进化论靠得住吗？
【进化论是甚么】达尔文所倡的进化论究竟是甚么呢？它有甚么根据吗？现代科学家的研究怎样说法呢？
其实，进化论不过是一种学说，不是一种事实。它是建造在主观的臆度与猜测，及片段和无法得到连贯与确定的左证上的一种理论。达尔文在他的《物种原始》一书，用“假设”一字有三百六十余次，用“我们可以猜想”，这一类话有九百余次。他的理论，在走不通时，就用“假设”作为跳板，这就可见进化论根基的脆弱。达尔文的《物种原始》是一八五九年出版的，他提出了“生存竞争”，“天然选择”，生物就在这汰弱留强的程序中进化。可是，由进化论发展的历史来看，百多年来，屡经修订，这一派往往否定那一派的学说。总之，进化论到今天依然无法解决其困难，而在一筹莫展中。事实上，历代以来，许多大科学家相信有神，而把进化论视为荒诞无稽！
【进化论的证据与其难题】（一）比较解剖学：同类的生物，往往构造相似。例如脊椎动物的各纲：哺乳类，鸟类，爬虫类，两栖类，鱼类；均具头、躯干、尾、四肢等部份。在各纲中的各目，更相似：例如，灵长类的人和大猩猩，非但骨骼相似，齿式亦同。进化论者，因有类似之处，就以为是从同一祖先进化而来。
但相似未必就是同类。面貌相似者，亦未必就是弟兄。精于比较解剖学者，仍能从一块极小的骨头，认出是属于某一种动物。进化论者重视生物间相似之处，过于他们中间更多而更重要的相异之处。
（二）分类学：生物学家将生物分成：界，门，纲，目，科，属，种各等级。（例如：中国人乃是动物界，脊索门，哺乳纲，灵长目，人科，人属，蒙古利亚种。）
分类的目的为便利研究而已；例如图书馆把书籍分类，百货公司把货物分类，但不能证明各物间，有任何演进的连系。生物由单细胞而至高等动物，为数甚巨；动物约有二百多万种，植物约有四十多万种，但每种生物总是生出本种的生物，各从其类，绝不混淆。如果生物是进化的，那么，在各种生物间必然有许许多多的中间生物。事实上，不但没有这些中间生物，如果有的话，也就没有今天的分类学了。
（三）比较胚胎学：各种动物都发源于一个受精的卵。人类的胚胎，其发展过程与其它动物有相似处，进化论者称它为“重演祖先进化的各个阶段”。人类胚胎的发育，有一个时期是浸在羊水中，头部有像弓形的鱼鳃的形态，进化论者就以为这就证明了人类祖先曾经过鱼类时期，但现经研究胚胎在羊水中发育与鱼类在水中生活情形完全不同，羊水中没有氧，但有营养料；胎儿的鳃状物，其功用不同于呼吸，乃在于吸收养料，与鱼鳃的作用完全不同。
（四）残余器官：人体中有些器官看来似乎没用处，如盲肠等等。进化论者认为这是人类进化的遗迹，这些器官已往是有用的，后来人类渐渐进化，那些器官就因无用而退化萎缩，成为残余器官，当时他们共举出有二百七十七种之多。可是，科学进步了，从前以为无用残余的器官，都发现用处了，所以到现在找不到用处的只有数种。例如，甲状腺以往都认为是残余无用的，到今天就知道用处甚大。
（五）古生物学：古代生物的遗体，保留在地层中的，称为“化石”。在愈古的地层中，所发现的化石，愈是下等生物；地层愈新，所发现的化石，愈是高等生物，因而进化论者以为这就是逐渐进化的根据，因此他们到处找“化石”，寻骨头。
可是，即使是先出世的生物，也未必就一定是后出世的祖先。同时，现在所发现的化石均缺而不全，将化石排列起来，不过是显明生物之“各从其类”，却无法找出演进的迹象，从没有人找到正在进化中的生物，进化论者称这为“缺环”（Missing Link），他们从事搜索“缺环”，可惜终无所得。关于“化石人”更闹过许多笑话，他们凭着几块骨头、牙齿等类，就造出一个模型，并且推算为几万年前，甚至几百万年前的人形了；结果，有以后证明为猪骨者。今天还有几具有名的“化石人”，如“北京人”，亦为其一。
（六）细胞学：由于细胞原形质的相同，故进化论者以为原形质既为所有生物细胞中共有的质素，则万物同源，而判定动植物间即有连带的关系。但现代细胞学的研究告诉我们说：“所有细胞或原形质并非是相同的。细胞间的组织有很大的差别，在构成细胞体的五个主要部分，每一部分的构造与异类生物同一部分的构造是有显著不同的。例如，细胞中称为染色体的，就是含有遗传质素的那个部分，在每种生物的身体细胞及生殖细胞中都有固定数目的染色体。如果进化论是真的，则低级生物之染色体的数目就当比高级生物的数目为少，但事实却否！例如，蚯蚓所有染色体的数目是32，蜗牛48，龙虾208，马60，牛18，人48。”
