三、人生真理
读经：创五1－32
今天要讲的题目是人生真理，我读创世记第五章的时候，总有一种感觉，每一个人都会死的。这一章重复的记得很清楚，什么人到了多少岁生孩子；到了多少岁便死了，到了第二个人，也是这样，第三个人也是这样，重复的记着。各位！这是很有意思的，人生不过是重复的故事呀！虽然各人的环境不同，性格不同，背景不同，但是对于人生的事，大家都是相同的，不过是重复的故事而已。我再说人生不过是重复的故事，大家都是相同的。
我的父母把我生下来，长大了，成家立业，生孩子；到了中年，到了老年，活到多少岁便死了。人人都是这样的，大家的人生，总是这重复的故事。所以，这一章圣经重复地记载，意思是叫我们了解人生的真理是这样的，每一个人总是要死的，不管你聪明也好；愚鲁也好；富贵也好；贫穷也好；每一个人总是要死的，甚么大人物也好，活到多少年岁也要死的，人生的过程，大家是一样，不过是重复的故事。
（一）生乎，死矣
第一点要讲的是：生乎，死矣！
有一天，我在基督教坟场仔细地看看各坟墓的石碑，见到一块石碑的背后，刻着“生乎死矣”四个字，我看了很受感动，人生真理不过是：生乎，死矣！意思就是生啦！死啦！从来未曾看到坟墓的石碑这样刻着。今日头一件事思想这四个字，这个人真是了解人生真理，人生真理是什么？不过是生啦！死啦！这样重复的故事而已。
一个人生了，长大到相当的时候便死了，这就是人生，说起来很复杂的，不是三言两语可以说得清楚的；说简单也很简单，简单到什么程度呢？用二个字可以包括人生真理，就是：生，死。人生真理是：生啦！死啦！为什么这样简单呢？实在是简单的事。每一个人不过是生啦！死啦！意思是说：人生是甚么？不过是生下来呱呱地叫，抱在睡在摇篮里，抱他在母亲怀里，有一天，这人长大了，走人生的道路，走到完了，便要安放在地里，埋葬在坟墓中。人生真理是什么？就是生啦！死啦！
这一章圣经记载的时间很长，有几千年，这章圣经提到亚当一直到挪亚生了三个儿子：闪、含、雅弗。前后包括几千年，我要问各位：几千年的时间长不长呢？几千多年实在很长呀！但圣经写得不长而是很短，很长的时间写起来却很短，用一章圣经来写几千年的过程实在太短；人生的过程也是这样，不要看自己是了不起的，不要以为一生的时间很长，实在很短，很快便要过去了。这里记载有的活到九百多岁，但一下子就过去了。九百多岁好像很长，实在很短；从前是小孩，现在头发白了；头光了；牙齿没有了；老了；现在回想小孩时的情形，好像昨日的事。
有一天，我在路上遇见一个人，他问我说：“你是曾霖芳吗？”我说：“是的，你是谁？”他说：“你三岁的时候，我就认识你，我们小学同班读过书，你忘记吗？”我看他的头发灰白了；他看我的头光了：我想起三岁时候的事，好像是昨日。
一个基督徒，不但应该了解神的救赎，每一个基督徒蒙了救恩，活在地上，要清楚救赎的真理，也要了解人生真理。
我从前到了一个地方，就是古国腓尼基，（就是现在的黎巴嫩）古时航海业就很发达，那里有万神之神的石庙，费了一百五十年建成，其中有一块大石头，我走近前去，好像蟑螂爬在墙上。如果骑着骆驼，拿着棍，那石头还大两三倍。万神之神的石庙，名叫（Baalbek），那庙有一种雕刻很有趣，雕刻着一个鸡蛋，一枝弓箭，雕刻得很精致，不知是什么意思，我问当地的朋友，他说：“鸡蛋是代表生，弓箭是代表死。”“为什么呢？”他说：“鸡蛋可以孵小鸡，小鸡长大了，可以生蛋，生生不息，所以代表生，弓箭是代表死。”一生一死，就是人生真理，腓尼基人用鸡蛋和弓箭来代表人生真理。他们对于人生真理有深刻的认识。
今天读创世记第五章，应该了解人生不过是重复的故事，几十年的光阴一下子就过去了，要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶，我们应该在神面前怎样宝贵数十年的光阴，不可让它随便过去，不要醉生梦死，应该怎样生呢？如何死呢？
（二）爱慕长寿
