努力进天国（一）（世上的国成了主基督的国）
经文——马太十一章十二节
努力进天国，和得救问题不同，得救完全是恩典，凡信耶稣的都得救；进天国是要自己努力，不努力则不能进天国。
或有人问天国是甚么？天国是不是天堂？现在请先解说甚么是天国，复得解说如何得进天国？
甚么是天国？启示录十一章十五节至十八节：“第七位天使吹号，天上就有大声音说，世上的国，成了我主和主基督的国，他要做王，直到永永远远。在 神面前，坐在自己位上的二十四位长老，就面伏于地敬拜 神，说，昔在，今在的主 神，全能者阿；我们感谢你，因你执掌大权作王了。外邦发怒，你的忿怒也临到了，审判死人的时候也到了，你的仆人众先知，和众圣徒，凡敬畏你名的人，连大带小得赏赐的时候也到了，你败坏那些败坏世界的人的时候也到了。”地上的国，成了主基督的国，他（主）要作王，这就是天国。我们念主祷文时说“尔国降临，”乃是指天国说的。所谓天国，不是指现在的天堂，乃是指将来世上的国，有一日要成为我主基督的国，新耶路撒冷从天而降，信徒与主同住在荣耀里，同操权管理国度，这就是天国。
可是，在甚么时候，才能达到这个目的——使世上的国，成为主基督的国？启示录十六章十二至十六节：“第六位天使把碗倒在伯拉大河上，河水就干了，要给那从日出之地，所来的众王预备道路。我又看见三个污秽的灵，好像青蛙，从龙口兽口并假先知的口中出来，他们本是鬼魔的灵，施行奇事，出去到普天下众王那里，叫他们在 神全能者的大日聚集争战。”（看哪，我来像贼一样。那儆醒，看守衣服，免得赤身而行，叫人见他羞耻的，有福了。）那三个鬼魔便叫众王聚集在一处，希伯来话叫作“哈米吉多顿。”现在世上各国多是魔鬼在其中运行掌权，拒绝主耶稣。故圣经预言末后必有大战争，很是利害。
魔鬼有三个污灵，这污灵迷惑世界三个大的国度，称为领袖的国家，执世界的牛耳的，他们将唆使世上起大战争，以后，世上各国将有大联盟。照十二节末句的预言，将来从“日出之地”的众王要联合起来。今日看报纸，都可微见这景况。所谓日出之地是指远东的各国，他们要联盟，那末，大战便近在眉睫了。但是大战告终，主基督的国快要实现了。
又以西结三十八节二至六节说：“人子阿，你要面向玛各地的歌华，就是罗斯，米设，土巴的王，发预言攻击他，说：耶和华如此说，罗施，米设，土巴的王歌华阿，我与你为敌，我必用钩子钩住你的腮颊，调转你，将你和你的军兵，马匹马兵，带出来，都披挂整齐，成了大队，有大小盾牌，各拿刀剑。波斯人，古实人，和弗人，各拿盾牌，头上戴盔，歌蔑人，和他的军队，北方极处的陀迦玛族，和他的军队，这许多国的民，都同着你。”这里亦有一个领袖国，他也有他们的联盟。（罗施是指俄罗斯，）以上是 神对俄国的预言。五节的国家都是与俄国联盟的，前几天看报纸则知那些国家确曾与俄国联成一气，圣经句句的话都得应验了。
六节的歌蔑人是指德国人，陀迦玛是指土耳其，（以上是接犹太拉比解说）这两国对于俄国不无关系。至七节说：“那聚集到你这里的各队，都当准备，你自己也要准备，作他们的大帅。三十年以前几乎不敢相信这事，因那时俄国是很软弱的一个国家，曾给日本击败他，他怎么有能力作他们的大帅？可是圣经确如是言，实在不能不相信。现在我们看苏俄五年计划，已告成功，积极预备军备，国势突飞猛进，有些强国还有许多国的民，都和他联盟，共党主义遍于全世界，深入许多人的脑海，以情势推测，他将来作大帅，实属可能的事。
八至九节说：“过了多日，你必被差派，到末后之年，你必来到脱离刀剑从列国收回之地，到以色列常久荒凉的山上，但那从列国中招聚出来的，必在其上安然居住。你和你的军队，并同着你许多国的民，必如暴风上来，如密云遮盖地面。”这预言将来苏俄要来攻打以色列人在哈米吉多顿与其它仇敌交战。十五节“你必从本地从北方的极处，率领许多国的民来，都骑着马，乃一大队极多的军兵。”这从北方而来的马兵，必定是指苏俄，苏俄常自称为北方他们有一商船来上海，亦号称“北方”。
