第三之九篇 问题与回答 ─ 关于召会生活
问题：在学的姊妹要如何在召会生活中合适的尽功用？
回答：在学的姊妹应该就是正常的尽功用。妳若是能够了解学生还是比较有时间，比较有弹性的，这样就能帮助妳正常的尽功用。妳可能觉得自己很忙，但事实上，比起将来的任何阶段，妳现在是一生中最有时间的。妳应该如何在召会生活中尽功用呢？就是正常的尽功用，妳还要珍惜时间。另一面，也要珍惜主所为妳预备的校园，要在那个校园里，好好的运用时间来劳苦。
问题：我所在的地方有一些年轻的姊妹，我对她们很有负担。但是，最近我觉得有些失望，因为她们似乎还是受世上许多人事物的吸引，没有甚么心来爱主，也没有心在召会生活里往前。我如何实际的帮助她们，而不论断她们，也不控告她们？
回答：妳要得着一个人成为公会或是其它基督教团体的会友，不需要出甚么代价；妳要带人来爱主并投身在召会生活中，是需要付出很高的代价。这就是召会和公会的不同。召会和公会都是尽可能的来帮助人，但公会所用的原则是：“我们要给你甚么，才能让你成为我们的教友？”牧师的工作就是尽力来取悦他的会友，他必须设计各式各样的活动，来满足他们的需要，他要学习在主日早晨讲一篇不超过十五分钟的道。人来聚会不是为着真理，也不那么在意基督，他们只关心这里的活动能不能适合他们的需要。
就某种意义而言，我们甚至可以说公会是在收买会员，牧师和会友之间有相互的利益关系，牧师会说：“我给你一些东西，你也要给我一些东西。在永远里，我给你天堂；在现今，我给你社交生活、娱乐，和咨询的服务。所以，你得成为我的会友，偶尔给我一些奉献，作为回报。”这就是利益交换。
和公会比起来，召会生活不能给你任何东西，反而要你献上一切。一旦你进到召会生活中，不是你能得到甚么好处，而是你的一切都要给主，这就是我们和公会之间极大的不同。但是许多时候我们在召会生活中，也采取了公会的作法，用同样的方式去照顾人，去带人进来。可能我们不是故意这样作，但是不知不觉就落入这种情形里。
例如，我们请人来家里吃饭，花时间和他们在一起，这是对的，但是我们却以为这样一来，他们就会把自己摆进召会生活了。没有一个人会因着我们供应美味的食物，而把一生交给主的。我们的确应该请人到家里来，但不是为了贿赂他们。要知道只是一顿晚餐是不够的，为什么？因为我们不是公会，公会里有一些相互的东西：“我配合你，你迎合我。我为你设计活动，你要来我这里作礼拜。”但是当你来到召会生活中，你看见了：“这是神的神圣经纶！这是神永远的目的！”忽然间，一切都变得这么高，你就知道这需要摆上你的一生，需要摆上你所有的时间，需要摆上你全部的所是，还需要摆上你的全人。你不再有前途，不再有世界，也不再有娱乐，你只有基督。
当然，我们都会说：“阿们﹗这太好了﹗”但是这对于那些还没有真正接触到召会生活的人来说，就不知道我们在讲甚么。这位姊妹说：“我对年轻人有负担。”这是很健康的。但是姊妹，妳要明白这些年轻人不会只因为妳对他们有负担，把他们照顾得很好，他们就愿意把自己奉献给主，他们知道摆进召会生活不是一件小事。
许多从前在基督教里的人，现在要进入召会生活，就必须先作一个考虑：“我要不要走这条路？一旦走上这条路，一切就都完了。我一进到这里，就没有任何东西留下来为着自己，一切都属于主了。”许多人在还没有进入召会生活之前，就看到这一点。在今天这个时代，年轻的女孩只要来参加几次聚会，她们就会知道走这条路会发生甚么事。她只要看看姊妹们，就知道她必须要付出代价。如果她走召会的路，她的生活就会变得很简单，人不必告诉她：“妳一旦进入召会生活，其它一切就了了。”她只要看看姊妹们的脸就知道了。因此不管她多么享受妳的爱心和关怀，不管妳请她吃过多少次爱筵，她还是必须考虑：“这样值得吗？这值得我投入我的一生吗？”因为她知道若要进入召会生活，就需要付上很大的代价。
因着这个真实的情形，我们又该如何帮助这些在我们心里有负担的人呢？我们必须帮助他们知道如何在灵里享受主。我们为了要有果子，不论是对邻居、对同事、或是对召会里的年轻人，我们都得清楚，“我若不能帮助他们对基督有内里的享受，他们是不会来走这条路的。”他们可能想作妳的好朋友，但是他们却又知道妳是为着主的，这样作朋友一段时间之后，他们就会感觉到即使要和妳保持友谊也是不容易的，就算妳不说出来，他们也会因妳的所是感觉被定罪。这就是为什么我们必须学习帮助人享受主。如果妳对一些年轻的姊妹有负担，妳一定要帮助她们摸着灵。人愿意把自己奉献给主，是因着在灵里摸着了主；是因着他们尝到了非常美妙、非常神圣的属天滋味，他们尝到了神自己，这才会使人甘愿放弃世界，进入召会生活。他们需要一种比世上一切的享受更高的享受，然后才会撇弃一切。
如果我们渴慕结果子，这不是一件请人吃吃饭、享受享受的事。我们必须帮助人在灵里摸着最高的享受，在这样的享受中，他们就愿意付出任何的代价。我们这样在人身上的劳苦，还必须要坚忍持续。题出这个问题的姊妹要清楚：“我和这些年轻姊妹们在一起，是因为我对她们有负担。她们可能还是爱世界的，但是我不失望，只要我还跟她们在一起，我就要帮助她们得着最高的享受。可能她们还没有预备好，但是迟早我要和她们一起祷告，和她们一起享受主的话。等主的时候一到，我就要帮助她们摸着宇宙中最高的享受，这样她们就会爱主，并且愿意为主的缘故，付上任何代价。”
当我们爱主的时候，我们一点不感觉自己实际上在付代价。我们会觉得爱主、服事主是何等的荣耀，不觉得自己牺牲了甚么，因为我们的享受太高了，我们与弟兄姊妹在一起是活在神给人最高的生活当中。我们在照顾人的时候，应该带给他们同样的享受。和他们保持良好的关系是需要的，但仅仅如此还不够，良好的关系是一个凭借，是为着认识人，让他们能够向我们敞开，并且更能够被带进这样的享受里。至终能够让人跟随主，撇弃世界的，乃是他们在灵里的享受。我们不应该信靠其它任何的事物，我们必须带他们进入这样的享受里。
如果有新人来到聚会当中，我们也不必太兴奋，聚会本身并没有太大意义。重要的是在聚会之外的生活中，有人能够帮助这些新人进入对基督的经历。如果没有人这样带领他们，最后他们还是要去寻找合适他们的地方。对于那些我们有负担的人，我们要帮助他们在灵中摸着最高的享受，这才会让他们丢弃万事，为着召会生活。── 朱韬枢《姊妹聚会信息系列》
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