第三讲经题：神的救赎工作
经文：赛四十三1；诗一三○7－8；约三16－17，五17，十四10；腓一28；林前一30
神对世人的救赎
“雅各阿，创造你的耶和华，以色列阿，造成你的那位，现在如此说，你不要害怕，因为我救赎了你……”（赛四十三1）
“……凡有血气的，必都知道我耶和华是你的救主，是你的救赎主，是雅各的大能者。”（赛四十九26）
“以色列阿，你当仰望耶和华；因祂有慈爱，有丰盛的救恩。祂必救赎以色列脱离一切的罪孽。”（诗一三○7－8）
“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。因为神差祂的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。”（约三16－17）
“耶稣就对他们说，我父作事直到如今，我也作事。”（约五17）
“我在父里面，父在我里面，你不信么。我对你们所说的话，不是凭着自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。”（约十四10）
“……证明他们沉沦，你们得救，都是出于神。”（腓一28）
“但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使祂成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎；如经上所记，“夸口的当指着主夸口。”（林前一30）
神的救赎工作，正如栽培人的工作
“我是真葡萄树，我父是栽培的人。”（约十五1）
“不错，他们因为不信，所以被折下来；你因为信，所以立得住；……可见神的恩慈和严厉……而且他们若不是长久不信，仍要被接上；因为神能够把他们从新接上。”（罗十一20－23）
“……你这野橄榄得接在其中，一同得着橄榄根的肥汁……”（罗十一17）
“凡属我不结果子的枝子，祂就剪去；凡结果子的，祂就修理干凈，使枝子结果子更多。”（约十五2）
“……惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在祂的圣洁上有分。凡管教的事。当时不觉得快乐，反觉得愁苦；后来却为那经练过的人，结出平安的果子，就是义……”（来十二10－11）
（一）神在基督里向在罪恶之下的人，施行救赎工作
──神要救赎人脱离罪恶
“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”（罗三23）
“……因我们已经证明，犹太人和希利尼人都在罪恶之下……”（罗三9）
“恶人必被自己的罪孽捉住；他必被自己的罪恶如绳索缠绕。”（箴五22）
“耶稣对他说，……我在父里面，父在我里面，你不信么。我对你们所说的话，不是凭自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。”（约十四9－10）
“耶稣就对他们说，我父作事直到如今，我也作事。”（约五17）
“耶稣对他们说，我实实在在的告诉你们，子凭着自己不能作甚么，惟有看见父所作的，子才能作，父所作的事，子也照样作。”（约五19）
（二）神使悔改相信的人，得以归在基督里脱离罪恶，成为得救的人
“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。”（约三16）
“因为神差祂的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。信祂的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。”（约三17－19）
“……谁从古时指明，谁从上古述说，不是我耶和华么？除了我以外，再没有神；我是公义的神，又是救主，除了我以外，再没有别神。地极的人都当仰望我，就必得救；因为我是神，再没有别神。”（赛四十五21－22）
“……这是证明他们沉沦，你们得救，都是出于神。”（腓一28）
“但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使祂成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎；如经上所记，夸口的当指着主夸口。”（林前一30）
“神救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按祂的旨意和恩典；这恩典是万古之先，在基督耶稣里赐给我们的；但如今藉着我们救主基督耶稣的显现，才表明出来了。”（提后一9－10）
“基督耶稣降世，为要拯救罪人；这话是可信的，是十分可佩服的；在罪人中我是个罪魁。然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上，显明他一切的忍耐，给后来信祂得永生的人作榜样。”（提前一15－16）
“……你要给祂起名叫耶稣；因祂要将自己的百姓从罪恶里拯救出来。”（太一21）
“基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。”（加五1）
“耶稣回答说，我实实在在的告诉你们；所有犯罪的，就是罪恶的奴仆。……所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。”（约八34－36）
（三）神在基督里向在定罪之下的人，施行救赎的工作
──神要救赎人脱离定罪
“我们晓得律法上的话，都是对律法之下的人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在神审判之下……”（罗三19）
“如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪……”（罗五18）
“他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事……他们虽知道神判定，行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。”（罗一28－32）
“耶稣大声说，信我的，不是信我，乃是信那差我来的。人看见我，就是看见那差我来的。我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。若有人听见我的话不遵守，我不审判他；我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界。弃绝我不领受我的话的人，有审判他的；就是所讲的道，在末日要审判他。因为我没有凭着自己讲；惟有差我来的父，已经给我命令，叫我说甚么，讲甚么。我也知道他的命令就是永生；故此我所讲的话，正是照着父对我所说的。”（约十二44－50）
