工”──优先（Priority）“黑夜将到，就没有人能作工了”──迫切（Urgency）从这节圣经，神告诉我们要抓住机会，要同心合意，要认定何为必须作的事，何为最要紧的事，最迫切的关头在那里？
在工业社会里，我们常听到“时间比金钱更宝贵”的话，有人说，时间就是金钱。中国人的看法，时间较金钱更重要；所谓一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴；失去寸金有处寻，失去光阴无处觅。金钱可以存寄银行，需用时支取。时间只能及时运用，却无法存留。金钱在人的手中，多少各不同；可是神给于人的时间，一律昼夜廿四小时，无人可以多或少。如果存款在银行，每月底有存款数目报告单；但是我们的时间，从来没有一个报告说，还可活下去多久；无人可知他所余下的光阴多少。事实来说，浪费时间，则浪费自己的生命。人许多人正在浪费自己生命的光景中，到了有一天，发现自己已经到了生命的尽头。
弟兄姊妹！上一代的事情，我们无法负责任，无法去改变；下一代的时间，我们也无法去管理。我们能够负责任的，惟现在的时候。我个人感觉，生活在这时代，青年人的时代，是现在的世代，（Now Generation）我们一切事情却说 Now 现在。其实，“现在”根本没有，过去的事，我们无法挽回；现在即迅速过去，一句话说了立即过去，一件事做了立即过去。我们不讲过去，甚至也没有现在，我们仅有的是不断的将来，我们面对着无限的将来。有的人很可悲，常常谈论过去，开口闭口都讲过去；这是过去的人，过去的事，不能挽回，惟有留在我们的记忆中。趁着白日则趁着现在──不断的将来。光阴如流水，既往下流，永远不倒流回来。水虽不断地流，但正在急流中的水，已非昨日的水了。圣经说，趁着年幼，应当记念造我们的主。
有个故事说，有个人看见个很古怪的人；光秃的头，前面长出一辫子，他一把抓住那人的辫子。问“叫何名？”答“我名机会，入从窗，出从门，转身一幌，你抓不到我。”
主说：“我父作事直到如今，我也作事……。”我们的主从不打盹；不过，请各位注意！除了神从不打盹，还有不打盹者；由培灵会开始，牠早到迟退，一直把守，撒但继续不断地工作。
“趁着白日，我们必须作那差我来者的工。”这节圣经英文钦定本：“我必须作那差我来者的工”，不及中译好；中译“我们必须……”，太宝贝啦！可见工作时，不是我自己在工作；正如（林前三9）：“我们是与神同工的……。”意思就是我们与神一同工作。真奇妙！没有神我们什么都不能做；神没有我们，祂就不愿意工作，祂愿意等待，祂如今仍然在天上呼喊说：“我们能差遣谁呢？谁愿为我们去呢？”神愿意等待。神等待摩西，从他一岁至四十岁；从四十岁至八十岁。神一直等待，摩西不能等待，不能忍耐，神还是忍耐。
我们是与神同工的。有一大游船载了许多游客，大家在船上无所事事；有的看书，有的谈话，有的休息。船上客厅有架钢琴，一个很小的孩子上去，叮叮当当地弹；大家觉得小孩子很有趣，都围着钢琴观看，每弹一阵，大家都鼓掌；因此，小孩越弹越起劲。后来观看的人渐少，掌声也渐稀微，人群逐渐散开了。最后只剩一人，他觉得小孩很可爱，就抱着坐在他的膝上；弹奏美妙动听的音乐，吸引了船上众游客欣赏。弹奏完毕，大家热烈鼓掌，小孩得意洋洋，笑脸对弹琴的人说：“我们弹得很不错。”很多时候，我们如同这小孩；神所作的工作，我们竟然以为是自己的本领。哦！如果没有神，我们什么都不能作。主说：“我们……，”祂将自己和我们置于同等地位。“我们”不但与神同工，“我们”也是人与人之间的同工；不是一个人的工作，乃是同心合意兴旺福音。神在祂儿女身上的心愿，祂愿意有身体，有家，有城，有国度；教会是神的身体，我们互相作为肢体，在身体中千万别有毒瘤。