神在这个时代需要的工人
当我注意到今日的情形，就深深觉得神在这个时代所需要的，就是一班得着主的异象和勇敢的工人。我用异象两个字，是按照圣经范围内狭义的用法，并非指着商业上广义的用法。我的意思就是说：在这千钧一发的时候，比一切都更要紧的，就是需要一班借着圣灵在灵中得着一种神圣的启示——知道神在这个时代的目的，和所特别注意的事是什么？
按着普通的观念，认为只要有多少热心和奋兴的精神，或某种的活动，去对付目前环境的需要就够了。哪知属灵的事上并非是这样。今天最需要的，就是要一班蒙神拣选的器皿，在心中充满了神自己所看为最要紧的事情，并且满心与神表同情，愿意出一切代价，使神的旨意得以成全。
今日有许多热心和虔诚的工人，在他们所觉得是神呼召的工作上，只求忠心，同时也有许多热诚的传道人，竭尽心力去扩充‘神的国度’，以为这样作就够了。我并不是说可以忽视这些事，我的意思是说：属灵工作的价值，不是按着为主工作的虔诚和牺牲多少而定。今天有几个人敢诚诚实实的说：“我是从神那里得着一个启示，来为神工作”呢？
一个人得救以后，因着环境的需要，或一时因着情感的作用，就觉得要出去为主作工；所以就打算用一点时间去查考圣经，进神学院，预备讲题，编辑主日学习课本，收集讲道材料，学习提纲挈领等等；和另一个信徒曾有天向他开起，并且借着圣灵得着恩膏和启示，明白清楚神的呼召，这两个人在神的面前看来是大不相同的：一个是靠着自己的研究。探讨，努力去得着一点头脑的知识，去应付一种继续不断的需要；另一个是圣灵继续不断地将基督启示在他里面。这是一个普通而且基本的分别，因为这种的分别，能代表捆绑和自由的分别，有限和无限的分别，死亡的职事和生命的职事的分别。这些还不是我所特别注意的点，我所要注意的就是这时代所需要的，不但在普通的工作上应有一种更高水平，并且还要清清楚楚地从神那里得着一个明确的去应付现在的情形。
当我们稍微观察现在教会里许多的情形，就不能不承认说：教会需要一班的工人，能深深的知道在这个非常时期中，所应有的那个信息是什么。那个信息必须是从神那里来的。这个职事并不是人自己所能胜任。这样的人与神必须有长久深藏的历史，并且这历史中充满了奥秘和苦难，方能胜任这种的职事，他们要经过各方面的陶铸——在神许可或者直接的旨意中，受过训练，并得着经验。这种的过程绝对不是用人为的法子而成功的，乃是需要经过极大的变更。每种大变更，都随着一种新的属灵转机，这种的器皿要留在神的手中，让祂自己去造成。在我们看来，这样的器皿几乎找不到；但是在主的手中，已经有许多人是超过我们所想的，到了时候，神就要将他们释放出来。但今天我愿意神的儿女，特别注意这种的需要，并请你把这事放在祷告中。
对勇敢方面到底是怎样呢？今天是需要一班有异象和勇敢的人——需要更大的勇敢心，愿意出一切的代价。
一个得着特殊启示的工人，和一个没有得着特殊的启示，在神前看来，是不可以道里计的。在神最好的仆人中，若未曾得着这种的启示，也许要暂时退到后面去经历孤单的生活，走孤单的道路，被人排斥，被人误会，被人猜疑，传道的门被人关闭。（指人方面所能关者而言）。
我们要知道从神来的启示，绝对不是单有逐字逐句的真理，并且必须要有许多实际的果效，这些实际的果效，就是真理的结晶。所以谁是顺服这种的定律，就要成为属灵的伟人。当神将一种关于祂在基督里所定的旨意，给那些经过了特别的历史和准备的器皿，就必引起撒但的注意；因为这件事，对牠是有致命伤的性质。撒但也要竭尽其诡计，来打岔或阻挡神所拣选的器皿走这样的道路。
现在让我们看，保罗之所以能得到一种特别的启示，和特别的职事，唯一的条件就是因为他有一个勇敢和舍弃的心态。请我们再听他在腓立比三章五至七节所说的话：“我第八天受割礼，我是以色列族，便雅悯支派的人，是希伯来人所生的希伯来人：就律法说，我是法利赛人，就热心说，我是逼迫教会的；就律法上的义说，我是无可指摘，只是先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损。”
上面所包括，就是他的诞生、遗传、宗派、宗教的训练、身份、威望、家谱、朋友、名誉等等；但这些都受了那新得的启示的影响。他深觉得，如果要成全那从天上来的异象，就必须丢弃这些事，如同粪土。不但这样，他在使徒界中大部分是单独地另占一条在线。
在这个时代，若是需要一班得着启示和异象的，那么联带也需要一班肯出代价的人；但在另一方面——神一方面的报答是大的。如果我们能享受一个开启的天，和从神那里来的后示，这是一个极大的祝福。── 史百克