神使悔改相信的人，得以归在基督里脱离定罪，成为得救称义的人
“耶和华救赎祂仆人的灵魂；凡投靠祂的，必不至定罪。”（诗三十四22）
“谁能控告神所拣选的人呢；有神称他们为义了。”（罗八33）
“我们藉爱子的血，得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照祂丰富的恩典。”（弗一7）
“我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督，得与神相和。我们又藉着祂，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。”（罗五1－2）
（四）神在基督里向在罪刑之下的人，施行救赎工作
──神要救赎人脱离罪刑
“罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。”（罗六23）
“看哪……犯罪的他必死亡。”（结十八4）
“你们现今所看为羞耻的事，当日有甚么果子呢；那些事的结局就是死。”（罗六21）
“主所应许的尚未成就，有人以为祂是延；其实不是延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。”（彼后三9）
“神……叫他作君王作救主，将悔改的心，和赦罪的恩赐给以色列人。”（徒五31）
“……这样看来，神也赐恩给外邦人，叫他们悔改得生命了。”（徒十一18）
神使悔改相信的人，得以归在基督里脱离罪刑，成为得永生的人
“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。因为神差祂的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。”（约三16－17）
“信祂的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。”（约三18）
“信子的人有永生，不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上。”（约三36）
“我实实在在的告诉你们，那听我话，又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。”（约五24）
“我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。我又赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。”（约十27－28）
（五）神在基督里向在罪权之下的人，施行救赎工作
──神要救赎人脱离罪权
“人子阿，你要对以色列家说，你们常说，我们的过犯罪恶在我们身上，我们必因此消灭，怎能存活呢。你对他们说，主耶和华说，我指着我的永生起誓，我断不喜悦罪人死亡；惟喜悦恶人转离所行的道而活；以色列家阿，你们转回，转回罢，离开恶道，何必死亡呢。”（结三十三10－11）
“人仰望耶和华，静默等候祂的救恩，这原是好的。……因为主必不永远丢弃人。主虽使人忧愁，还要照祂诸般的慈爱发怜悯。因祂并不甘心使人受苦，使人忧愁。”（哀三26－33）
“以色列阿，你当仰望耶和华；因祂有慈爱，有丰盛的救恩。祂必救赎以色列脱离一切的罪孽。”（诗一三○7－8）
“主以色列的神，是应当称颂的；因祂眷顾祂的百姓，为他们施行救赎；在祂仆人家中，为我们兴起了拯救的角，（正如主藉着从创世以来，圣先知的口中所说的话。）拯救我们脱离仇敌……”（路一67－71）
“祂（救主）为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。”（多二14）
“……我也知道，在我里头，就是我肉体之中没有良善；因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。……但我觉得肢体中另有一个律，和我心中的律交战，把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。我真是苦阿！谁能救我脱离这取死的身体呢？感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了……”（罗七14－25）
神使那常在基督着的人，靠着祂的不断拯救，得以脱离罪权，成为生活成圣的人
“那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁；因为经上记着说，你们要圣洁，因为我是圣洁的。”（彼前一15－16）
“亲爱的弟兄阿，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体灵魂的污秽，敬畏神得以成圣。”（林后七1）
“……惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在祂的圣洁上有分。凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦；后来却为那经练过的人，结出平安的果子，就是义……”（来十二10－11）
“但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使祂成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。”（林前一30）
“并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与神。”（腓一11）
“……感谢神，因为祂从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动成为圣洁，能以得救。”（帖后二13）
“但现今你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。”（罗六22）
（六）神在基督里向在罪性之下的人，施行最后的救赎工作
──神要救赎人脱离罪性
“我是在罪孽里生的；在我母亲怀胎的时候，就有了罪。”（诗五十一5）
“恶人一出母胎，就与神疏远；一离母腹，便走错路，说谎话。”（诗五十八3）
“若我所作的，是我所不愿意的，……乃是住在我里头的罪作的。”（罗七16－17）