（毒瘤把所有的营养都集于自己）教会是神的家，非个人的地盘，千万别有地盘主义。启示录廿一章说：“这是神的城。”我们万勿为自己造巴别塔，要叫人知道我们的名声。我们是为着神的国。非建立自己的王朝。亲爱的弟兄姊妹！我们是与神同工的，千万别唱独戏，神所要的是个大交响乐团；有的吹小笛，有的吹大喇叭，各种乐器的声音合奏起来。我们要听见众天军天使，在天上欢呼。我们常有错误的观点，以为牧师和传道人，才是为神工作的，一切应由他们去做。有的人把人当作神，以为自己得救是因他的缘故；因他讲道，我才得救，因他传福音，我才悔改。好像有个人到茶楼饮茶，吃了许多东西；最后吃了一碟凤爪，即结数，一看账单，说，为何这么多钱呢？我是吃了凤爪才饱的，其它东西怎能算数呢？人得救，非单靠一人的工作，很多人为你祷告，很多人向你传福音；正好有个神的仆人领奋兴会，你得救了，你就归功于他。常常教会信徒在奋兴会之后，对本教会的牧师渐渐冷淡，以为自己的牧师不如那奋兴家。我们是与神同工的，我们接力赛跑，每个人都有连带关系，非单一人快跑就够了。各人在自己跑的那段路上，都应尽自己的力量才对。当耶稣看见许多人没东西吃，后来看见小孩手里有五饼二鱼，耶稣拿过来，祷告，擘开，递给门徒，门徒再递给众人，众人同心合意的工作；这是一幅多美的图画。那小孩子把所有的奉献给主，主藉着他和门徒及众人一齐工作，结果五千多人吃饱。
弟兄姊妹！今天在香港，有多少灵魂需要我们去传福音，难道我们有空闲来你争我夺，彼此批评，告状，在报上登启事，发新闻吗？时候不多了，我们需要同心合意兴旺福音。如果香港的教会，要得着神的恩典，我们每个工作者，必须悔改认罪在神面前，我们太亏欠神的名，太羞辱神的名，我们没有在神面前同心合意。
“必须”我们一定要作，无其它办法，神惟有用我们来传福音。据传说，当主耶稣升天时，千万天使欢迎主，敬拜主。天使长问主说：“祢在世上只有卅三年半，祢到过的地方很少，接触的人不多；怎能把救恩传给全世界的人呢？”耶稣说：“当我离世时，我将使命告诉所有的门徒：‘你们要往普天下去，传福音给万民听。’我已把责任交给他们了。”天使长又问：“如果他们不作，你怎么办？”耶稣说：“如果他们不作，我也没有别的办法。”神可以差遣千万天使到各处传福音；但是神要我们每个人去传福音。最近香港的教会，可说蒙神赐福；我看见很多下一代的青年都起来，在文字工作上，在传福音的工作上，在许多事上为主工作。我们也看见有几个教会，有的差派工人到各国各地传福音。这种现象很好，但这并非属于少数人的工作，而是人人都有责任。勿等到明年的培灵会或下次的布道会我们再去为主作工；我们必须作工！保罗说：“责任已经托付我了。”中国所谓：受人之托。有人一日三省为人谋而不忠乎。我们有没有忠心在神面前，神给我们的托付有没有完成？保罗说：“我不以性命为念，也不看为宝贵，只要完成神所指望我走完的路程，完成神在耶稣基督里所托付我的责任。弟兄姊妹！神不是单把福音的事交给几位传道人；每个基督徒，都有责任去传福音领人归主，这是一件必须的事。当主耶稣钉十架之前，特别在路加福音五，十三，十七至十九章，每节圣经都给我们看见，耶稣定意往耶路撒冷去。我们的主，祂知道前面有困难；有十字架，但他对父神说：“我来了，为要遵祢的旨意行。”世上许多的激烈份子，革命份子，他们的头颅可以抛，热血可以流，但他们的使命一定要完成。今天的教会，有没有人为主的缘故，离弃自己的家乡，亲人，到各处去传福音？我曾经乘过一种玻璃底的船游海，坐在船上，透过船底的玻璃，可以看见海里大大小小各式样的鱼，于是我有所感想，很多人对传福音漠不关心，对人的灵魂，正像坐在玻璃底的船上看海里的鱼。我们所需要的，乃是有人愿意跳到海里去捉鱼，袖手旁观是不够的。英文有两字：interest──兴趣，involve──参与，很多人“兴趣”。很少人“参与”，我有个朋友，他的体重二百多磅；他告诉我，他最喜欢运动。我问他喜欢何种运动，他说任何球类他都喜欢。正谈时，他的太太听见了，她对我说：“他整天坐在电视机前，看球赛，自己没有拿过球。”他就是有兴趣，但是没有参与。救人的工作许多人都有兴趣，但他们不肯参与工作。
