一、认识耶稣
经文：约一35－42
施洗约翰是当时代显著的人物。一日，他带着自己的门徒去见耶稣。他一见耶稣就对门徒说：“看哪！这是神的羔羊。”（约一36）门徒听见了他的话后，就跟随了主耶稣。一个人见到主，且信靠祂，整个人就会被主改变，变成另一个人了。施洗约翰所说的“神的羔羊”，到底是谁呢？当安得烈见到主后，就出去找他的哥哥西门，对他说：“你来，我们遇见弥赛亚了（弥赛亚翻出来，就是基督）。于是领他去见耶稣。”（约一41－42）约翰福音第六章那里讲到有一大群人追随耶稣。这时，主对他们说：“我就是生命的粮。……叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话，就是灵，就是生命。”（约六48，63）耶稣的意思是说，你们要与我联合，若不联合，就没有生命。这般人听了后多人离去。这时，主对十二门徒说：“你们也要去么？”西门彼得说：“主阿！你有永生之道，我们还归谁呢？”（约六67－68）
耶稣是谁？祂能改变罪人为圣人：祂能改变非洲吃人的野蛮人为文明人。四福音的著者将主的事，向人真实报告出来，绝非捏造。我们多读约翰福音，就会更加看到天上的主降世拯救罪人的工作。圣经记载天使对牧羊人说：“今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。”（路二11）天使知道耶稣是神的儿子。有一个被鬼附着的人见到主耶稣时，就俯伏在祂面前，大声喊叫，说：“至高神的儿子耶稣。”（路八28）圣经又说：“你信神只有一位，你信的不错。鬼魔也信，却是战惊。”（雅二19）可见鬼魔也知道耶稣是神的儿子。天使，鬼魔都不成问题，他们都知道耶稣是谁！问题乃在地上。就以香港四百多万人来说，很多人不知耶稣是谁？你若对他们讲体育、战争、时事……等，他们喜欢听，你若对他们讲耶稣，他们就讨厌。甚至有很多基督徒不知道耶稣是谁，这是很悲惨的一件事！
有人认为耶稣是一位好教师；是当代一个出名的人物。如果你一提到祂是神的儿子，他们就反对！
这一位平息风浪的主；叫水变酒的主；叫人从死里复活的主；以五饼二鱼使五千人吃饱的主。到底祂是谁？
你知道耶稣是谁吗？我觉得今天的基督徒，对主的认识，实在太少。不久前，我在台湾，有一个训练山地基督徒领袖的集会。其中一人问：“牧师！耶稣是犹太人，祂生于一千九百多年前，为什么说祂是人类的救主呢？”
过去，我在加拿大西部的乡间传道，住在一个银行行长的家里，有一日，他带一大堆书籍给我阅读。我翻一翻，发现其中大多数的作者已经作古了。我就说：“我不需要这些书籍。”接着我拿起了我的圣经，我问他：“耶稣在何处？”他不敢说耶稣已死。他没有回答我的问题。
我们读圣经，会发现耶稣称自己是甚么？兹分述如下：
主说：“天上地下所有的权柄，都赐给我了。”（太廿八18）说这样话的人若不是神，便是一个疯子。祂的话真叫人感到莫明奇妙。祂说：“因为为父怎样在自己有生命，就赐给祂儿子也照样在自己有生命，并且因为祂是人子，就赐给祂行审判的权柄。”（约五26－27）又说：“复活在我，生命也在我。”（约十一25）主耶稣曾叫死了的拉撒路复活（约十一44），证明祂是神的儿子。圣经记载，主在一个安息日医好三十八年的病者，激怒了犹太人的领袖，诽谤祂不应在安息日作此事，主就对他们说：“我父作事直到如今，我也作事”（约五17）
主耶稣是无所不知的 在马太福音九章那里记载“有人用褥子抬着一个瘫子，到耶稣跟前来。耶稣见了他们的信心，就对瘫子说，小子，放心罢！你的罪赦了。有几个文士心里说，这个人说僭妄的话了。耶稣知道他们的心意，就说，你们为甚么心里怀着恶念呢？或说，你的罪赦了，或说，你起来行走，那一样容易呢？但要叫你们知道人子在地上有赦罪的权柄，就对瘫子说，起来，回家去了。”（太九2－7）诗篇说：“祂赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。”（诗一○三3）主知道人的心思意念。主在当时做了赦罪，医病的工作。
