第卅八题
路加福音第十六章所说的财主和拉撒路的故事，财主的沉沦是不是因他曾享幅，拉撒路的得救是不是因他曾受苦，或者还有别的原因？
答
有人说，那个财主的沉沦，是因为他曾享福，拉撒路的得救，是因为他曾受苦，理由是亚伯拉罕曾对那财主说这样的话（路十六25）。到底是不是这样呢？亚伯拉罕在第二十五节上是说出他们两个在活着的时候和死了以后的情形的不同，乃是到了第二十九节，亚伯拉罕才把沉沦和得救的根本原因说了出来。我们注意第二十九节的话：“亚伯拉罕说：他们有摩西和先知的话可以听从。”这就可见财主的沉沦是因他不听从摩西和先知的话，拉撒路的得救是因他听从摩西和先知的话。
甚么是摩西和先知的话呢？路加福音二十四章二十七节，主耶稣复活后，对那到以马忤斯去的两个门徒讲话：“于是从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话，都给他们讲解明台了。”四十四至四十六节：“耶稣对他们说：这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话，说，摩西的律法、先知的书，和诗篇上所记的，凡指着我的话，都必须应验。于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经，又对他们说：照经上所写的，基督必受害，第三日从死里复活。”摩西和先知的话，意思就是指着主耶稣所说的话。换句话说，财主沉沦，是因他不接受为他死而复活的救主，拉撒路得救，是因他接受为他死而复活的救主。
神已经给人圣经。人既有圣经上的话可以相信，神就不肯再用一个从死里复活的人来传福音给人听。神是把祂自己藏起来了。神隐藏自己是藏得顶好的。到底神是隐藏到甚么地步呢？祂直藏到人想是没有神的地步。就是人犯罪作恶，神也没有用雷电来刑罚人，叫人立刻死。就是人毁谤神，神也不立刻刑罚人。神并不在天上用许多星摆出字来告诉人说人是犯了罪，告诉人说宇宙间有神。神今天不用奇怪的法子来表明祂自己，神只要人相信祂的圣经。
“亚伯拉罕说：若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死裹复活的，他们也是不听劝。”这里是神给我们一个启示，这个启示告诉我们，就是有人从死里复活了，如果人不信摩西和先知的话，也没有用。所以，人若不信圣经所作的见证，就是有人从死里复活，他也不会相信。