二、除罪的方法
经文：罗一21－25
主耶稣是无罪的，祂说：“你们中间谁能指证我有罪呢？”（约八46）使徒论到主时，保罗说：“神使那无罪的，替我们成为罪。”（林后五21）彼得说：“祂并没有犯罪，口里也没有诡诈。”（彼前二22）约翰说：“你们知道主曾显现，是要除掉人的罪，在祂并没有罪。”（约壹三5）希伯来书的作者亦说：“因我们的大祭司，并非不能体恤我们的软弱。祂也曾受过试探，与我们一样，只是祂没有犯罪。”（来四15）主既是无罪的，神为何要叫祂为罪人死呢？
神是公义的。公义的神怎能放过罪呢？神的目的乃是要拯救人上天堂，但败坏的人，不听神的话，不承认自己是个罪人，结果只有死亡。圣经清楚说：“因为罪的工价乃是死。”（罗六23）历代以来，历史证明人类用各种方法挣扎，为的是想解决罪的问题，但无果效。
神当初造人，是要人与神有交通，有来往。但后来人犯罪而堕落了。圣经说：“因为他们虽然知道神，却不当作神荣耀祂，也不感谢祂。他们的思想变为虚妄，昏暗了。自称为聪明，反成了愚拙，将不能朽坏之神的荣耀，变为偶像，彷佛必朽坏的人，和飞禽走兽昆虫的样式。”（罗一21－23）
我们在罗马书第一章里看见，神因着人的罪，就把他们的身体，魂和灵弃绝了。“神任凭他们，逞着心里的情欲行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体。他们将神的真实变为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主。”（罗一24－25）人的心灵昏暗，行事败坏，弃绝神，故此神也任凭他们行败坏的事，被神离弃。人类堕落的历史就是这个事实的写照。不但香港如此，美国全世界也如此。人的心充满愚妄，情欲，败坏等各种罪恶。
甚么是罪？约翰壹书三章四节说：“凡犯罪的，就是违背律法，违背律法就是罪。”自从有人类开始，直到如今，一直都在犯罪，所以罗马书说：“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”（罗三23）甚至世上最好的圣人，也是罪人，“圣经把众人都圈在罪里”（加三22），因为他们对神“也是不顺服”（罗十一31）。不信从神的人，神就任凭他。
历代以来神曾试验人，亚伯拉罕是个义人，也曾在神面前受试验。神试验人的结论是甚么？乃是“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”（罗三23）人常说：“我并不坏。”但神说：“你是罪人，你的心思，意念充满罪恶。”约伯说：“谁能使洁净之物出于污秽之中呢？无论谁也不能。”（伯十四4）诗人大卫说：“我是在罪孽里生的。在我母亲怀胎的时候，就有了罪。”（诗五一5）耶利米书说：“古实人岂能改变皮肤呢？豹岂能改变斑点呢？若能，你们这习惯行恶的，便能行善了。”（耶十三23）罗马书说：“就如经上所记，没有义人，连一个也没有。没有明白的，没有寻求神的。都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有。”（罗三10－12）这些话不是我说的，乃是神说的。保罗亦在以弗所书里说：“你们死在过犯罪恶之中，祂叫你们活过来。那时，你们在其中行事为人随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。”（弗二1－3）我说：“我是一个很好的人。”神却说：“你无可救药了！”朋友！你信那一个？信神或信人讲的？圣经清楚说：“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”（罗三23）人“若说自己无罪，便是自欺”（约壹一8）。
在十四年前，我的喉咙发炎，入医院诊治。护士给我打针，又给药丸我吃。次日，医生来复诊，问起我觉得好点吗？我说吃了药丸，打了针，好多啦！医生不信我说的话，一定要依据病人诊疗记录表，来断定我的病情是否好转！后来我好了，出院了。这个医生是个非基督徒。有一日，我去他的写字楼探望他，劝他信耶稣，他便说：“我是个医生，有科学的头脑，甚么东西都必须经过科学的分析，证实，然后我才信的。”我对他说：“医生阿！你犯了不治之症！那就是罪。”他敏捷的回答：“甚么？我有罪！你有甚么根据！”我一面拿起圣经，一面对他说：“这里有你罪的报告表，这是神说，不是我说的。但是，你这个不治之症──罪，有救治的方法，只要你接受主耶稣做你个人的救主，祂的宝血能洗净一切的罪过，做神的儿女。”过了两个月，他来到主的面前，相信了耶稣，得了救。
一个人未曾见到主，总不认识自己是怎样的人！约伯是个好人，他说：“我从前风闻有你，现在亲眼看见祢。”（伯四二5）以赛亚是个大先知，当他看见主时有甚么事发生呢？他说：“祸哉！我灭亡了。”（赛六5）但以理是个伟人，当他看见主时战兢的说：“我见了这大异象便浑身无力，面貌失色，毫无气力。我却听见他说话的声音，一听见就伏在地沉睡了。”（但十8－9）当彼得看见主的大权柄，大能力之时，他便跪在主前说：“主阿！离开我，我是个罪人。”（路五8）