主耶稣是自有永有的 你有没有想到这个问题。主说：“我实实在在的告诉你们，还没有亚伯拉罕，就有了我。”（约八58）圣经这样明讲：“你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜的仰望我的日子。既看见了，就快乐。”（约八56－57）意即亚伯拉罕生于两千年前，见到了主，就心里欢喜快乐。主又说：“父阿！现在求你使我同你享荣耀，就是未有世界以先，我同你所有的荣耀。”（约十七6）
主耶稣是无罪的 约翰福音第八章讲主有一日在一班仇敌的面前说：“你们不认识我，以前没见过我吗？”这班人常暗中跟踪耶稣，想要抓主的把柄，陷害祂。主说：“你们中间谁能指证我有罪呢？我既然将真理告诉你们，为甚么不信我呢？”（约八46）答案是甚么？他们说：“我们说你是鬼附着的。”（约八48）他们到底找不出耶稣有一样的罪，主是无罪的。
在主耶稣里有平安 自古以来，人类一直寻找平安。今日的人类是活在一个不平安的时代。人的心需要安息，需要平安。但是，往那里去找呢？主说：“我要叫你们在我里面有平安。”（约十六33）主又说：“凡劳若担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。……你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。”（太十一28－29）我们的主是奇妙的救主，你的重担虽大，但祂可叫你得安息。
主耶稣能赦免人的一切罪孽 圣经说：“我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。”（约壹一8）希伯来书也说：“并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。”（来九12）主的宝血永远有赎罪的功效。
主耶稣是审判者 圣经说：“并且因为祂是人子，就赐给祂行审判的权柄。”（约五27）有一日，世人要站在主前，受祂的审判，因为祂是审判者。约翰福音第五章有三次讲到父神将审判的权柄赐给主（22，27，30节）。保罗也说：“因为祂已经定了日子，要藉着所设立的人，按公义审判天下。并且叫祂从死里复活，给万人作可信的凭据。”（徒十七31）由此证明祂是大有权柄的审判者。每个人终毕要站在主前受审判，若不是得神赦免，则罪必须受审判。
主耶稣是世界的光 主说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”（约八12）意即不跟从主的就行在黑暗中，接受主做救主的，神会将他改变，把他从黑暗中迁到神爱子的国度里。
主耶稣是生命的粮 主说：“我实实在在的告诉你们，信的人有永生。我就是生命的粮。……我是从天上降下来生命的粮，人若吃这粮，就必永远活着，我所要赐的粮，就是我的肉，为世人之生命所赐的。”（约六47－51）彼得也说：“主阿！你有永生之道，我们还归从谁呢？我们已经信了，又知道你是神的圣者。”（约六65－69）
天使曾向世人宣布主耶稣是神的儿子，甚至鬼魔也知道耶稣是神的儿子，这是毫无疑问的。正如彼得所说的：“主阿！离开我，我是个罪人。”（路五8）又如巡抚彼拉多第三次对群众说：“为甚么呢？这人作了甚么恶事呢？我并没有查出祂甚么该死的罪来。”（路廿三22）
每一个人与主的关系影响很大，祂可以决定你上天堂或下地狱，因主耶稣定你生死的问题。主曾说：“你们要死在罪中，你们若不信我是基督，必要死在罪中。”（约八24）主又说：“我实实在在的告诉你们，人若遵守我的道，就永远不见死。”（约八51）以上两节经文是讲到两种不同的光景，一是死，一是生。试问：你是在那一种光景中呢？主耶稣讲得很清楚，信祂的得永生，不信者则死在罪中。祂决定我们的生与死，断定我们在光明中或黑暗中。耶稣问门徒：“你们说我是谁？”西门彼得答：“你是基督，是永生神的儿子。”（太十六15－16）
你信祂是神的儿子吗？你是否接受祂作你个人的救主呢？与祂有密切的关系呢？正如圣经所说：“凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作神的儿女。”（约一12）祂是你唯一的救主，只有祂才能满足你的心，唯有祂才能给你真正的帮助，使你得平安。我盼望你能爱神的儿子耶稣基督，因祂是一位奇妙的救主。── 米约翰《救恩要道》