人生到底为何？为吃饭吗？为成家立业吗？最后如何呢？死了，这是人生的目标吗？有一次我和一个嘻皮士谈道，我问他作何工作，他说已退休了；我很奇怪，为何才廿五岁已经退休了呢？他告诉我，他的父亲和祖父一生的目标就是退休。当我工作之日就查问退休之后有何享受，他们工作的目标则为着退休。工作了廿卅年退休，总算目标达到。“至于我已经达到目标了。”这是美国一班青年的思想。
弟兄姊妹，何为你人生最重要的事？我们常常不知为何而活，活是为着吃，吃是为着活。人生就这吃活吃活地打圈子。耶稣说：“我是为着要遵行差我来者的旨意。”这是祂人生的目标。神已经清楚地为我们摆上前面的路，所以（来十二1）：我们要奔那摆在我们前头的路程。到了有一天，保罗说：当跑的路我已经跑尽了。你活着若是没有目标，你就浪费了一生的时间；让我再提醒你们，勿浪费时间！浪费时间则浪费自己的生命。
在教会中，常常有的传道人或弟兄姐妹，心里有很多困扰。愿意工作的人，处处需要他。青年弟兄姐妹，愿意服事主，诗班，主日学，团契，布道团都要他；结果应接不暇，非常疲乏。他说：“我应该作什么呢？”需要是件事，神的托付又是件事。你勿因需要而决定步，要因神的托付而规定你的方向，免得越帮越忙，吃力不讨好，自找苦吃。我们应作那差我来者的工，在神面前祷告，认识清楚是神的托付，从神接受而后去做，做个专任的基督徒，向着目标前进！
“黑夜将到就没有人能作工了”，很多时，有人以为这是传道人常喊叫“狼来了”。不久以前，许多地方发生能源缩减问题；据云，照现在用油的情况，存油量不得使用超过四十年。东京有些地方，禁止汽车行驶，因空气极度污染，行人戴面罩走路，许多大城市，都有空气污染的现象。日本的鱼类，因含水银毒太重，不能再吃，吃了能形成人体变成矮小。在香港，吸毒，色情，情况严重。
在美国，前几年，吸毒，性自由极泛滥。纽约一间著名音乐学校的基督徒团契，有一次请我们向他们同学传福音。他们预先告诉我，目前美国报摊上有本甚流行的书，是关于人的问题，魔术问题，及神的问题。很多青年，倾向古代中国人迷于求仙求鬼，有一种东方神秘的宗教在他们青年的思想中，他们觉得吸毒不能解决问题，性欲也不过如此；未得到之先，以为得着便可满足，哪知得到了也不过如此，现在他们相信鬼魔的道理。从前魔鬼戴着面具，现今竟敢公然露面，公开承认是魔鬼。有很多魔鬼礼拜堂，有的人穿了黑的衣服，称为魔鬼教会的牧师，让很多人崇拜。
弟兄姊妹！魔鬼自知时候不多了，猖獗在我们中间。今日香港虽有复兴，青年人有爱主的心，教会对于差派的事极其注重，这固然是好现象。不过，并非仅差派人和奉献金钱到远处去传福音，香港有五百多万居民，如果你不能做个好的传道人，到了别处也必定不能做好工作，你不要再欺哄自己吧！
在葡萄园里，有的人早晨进去工作，有的中午，有的较迟；有的到了最后才进去工作，中国基督徒是最后的一批人在为神传福音的事工上有份的。故此，我们不要再廷时日，因为黑夜将到，就没有人能作工了。── 周主培《黑暗、黎明、日出》
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