2 寻找领袖
高举非从东，非从西，也非从南而来。惟有神……使这人降卑，使那人升高。 一一诗篇七十五：6，7
神和人经常都在寻找人来担任基督教事工各部门的领袖。圣经里常提到，神在寻找一个怎么样的人。不是许多人，乃是一个人；不是一批人，乃是一个特别的个人。
“耶和华已经寻着一个合他心意的人”（撒上十三：14）。
“我观看，不料，没有人”（耶四：25）。
“你们当在耶路撒冷的街上跑来跑去寻找着……若有一人行公义，求诚实，我就赦免这城”（耶五：1）。
“我寻找一人……他要能……站在破口防堵”（结二十二： 30）。
不论是圣经，以色列民族，或教会的历史都证明了这事，就是当神发现了一个人，合乎他属灵的条件，又愿意尽心竭力跟随神的时候，尽管那个人有明显的缺点，神也尽量使用他。属这一类的人，有摩西，基甸，大卫，马丁路得，韦斯利，耶得逊（注1），克里，以及许多其它的人。
教会超世的本质，需要超人的领袖。然而，还有什么时候比 现在更缺乏神所膏选又能顺服神的人来满足这个严重的需要呢？
这种奉献自己给神使用的领袖，可以说向来都供不应求，原因很 简单，就是需求太紧迫。
有人（注2）叹说：“教会真是急切需要领袖。我等着要听一个声音，可是没有声音到来。我喜爱区会和大会的后座。我宁愿听，不愿讲——可是并无嘹亮的声音可听。”
今日的教会若要克尽对下一代的责任，最需要有权柄，属灵，能舍己的领袖。“要有权柄”，因为人喜爱跟随有宗旨而又能叫他们信任的人。‘凡是有智慧，有力量，又能守住所信的道的人，他们就几乎毫无疑问地跟随他。“要属灵”，因为领袖不属灵，就和世上的领袖完全一样，虽然非常有吸引力，有干劲，结果只是徒劳无益，道德破产，灵必破产。“要能舍己”，因为那是模仿主耶稣的生活；他舍己救世，留下一个榜样给我们，我们应该跟从他的脚步。
向来都是这样，教会若得到力量、属灵、在事奉上仰望并经历神的感动的人做领袖，就会十分兴旺。没有这种领袖，就表示教会有了毛病。那种嘹亮的声音，从前曾使教士对当地有极大的影响，现在却少得可怜。世局纷扰，教会的声音却变成十分微弱。在位的领袖必须面对这种局势，尽力培植年纪较轻的人来接替做真正的属灵领袖。
领导的资格，常被视为来自个人的天资和特征——智能，意志力，热情。毫无疑问，这类才能学问，确能大大提高领导的能力，但就属灵领袖而论，它却不是最要紧的因素。“谁甘愿为了那要求他全心服从的大目标而吃苦，谁就有做领袖的真正资格。”
属灵的领袖，并不是由人或团体选派的，也不是由大会或区会选派的。只有神才能差派。单是占有重要位置，不能成为领袖。研习领导学，或者决心做领袖，也不能成为领袖。唯一的方法便是要取得资格来做领袖。主教和董事会，能把教会里的位置给人，但不能给人属灵的权柄，而这种权柄却是基督教会的领袖所最需要的。这种权柄，只有那些早就灵性好，有修养，有才干，能勤劳，证明了自己配得的人，才能得到，并且常是不求而得。那些人向来遵守神这个命令：“你为自己图谋大事么？不要图谋”，只先求神的国。属灵领导的地位，是属乎圣灵的，只有神才能给人。当他寻找的眼睛看中了一个合格的人的时候，他就用圣灵膏他，选派他担任特殊的职务（徒九17，二十二21）。
救世军有一个真正伟大的领袖（注3），既有非常的属灵能力，又有学识。他曾用激励的话简单地说出在属灵方面得权柄领袖的途径：“那不是靠升级，乃是靠许多祷告和眼泪而赢得的。要达到那个境地，必须在神面前多多认罪，自责，自卑；也要顺服，断然除尽偶像，永久勇敢地抱住十字架，不妥协，不埋怨，也要永远仰望被钉十架的耶稣，毫不犹豫。要获得那种权柄地位，不能用为自己图谋大事的方法，而要像保罗那样，把对自己有益的事看作于基督有损。这个代价真大，但做属灵领袖的人必须照付，毫不退缩，若是他想做到名实相符，使天上，地上，以及地狱里，都承认并且感觉到他的能力的话。”
神在寻找的，便是这种人，要在他身上显出他的大能（代下十六9）。可是，想要做领袖的，并不是个个都愿意付出那么重大的代价。虽是如此，一个人必须暗中履行神的条件，然后神才肯公开把光荣给他。我们的主明白告诉雅各和约翰，在神国度里有设立领袖的主权。最高级的位置是要保留给那些暗中取得资格的人。也就是这种主权成分，叫那些被任为领袖的，心里存着敬畏，且能十分谦卑。
还有一点要说的，就是颠倒反常的领导也是有的。那些居于有权有势地位的人，若不带领人在属灵的境域里上进，就必然会不知不觉地带领人堕落，因为没有领袖能够单独过活而与人无关的。
注。（1）Adoniram Judson。 （2）William E·Sangster。
（3）Samuel Logan Brengle。
── 孙德生《属灵领袖》