【进化论者的烦恼】进化论者不但找不到所希望的“缺环”，所需要的化石。他们对于许多不利于进化论的事实，徒增烦恼：
（一）人类的血，成分是相同的，惟与猿猴的血不同。动物之血球的大小与组织，依种类而不同；各种动物的毛细血管正好让牠自己种类的血球可以流通，故一种动物的血被输到另一种动物的体内，就会送命。
（二）假设人是猿猴进化来的，因为人的体格与猿猴相似，则脑子也当相似。但人脑的体积约在114至162立方吋，重量约48至49两；猿猴脑体积最大者仅35立方吋，重不过18两光景。人之所以异于猿猴者，因其有惊人的脑力，遂使其远超乎其它动物。人有是非之心，有敬拜神的观念，均为动物所无。进化论者只看到外形相似之处，遽下断语，以为人是猿猴变的，岂不大谬。如果把一个野蛮未开化的人生出来的孩子，从小置于优良的教育环境，就可与任何最文明进步的人一样聪明优秀，无须经过几代或几十代的进化；请问你若教养猴子，牠能办得到吗？
（二）人与猿不能配合生育，但白种人、黑种人、黄种人或野蛮人一样可以互通婚姻而生子嗣。在生物学上，凡种类不同的生物，虽然配合，亦不能生育（马与驴虽可交配生出骡子，但骡子便断绝生育了）。
（四）如果相信进化，亦必相信退化，为何到了二十世纪的野蛮人未退化变为猴子？从前的猴子可进化为人，为何现在的猴子就不能变人？如果单细胞生物进化了，为甚么现在还有单细胞生物存在呢？有人说进化是“突变”，则那个所变成的人或几个人当时完全处于野兽荒野之间而不被所害，就已经是神迹了；并且当时突变人的雌雄猴子必须同时变成男女，且要相距甚近，才不致于绝种，可是这一切都显得太巧合了。
（五）花卉是需要蜜蜂来传花粉受精的：那么，是谁这样聪明先变了一只蜜蜂，并且为要报答蜜蜂的美意，花恰巧就生出蜜来；蜜蜂呢，恰巧就具备了整套用来采蜜与传达花粉的工具，这就叫人惊奇了。蜜蜂在花粉中工作，花粉往往塞住蜜蜂的气管，但蜂的脚上恰巧生了一个有毛像刷子似的东西，它可用来救急。科学家说，蜜蜂脚上的毛刷就给进化论者一个当头的闷棍！蜜蜂的祖先未去采蜜以前，牠怎知道需要这一撮毛？如果毛是因进化而来的，那么第一只蜜蜂的祖先岂非未待进化早已闷死绝种了，今天那里还有蜜蜂呢？──这一类的事实，在自然界中，到处皆是，使进化论者无法置答。有人以为弱肉强食，适者生存；但事实上是因环境的保护，生殖率之不同，各种生物之相生相克，使生物界的数目与势力，常可保持平衡均势，不致使弱者灭种。
【究竟是进化，还是创造】进化论既然不可靠，为甚么偏要相信呢？今天人以为信神就是迷信，要表示自己是现代人懂得科学，就不管合理与否，总比承认信神来得体面，这就是摩登时代的悲哀！其实，达尔文到临终前，他曾忏悔，说：“我虽好疑，但决不否认神之存在。”
退一步说：即使人是猿猴变的，猿猴往下推，是由单细胞进化而来，但是最初的单细胞又是从何而来呢？所以进化论根本没有解释物质与生命的来源。科学告诉我们：“生命只能由生命而来。”那么，这生命之源究竟何在呢？
进化的学说只给人看见宇宙的一切是盲目的，毫无意义与目的。它凭着猜测假设，无法解释事实的究竟，它只能说明人类的智慧与自然的现象。
可是，圣经却告诉我们说：宇宙中间有一位神，“起初神创造天地”，以后又创造生物与人。神的创造是有计划的：宇宙有它的意义，人生有他的目的。神是生命与物质的来源。神造生物的时候定规说：万物要“各从其类”，不能由此变彼。论到人，圣经说，是照着神的形像而造；所以人有神圣的地位，决非由猿猴而变。人之所以尊贵，因为有比动物更宝贵的生命。人的生命是神所赋的，绝不能无中生有，或自然而有。不是创造，就必自然而有，两者只有一是。请问相信神的创造是合理呢？还是相信自然而有，或莫名其妙，自己会变，来得合理呢？神是人生的源头，也是人生的归宿，巴不得我们能谦卑在神面前，相信神，接受祂所预备的救恩！── 桑安柱《从怀疑到信仰》