“以色列阿，你当仰望耶和华……祂必救赎以色列脱离一切的罪孽。”（诗一三○7－8）
“愿赐平安的神，亲自使你们全然成圣；又愿你们的灵，与魂，与身子，得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。那召你们的本是信实的，祂必成就这事。”（帖前五23－24）
神要那等候基督再来的人，靠着祂的最后拯救，得以脱离罪性，成为生命得荣耀的人
──等候基督再来的人
“你且去等候结局，因为你必安竭；到了末期，你必起来，享受你的福份。”（但十二13）
“义人死亡，无人放在心上；虔诚人被收去，无人思念；这义人被收去是免了将来的祸患。他们得享平安，素行正直的，各人在坟里安歇。”（赛五十七1－2）
“论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们忧伤，像那些没有指望的人一样。我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人，神也必将他与耶稣一同带来。我们现在照主的话告诉你们一件事；我们这活着还存留到主降临的人，断不能在那已经睡了的人之先；因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音、和天使长的声音，又有神的号吹响，那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还有留的人，必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇；这样，我们就要和主永远同在。所以你们当用这些话彼此劝慰。”（帖前四14－18）
“我们却是天上的国民；并且等候救主，就是主耶稣基督，从天上降临。祂要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和祂自己荣耀的身体相似。”（腓三20－21）
“神救众人的恩典，已经验明出来，教训我们除去不敬虔的心，和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日；等候所盼望的福，并等候至大的神，和我们救主耶稣基督的荣耀显现。”（多二11－13）
──在基督里得荣耀的人
“我们讲的，乃是从前所隐藏，神奥秘的智慧，就是神在万世以前，预定使我们得荣耀的……”（林前二7）
“预先所定下的人又召他们来；所召来的人，又称他们为义；所称为义的人，又叫他们得荣耀。”（罗八30）
“我为这福音受苦难，甚至被捆绑，像犯人一样；然而神的道不被捆绑。所以我为选民凡事忍耐，叫他们也可以得着那在基督耶稣里的救恩和永远的荣耀。”（提后二9－10）
“我想现在的苦楚，若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。受造之物，切望等候神的众子显出来。因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意，乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享神儿女自由的荣耀。”（罗八18－21）
“神既是公义的，就必将患难报应那加患难给你们的人；也必使你们这受患难的人，与我们同得平安；那时主耶稣同祂有能力的天使，从天上在火焰中显现，要报应那不认识神，和那不听从我主耶稣福音的人。他们要受刑罚，就是永远沉沦，离开主的面和祂权能的荣光；这正是主降临要在他圣徒的身上得荣耀，又在一切信祂的人身上显为希奇的那日子……叫我们主耶稣的名，在你们身上得荣耀，你们也在祂身上得荣耀，都照着我们的神并主耶稣基督的恩。”（帖后一6－12）
“……祂公义的审判日子来到，祂必照各人的行为报应各人；凡恒心行善，寻求荣耀尊贵，和不能朽坏之福的，就以永生报应他们；惟有结党不顺从真理，反顺从不义的，就以忿怒恼恨报应他们。”（罗二5－8）
“小子们哪，你们要住在主里面；这样，祂若显现，我们就可以坦然无惧；当祂来的时候，在祂面前也不至于惭愧。”（约壹二28）
“亲爱的弟兄阿，我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道主若显现，我们必要像祂；因为必得见祂的真体。凡向祂有这样指望的，就洁净自己，像祂洁净一样。”（约壹三2－3）
“基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。”（西三4）
“原来那为万物所属，为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去……”（来二10）
“在头一次复活有分的，有福了，圣洁了；第二次的死在他们身上没有权柄；他们必作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。”（启二十6）
“我听见有大声音从宝座出来说，看哪，神的帐幕在人间；祂要与人同住，他们要作祂的子民，神要亲自与他们同在，作他们的神；神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀，哭号，疼痛，因为以前的事都过去了。”（启二十一3－4）
神是为我们施行诸般救恩的神；人能脱离死亡，是在乎主耶和华。（诗六十八20）
3·经题：神的救赎工作
经文：赛四十三1；诗一三○3－4、7－8；约五17，十四10；林前一30；腓一28
──神的救赎工作，正如栽培人的工作。（约十五1；罗十一23、17；林后五5）
（一）神在基督里向在罪恶之下的人，（罗三23、9；徒八23）施行救赎的工作。（约十四10）叫悔改相信的人，（徒二十21，二十六18）得以归在基督里，（林前一30）成为得救的人。（腓一28；提前一15－16；太一21；加五1）
（二）神在基督里向在定罪之下的人，（罗三19，五18）施行救赎的工作。叫悔改相信的人，得以归在基督里，成为得称义的人。（罗三24－26）
（三）神在基督里向在罪刑之下的人，（罗一32，六23）施行救赎的工作。叫悔改相信的人，得以归在基督里，成为得永生的人。（罗六23；约十七3；约壹五11－12）
（四）神在基督里向在罪权之下的人，（罗七14－24）施行救赎工作。叫悔改相信的人，得以归在基督里，成为生活成圣的人（帖前五23；约十七17）
（五）神在基督里向在罪性之下的人，（罗七17；诗五十一5）施行救赎工作。叫悔改相信的人，得以归在基督里，成为得荣耀的人。（罗八30；但十二3；太十三43）── 郑德音《神的救赎》