一个骄傲的人，站在主前是一个败坏的人。正如约伯所说的，“人在神面前怎能成为义呢？”（伯九2）我们依靠神，神就会眷顾我们。主耶稣是我们的中保，圣经说：“在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。”耶稣是人类的中保，祂来要除去世人的罪。人想自己除去罪，总不能做到。医生可以医治病人，社会环境可以改良，但都不能改变人的心。因为人的心充满罪恶，背逆神，所以无法改变人的性格。举个例子来说，有一只猪，你将牠放在一间房子里，过一二小时后你再来看牠！看有甚么改变？是猪改变抑或环境改变？事实证明，猪仍是一只猪，但环境改变了。由此证明，环境不能改变人，唯有神才能真正的改变人。
人心败坏，背逆神，罪就在人与神中间筑了一道厚墙，阻隔神与人之间的来往。历代以来，人用尽各种方法想除去自己的罪恶过犯；但都失败。甚至在核子时代的今天，有不少的人到心理专家那里，想用心理学来治疗罪的问题，事实证明人自己不能除罪，只有神能这样做！圣经说：“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”（罗五8）约翰三章十六节说：“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。”使徒约翰说：“神差祂独生子到世间来，使我们藉着祂得生，神爱我们的心，在此就显明了。不是我们爱神，乃是神爱我们，差祂的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。”（约壹四9－10）
人不能做的，神藉着祂的爱成就了！这是对罪人大喜的信息。神如何除去人的罪呢？神在新约第一个应许是在马太福音一章廿一节，那里说：“她将要生一个儿子，你要给祂起名叫耶稣，因祂要将自己的百姓从罪恶里救出来。”而约翰福音中第一个福音是记载在第一章廿九节，说：“看哪！神的羔羊，除去世人罪孽的。”“我们都如羊走迷，各人偏行己路。耶和华使我们的罪孽都归在祂身上。”（赛五三6）希伯来书的著者说：“祂是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用祂权能的命令托住万有，祂洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。”（来一3）又说：“如果这样，祂从创世以来，就必多次受苦了。但如今在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪。”（来九26）他又说：“但基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了。”（来十12）使徒约翰说：“你们知道主曾显现，是要除掉人的罪，在祂并没有罪。”（约壹三5）保罗在加拉太书一章四节指出，“基督照我们父神的旨意为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。”他又说：“既然藉着祂在十字架上所流的血，成就了和平，便藉着祂叫万有，无论是地上的，天上的，都与自己和好。”（西一20）彼得也清楚的说：“因基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。”（彼前三18）
主在十字架上说“成了”！祂做了甚么？我们的罪，藉祂献上自己为赎罪祭，便担当了我们的罪。信祂的人，罪便被祂的宝血洗净！人类四千多年来不能除去罪。唯有主在十字架上成就了这个救赎大功。神满足了吗？圣经说到主在十字架上死时，“殿里的幔子，从上到下裂为两半”（可十五38），即是说神与人中间的隔膜除掉了。凡来到主前的人，都能得主的拯救，做神儿女。
使徒保罗说：“我不以福音为耻，这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。”（罗一15）这信息叫人脱离罪。主一次的死，代替你赎罪，永远除去你的罪，“凡靠着祂进到神面前的人，祂都能拯救到底”（来七25）。在希伯来书第九章和第十章的两章圣经里，讲到蒙神拯救的人，罪得赦免，以后神永远不再记念他的罪了，这是何等大的恩典阿！然而很多基督徒却不懂得享受主为我们成就的洪恩，反而自己变成污秽，放纵情欲，心灵昏迷。罪有一个工价，就是死。神要审判这个世界，我们都要死，有一日将要站在神的面前，信主的人得永生，不信者被定罪。何等奇妙的救恩阿！诗人大卫说：“我倚靠神，必不惧怕，血气之辈能把我怎么样呢？”（诗五六4）又说：“我要用燔祭进入祢的殿，向祢还我的愿。”（诗六六13）主为我们作了大事，你有没有经验到？主说：“要因你们的名记录在天上欢喜。”（路十20）
主耶稣是你的救主吗？你自己不能除罪，但主能。祂为你死，只要你信靠祂，接纳祂作你的救主。你愿意这样做吗？朋友，若你还没接受，现在就接受主耶稣作你的救主，不好再迟疑了，因为“现在正是悦纳的时候，现在正是拯救的日子”（林后六2）── 米约翰《救恩要道》