三十九章七节：“我要在我民以色列中显出我的圣名，也不容我的圣名再被亵渎，列国人就知道我是耶和华以色列中的圣者。”从这可见苏俄必大大亵渎 神。他虽为大元帅，但可惜他反对 神，故此 神很替他担忧，三十八章十七节：“主耶和华如此说，我在古时藉我的仆人以色列的先知所说的，就是你么？当日他们多年预言我必带你来攻击以色列人。”
此外，还有一个联盟国，就是欧洲旧罗马的十个国度，在现在为意大利国。但以理书中有叙及此事。看但以理七章廿四至廿七节：“至于那十角，就是从这国中必兴起的十王，后来又兴起一王，与先前的不同，他必制伏三王。他必向至高者说夸大的话，必折磨至高者的圣民，必想改变节期，和律法，圣民必交付他手一载，二载，半载。然而审判者必坐着行审判，他的权柄必被夺去，毁坏，灭绝，一直到底。国度权柄，和天下诸国的大权，必赐给至高者的圣民，他的国是永远的，一切掌权的都必事奉他，顺从他。”意大利国又是一个大领袖，领导欧洲别的国家，成一个战阵，要和其它联盟打仗，我们天天看报纸都见得这国和那国联盟，甲国和乙国协议，这就是预备打仗的先声，我们把报纸对照圣经，完全不觉得希奇，倒觉这是一定的事实，因为是圣经所预言的。
俄国在北方，日本在远东，意大利在欧洲，各为领袖，各联盟其余国，以应付世界的大战，真是危机逼在目前。请看约珥三章九至十节：“当在万民中宣告说，要预备打仗，激动勇士，使一切战士上前来。要将犁头打成刀剑，将镰刀打成戈矛，软弱的要说；我有勇力。”现在各国正倡言缩军，和平运动，但根据圣经世界没有实现和平的可能。盖世界各国实少有诚意接受和奉行基督的道理，则和平亲善原是侵略者的假面具，战争终是不能避免的。
报载列强扩军与年俱增，强国固扩军，弱少国家亦勉力挣扎以图充实军备，其前途宁堪设想？约珥三章十一至十二节：“四围的列国阿！你们要速速的来，一同聚集，耶和华阿，求你使你的大能者降临。万民都当兴起，上到约沙法谷，因为我要坐在那里，审判四围的列国。”神为甚么要叫列国打仗？因为列国都充满罪恶，神想藉这机会招聚他们，正好施行审判。
撒迦利亚十二章一至二节说：“铺张诸天，建立地基，造人里面的灵的耶和华说，我必使耶路撒冷被围困的时候，向四围列国的民，成为使人昏醉的杯，这默示也论到犹大。” 神从前曾应许耶路撒冷成为最富厚华美的城，世界现在虽闹经济恐慌，惟耶路撒冷不闹恐慌。犹太人很富厚的，巴勒斯坦物质丰盛，世界罕有其匹。有科学家发现死海之中，甚多矿产，正世界宝藏的所在。因此将来世界强国都想争得那块地皮，扑为己有。耶路撒冷确成为令人昏醉的酒杯，弄得各国如醉如痴的不知所措。
以前曾叙述的那三个联盟国领袖，都前来想得着耶路撒冷， 神却得有钱会以结束世界各国命运。正如撒迦利亚十四章十二至十三节所说：“耶和华用灾殃攻击那与耶路撒冷争战的列国人，必是这样，他们西脚站立的时候，肉必消没，眼中眶中干瘪，舌在口中溃烂。那日，耶和华必使他们大大扰乱，他们各人彼此揪住，举手攻击。”不必神攻击他们，他们自己亦互相攻打，用毒气炮流泪弹等直至完全败亡。
这样，圣经的预言，次第应验，世上战事，也告结束，主偕圣徒从空中降临，建立千年国度，主与圣徒在世为王一千年，世上的人，没有敢反抗的。
当地上圣徒升至空中见主时，主顺便审判圣徒在世如何过信徒的生活，凡得胜的将得荣耀，主预备新耶路撒冷给他们居住，他们永远与主同在。
这个千年国度，不是凡得救的信徒可以得着的，盖许多虽名为得救的信徒，仍有失败之处，主耶稣叫我们努力进天国，是很有意义的。（关于主给我们几个进天国的原则，下次讲述。）
得救的可以免地狱之苦而得永生，得胜的更可以进天国与主一同做王得荣耀赏赐，得救与得胜是不相同的，望在座诸君，不仅为得救的信徒，更当为得胜的信徒，可与主同在为王。我们今日活着为主抑为人？
信徒活着是荣耀上主，叫主满意，主盼望我们皆可为王，到荣耀的地位，然也不是要想为王，才过得胜的生活，不过想满足耶稣的盼望而已。比方，父母盼望儿子为医师，为律师……儿子却说，我不盼望这些，只盼望将来有饭吃，有衣穿，……而已，这样，父母的心必不满足，更将为儿子没有长进而伤痛，主对信徒亦如此，望我们皆能努力进天国，愿主的愿望得着成功。── 何守瑛《努力进天国》