当取之地尚存甚多
读经 以西结四十七1－13（节录约书亚十三1）
今年开会讲道，是以‘会训’做题目。本会每年都有会训，然均得主的允许而应验，是这很感谢主的事。查第一年的会训，是：‘求主启我目，使我得见主律法中之奇妙！’（诗一一九18）请问：近年来中国教会里不是有许多人发起研究，查察……圣经，想明白其中的奥妙么？这种爱慕主道的精神，不可谓非圣灵所感动的。第二年是：‘耶和华啊！求你在这些年间，复兴你的工作；在这些年间，显明出来。’（哈三2）这是‘复兴’的呼求。现在各处教会，已有复兴的现象，此非‘人的运动’所能为力；乃是要靠‘灵的运动’，才能成功。第三年是：‘我们务要认识耶和华，竭力追求认识他；他出现如晨光，他必临到我们像甘雨，像滋润田地的春雨。’（何六3）关于这一点，深信必正在应验中，观培灵会每年聚集的人数，逐渐增加，便可证明。第四年是：‘耶和华啊！你增添国民，你增添国民；你得了荣耀，又扩张地的四境。’（赛廿六15）今年香港基督教联会举行大规模的布道大会，印发单张三十万，这种空前的盛举，（详见港会第五会会后报告，就是主要应允我们去年会训的呼求。本来增添国民，是主所喜悦的，不过也要我们自己做工──与主同工吧。
至于今年的会训，就是：‘当取之地，尚存甚多。’（节录书十二1）现在我们有件危险；以为主恩止此而已！主恩真是止此么？不是，请看以西结四十七1－11所说，那条水至终要成为可洑的水，不可的河。而今还未达到成河的地步，所以我们还要竭力去量她。
神应许亚伯拉罕之地甚多，但若以色列人迟疑观望，心存满足，不肯进前，则必不能得其全地。我们对于灵恩，也当存一饥渴慕义之心，不可固步自封，限制自己，才能日有增进。
以西结卅章所载：那些枯骨渐次成为活人，并且站起来，成为极大的军队，培灵会几年来的工作，好像已经使那些枯骨，生筋长肉，有皮有气息，成了活人，可惜还未成极大的军队，胜过他的敌人，而得其全地。又好像已经使那条水，深到踝子骨，且及膝及腰，但亦可惜还未成为不可的河，给我们可以游过彼岸。因此我们当追求进步，进到灵恩深处。兹分两层讨论：
（一）灵业无限界
当日耶和华对亚伯兰说：‘从你所在的地方，你举目向东，西，南，北观看，凡你所看见的一切地，我都要赐给你，和你的后裔，直到永远。’（创十三14，15）你看主所应许的地业，何等宽广？但怎样可得？主又接着对他说：‘你起来，纵横走遍这地！因为我必把这地赐给你。’（创十三17）这是叫亚伯拉罕知道不是坐着可得地业，乃是要脚踏实地去行去走，才可得着。我们欲得灵恩，也何独不然？
在约书亚记十一19有说：‘除了基遍和希未人之外，没有一城与以色列人讲和的，都是以色列人争战夺来的。’可见以色列人，对于地业，虽是凭其信心而先分，然亦须出其力量而去战。由此我们可知：救恩是白白可得的，不用我们费力；惟灵业则不然，你努力几多则得几多。所以我们不要自馁和自满，总当竭力追求，以至于得，且得到丰丰富富。我现在想举几人，给我们做模范：
（1）迦勒（书十四6－15）他虽是八十五岁的老人，但仍自认还是强壮，还能够去打仗，去得所未得的应许之山地。因此我们想在主里得灵业，亦当有“长春不老”的精神；即年纪老了。也当老当益壮，如保罗所说谓：“外体虽然毁坏；内心却一天新似一天。”
（2）押撒（书十五18，19）她是迦勒的女，过门之后，父亲给她一块田，还未满足，仍要求给他的水泉。有田而无泉，是没用的。泉是表灵恩，我们作工没有功效，就是因为欠缺灵恩之故。所以非更求主赐灵恩不可。
（3）约瑟的子孙（书十七14－18）约瑟的子孙，因族大人多，并且强盛，约书亚只将一阄之地，分给他们为业，实不足以分配，故向约书亚求更大更多的山地。此可勉励我们，对于灵恩，要求到十足，只可嫌少，不可嫌多。
（4）但的支派（书十九47）但的支派，本住在北方，可是他们仍以为未足，越过原得的地界，走到南方来，自己用力，攻取利善城，用刀击杀那城中的敌人，改名为‘但’。
英国卫斯理尝以世界为他的教区。地球上的确还有许多地方，为恶魔所占领，我们不可不有卫斯理，慕迪，司布真等人的心志，往未闻福音之地，把处在恶魔权势之下的人，夺回归于基督，改利善的城而为‘但’。
信徒的失败，不在乎无力，乃在乎静坐不动，没有进取的精神。望我们此后能有他们求得地业的精神，去求得我们没有限界的灵业。
（二）灵力无限量
主耶稣是带着充充满满的灵恩而来世，（约一14）故他的灵恩灵力，实在可供给全世界人所需用而有余。他的灵恩灵力既无限量，我们向他所得的，亦可至无限量。惜多人是向主一无所得，或得了，又得的太少，其实不是主或别人限制我们，不过是我们限制自己吧了！当日主耶稣曾站着高声对大众人说：‘人若渴了，可以到我这里来喝！信我的人，就是经上所说：从他腹中要流出活水的江河来。’圣灵的能力，真是像活水江河，永流而不息。惜我们所得的是有限，致不能应付我们属灵的工作。愿我们以后能大张其口，求主多赐灵恩于我们。
我现在亦想举旧约两个人，做我们的鉴戒。（一）先知门徒的妻（王下四1－7）先知以利沙叫她把空器皿装油，这些油本可倾之不尽的，无奈她的儿子说：再没有器皿了，油便立刻停止。这器皿可表人的信心，没有信心的人，固不能从主里得着甚么；（雅一6，7）同时信心不足的人，亦必不能得着丰富的灵力。（二）约阿施（王下十二14－19）以利沙叫他用箭击地便可以灭尽亚兰人，那知他只击地三次，便止住了，致只能打败亚兰人三次。多少时候，我们亦得胆怯而失败呢？
望主今年大大祝福赴会的兄姊，有远大的心志，去追求更大的灵业灵力，因为‘当取之地，尚存甚多’！── 黄原素
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