第廿七章 顺服和医治
“耶和华在那里为他们定了律例典章，在那里试验他们。又说，你若留意听耶和华你神的话，又行我眼中看为正的事，留心听我的诫命，守我一切的律例，我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上，因为我耶和华是医治你的。”（出十五25～26）
以色列人刚从埃及的桎梏下被拯救出来，信心立刻在玛拉旷野受到考验。神使水变甜，又应许他们，只要他们顺服他，所有加与埃及人的疾病就不致加在他们身上。他们会受到其它的试炼，他们有时会遭遇食物和饮水不足之苦，他们甚至难免与强敌对抗并面对极大的危险。但尽管有这么多苦难，只要他们顺服神，就不致受到疾病的侵袭。在一个处于撒但权势下的世界，他们难免成为外在攻击的对象。但是他们的身体却安然无恙，因为神拯救了他们。他不是曾经说过吗？“你若留心听耶和华你神的话我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上，因为我耶和华是医治你的。”又说：“你们要事奉耶和华你们的神他必从你们中间除去疾病。”（出廿三25；利廿六14～16）
这些经文促使我们注意一个极重要的真理，就是：在顺服和健康之间，灵的健康圣洁和确保身体健康的属天医治之间有着密不可分的关系。这二者都包含在从神来的救赎之内。值得注意的是，拯救、医治和成圣这三词全出自同一字源，显出同样的基本思想。（例如，德文的Heil是拯救，Heilung是医治，Heilichung是分别为圣。）拯救是救主为我们赢得的救赎，健康是从主耶稣而来的身体拯救。分别为圣则提醒我们，真正的拯救和真正的健康存在于如同圣洁的神那样的圣洁之中。耶稣就借着赐人身体健康，灵魂分别为圣而成为人们的真正救主。我们的圣经，宣告了生命圣洁和身体医治之间的关系。这些条件似乎有意强调说：“你若留意听又行我眼中看为正的事，留心听守我一切的律例，我就不将疾病加在你身上。”
在这里，我们掌握住所有真正顺服和圣洁的关键。我们常以为自己明白他的话语所启示的旨意，但是，为什么这样的知识不能感动我们顺服呢？原因是，要顺服首先就要听从——“你若留意听耶和华你神的话”。然而，透过人的声音和读书而传来的神的旨意，对我们力量的增加其影响是微乎其微，但若我们与神直接相交，并且听他的声音，他的命令就激发活泼的力量来完成其目的。
基督是活的话语，圣灵则是他的声音。听他声音的意思，是要弃绝我们自己的意愿和智慧，专注圣灵的方向，不听其它任何外界的噪音。一个得救的人应该像一名需要受指引的仆人或孩童一样，知道自己完全属于神，无论灵、魂、体，都当荣耀他。
我们也该知道自己的力量不足，必须时刻接受指引。如果神的诫命像封无法投递的信，我们就得不到力量和智慧，而唯有注意倾听才能得到所希望的力量。于是，我们一面倾听，一面遵守神的律例。倾听和行动，弃绝和钉十架的生活，构成了圣洁的生命。主首先借着疾病将它带到我们面前，暴露出我们的不足。然后要求我们留心听神的话语，再施行医治。
许多信徒只将属天的医治看成身体的短暂蒙福，实际上，我们的神所应许的最终目标是要我们成圣。在教会中，神要求人成圣的呼召越来越强烈而清晰，越来越多的信徒知道神要他们学习基督。他又借着医治我们，叫我们知道，在我们今天这时代，以色列的圣者仍然是医治我们的主。使神儿女的身体在顺服中保持健康，是他的旨意。
但愿向主求医治的人乐意接受这些真理。我们顺服并不是自己勉力为之，而是要像一个孩童一般，放弃自己的主张，听从主并接受指引。这就是神的期望。像这种童稚般的信心，才能得到身体的医治。主将以能医治身体，使灵魂成圣的全能救主身份向他显现。── 慕安得烈《属天的医治》