诗篇三十四说：“众弟子阿！你们当来听我的话，我要将敬畏耶和华的道，教训你们。有何人喜好存活？爱慕长寿，得享美福。就要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。”特别要注意第12节，各位！要注意这句子，“爱慕长寿”，个个人都是爱慕长寿的，神摸着我们的心，神为什么这样说呢？个个人人都爱慕长寿，今天读创世记第五章，看见最长命的有九百六十九岁，差三十一年便是一千岁了，最少的活到七百七十七岁。实在令人羡慕不置。我们想长寿吗？
从前我有一次听老牧师讲道，他头发苍白；面红红的，胡须也白了，他讲道很有力量，他的身体很强壮，我想：将来有一天，我老了，能够像他一样便好了。又有一次听一位老先生吹喇叭，他已七十多岁了，他吹得很久，不停止下来，我吹了一半便倦了。内心很感惭愧。
中国的俗语说：“山中出有千年树，世上难逢百岁人。”自古以来，没有仙丹可以使人长寿不老，现在所谓长生药，就是一盒六七十元，生意也必很好的。
我的身体很弱，十多年来，我研究长寿的秘诀。有一百多个！有的说这个办法好，有的说那个办法好，有一个说：“我活了一百零三岁，因为我得了一个秘诀，就是永远不匆忙，什么事都缓缓地做，从来没有赶巴士赶到气喘的。”有一个说：“我从来没有吃得太饱，所以我如此长寿。”又有一个说：“我之长寿，因为我从来早睡早起。”因为时间关系，不能把一百多个秘诀详详细细的介绍一下，恐怕讲到明天也讲不完的。但我们却要注意神怎样教训我们呢？
现在提到四处的圣经，一同来思想思想。
第一，孝：（弗六1－3）“你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。”意思是说：一个人不可忘本，要孝敬父母。孝者寿。
第二，善：（诗卅四1－14）如果长寿，就要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话，寻求和睦，离恶行善。善者寿。
第三，仁：（申二十二6－7）如果你要长寿，你看见了鸟窝有小鸟，有老鸟，最好不要捉牠，如果捉了小鸟，要把母鸟放走，要有良善恩慈，不可过分有残忍的心。总要留下余地。古人说：“仁者寿”。就是这意思。
第四，专：专心爱神：（诗九十一14－16）“因为他专心爱我……我要使他足享长寿，将我的救恩显明给他。”你若专心爱神，神应许使你长寿，你若爱慕长寿，不要贪爱世界，要专一爱神。
今天读过了这几处圣经，倘若你想在地上长久，便要照着圣经的教训实行：要孝顺，要良善，要仁慈，要专心爱神，这样的人，便得享长寿。
（三）长生不老
创世记第五章讲到一个特别的人，他专心事奉神，在人生的道路上与神同行，得神的带领，受神的保守，他在人生的道路上，从始至终，都是跟从神，有一天，神将他取去，放在神的家中，在那美丽，荣耀，坚固不摇动的天家，永远与祂同在，这个人就是以诺。我们的家在天上，在地上是客旅，是寄居的，一切都是暂时的。那边有我们永远的家乡，我们将来要到那里去的。
我曾到基督教坟场看看，哦！这是某某的墓，我认识他，那是某某的墓，我也认识他，他从前是做牧师的，这个从前是个财主，那个是教士，这个是太太，我都认识的，他们都不在地上了，离开了亲爱的人，在天上永远与主同在。各位弟兄姊妹！不可贪爱这个世界，不要恋慕地上的事物，要思想天家，有一天，我们到那荣美的天家去，为什么今天还贪爱世界呢？
我每次参加丧事礼拜，总是对人生有感触，在每次安息礼拜中，我感觉我们的家，并不是在这个世界，我们的家在天上，我们在地上是暂时的，一下子便过去了。
主耶稣说：“我去为你们预备地方，将来还要来接你们到我那里去。”如果主耶稣再来的时候，我们还没有死，便一霎时变为灵体被主提去，在荣耀里与主相遇，与主永远同在，好得无比。再没有死亡，没有眼泪了。在这罪恶苦难的世界上，每个蒙主救赎的人，都该切切盼望这荣耀的日子来到，对主说：主耶稣阿，我愿你来。── 曾霖芳《事奉神》