从事奉殿转到事奉主
【仆人的工作包括伺候主人】“你们谁有仆人耕地，或是放羊，从田里回来，就对他说，你快来坐下吃饭呢？岂不对他说，你给我预备晚饭，束上带子伺候我，等我吃喝完了，你才可以吃喝呢”（路十七7～8）？在这段圣经中，我们看见仆人所该作的工作：除了在田里耕地和放羊以外，还得在家里伺候主人。
耕地，或说撒种；放羊，或说喂养。撒种的工作是应付那未长的，也就是叫那些没有接受主的接受主；放羊的工作是应付那些已生的，也就是叫那些已经接受主的得到喂养。因此耕地是牵涉到罪人的工作，放羊是牵涉到信徒的工作。这就是主的仆人们所作的事，这也是我们所该在神面前作的工，是我们所必须努力去作的。
然而主说：“你们谁有仆人耕地，或是放羊，从田里回来，就对他说，你快坐下下吃喝呢？”这话是说，所有的仆人（基督徒）作完了工之后，主不请我们吃喝。“吃喝”意即因所作之工而有的享受。我们心里一直在那里享受着工作的快乐。但是主说，一切的工作，无论是放羊或是种田，目的并不是叫你快乐，给你享受，使你有所得着。第八节说：“岂不对他说，你给我预备晚饭，束上带子伺候我。”祂要我们预备晚饭，束上带子伺候祂，事奉祂。你看见么？主所要求的，就是事奉祂。
【事奉的目的是让主有所享受】所以请你记得，田里的工作，比不上家里的工作；地和羊不如主。祂不能因为你的工作太忙，而不必事奉祂的。祂不能让工作劳苦夺去了祂该得的事奉。在这里第一件事就是事奉主，因为事奉主比耕田、放羊一切的工作都紧要。
弟兄姊妹们，你所顾念的不过就是耕田撒种──传福音救罪人么？你所努力的不过就是放羊喂养──分粮栽培信徒么？或者你是要叫主吃得饱、喝得足呢？主并不是说我们不必吃喝，乃是说我们的吃喝是在主的吃喝之后。不错，我们也该快乐的，但是在主之后。因此让我们自问工作的荣耀到底是为着谁呢？我在这里一切所作的，到底是为着满足主的心呢？或者为要满足自己的心呢？工作的果子是为要使主饱足呢？或是为要使自己饱足呢？我们就是作了一切，还只是一个无用的仆人。我们的目的，并不是田地和羊群，乃是主；我们所努力的，并不是世界和教会，乃是主。哦！祂是我们的一切。
【利未人的两种事奉】“然而他们必在我的圣地当仆役，照管殿门，在殿中供职（事奉殿）；必为民宰杀燔祭牲和平安祭牲，必站在民前伺候他们。...以色列人走迷离开我的时候，祭司利未人撒督的子孙，仍看守我的圣所；他们必亲近我，事奉我，并且侍立在我面前，将脂油与血献给我，这是耶和华说的。他们必进入我的圣所，就近我的桌前事奉我，守我所吩咐的”（结四十四11，15～16）。现在让我们从这段圣经来查看，利未人也有两种不同的事奉。十一节和十五节大不同，有基本的分别；十一节是说到殿里的事奉，十五、十六节是说到事奉我，就是事奉耶和华。原文这两个字是相同的，都是“事奉”（中文和合本把十一节译作“供职”）。所以按神看来，利未人是分作两班人；虽然大家都是利未人，都是属乎神的，都是同一个支派之中的，可是其中有一大半是只配在殿里事奉的；但另外一班少数的人，他们也是利未人中之一，是撒督的后裔，他们可以事奉我，就是事奉耶和华。
【事奉殿和事奉主不同】弟兄姊妹们，你知道事奉殿和事奉主的分别么？许多人说，事奉殿是再好也没有的了！我尽力奉主的名去作工，负起责任来帮助教会，打起精神来作弟兄的仆人，我尽我的力量来帮助弟兄姊妹，在各处奔走叫教会发达，工作兴旺。许多人也以为如果能拯救罪人，使教会的人数多起来，叫许多人加入教会是顶好的了。但我说这不过是事奉殿。在神看来，在这种事奉之外，还有一种事奉。在神的眼光之中，不只有事奉殿的事奉，还有一种更好的。我们不只是在主面前事奉，乃是事奉主。这是大不同，是顶不相同，一点也不相同。
如果你能知道这里的不同，就能看见主在今天所要得的是甚么。弟兄姊妹们，请你不要误会。事奉了主，并不是对于殿不管了。我乃是说，在这里不只有事奉殿，还有比这更深的就是事奉主。今天有许多人真是只知道事奉殿，而不知道事奉主。
【分别点在于你事奉的动机如何】让我问你：你传福音，你到各处去奔走劳碌，到底是为甚么？不错，我们传福音拯救罪人是好的，我们帮助弟兄姊妹进步也是很好的；不错，你真是顶忠心的去传道，去造就，但是你的眼睛所看的只是罪人和弟兄姊妹，所以是事奉殿。因为这些人是在百姓面前事奉，所以是事奉他们，而不是事奉主。不是说事奉主的人不作这些事，事奉主的人也作这些事，但是他的目的只有一个，就是为着主，完全是因着主的缘故而宝贝人的，所以他所看的不光是人。如果你到主的面前来只看见主，你就顶自然也会事奉弟兄。这是大分别。
【在外表上可能无多大的分别】有一件事是我们所必须要看清楚的，就是事奉殿和事奉主在外表上可以没有多大分别。许多人真是尽力的去拯救罪人，去帮助弟兄，并且他们也吃了许多苦，受了许多逼迫，他们真是样样都作，但是问题就在乎你为甚么这样作！问题就在乎主在你心里是不是最大的？当你今天去事奉的时候，是不是为着主的缘故去作，或者你只记得这是你的本分，是你所该作的，所以去作。这完全是为需要，不是为主。你只看见你的弟兄，没有看见主。所以我们的存心已经够解决一切的问题。所以所有的问题都在乎我们为甚么要这样作。
【事奉可能是为着自己的喜好】让我顶直的告诉你们说，工作也有它吸引人肉体的地方。比方说一个人的天性是好动的，是好多说话的，你叫他到乡下去传福音，跑来跑去从这村到那村，在这里说说，到那里说说，他顶高兴。你想他为甚么这样作呢？因为本来他就是好动好说的。但是，他这样作不是为着主。因为多少时候，神如果真要他作他所不喜欢的事，他就不能作了。原因就是因为他的天性近这个，所以就高兴作这个。可是他还以为是事奉主，其实是事奉殿。弟兄姊妹们！在这里有大分别。我顶直的告诉你，在神的工作中也有可感兴趣的地方！你讲道有许多人围着来听，别人都说你所说的顶好，你传福音，许多人因着你得救了；这真是顶可爱，你最羡慕。你想这是多么有趣的事呢？
【问题在于神如何看你的事奉】哦！许多在神面前的工作和事奉，神说不是事奉祂。顶希奇，神告诉我们说，有一班利未人在殿里顶忙的事奉着，但是神说他们是事奉殿，不是事奉神（我）。他们在殿里乃是帮助献祭的人宰杀平安祭牲和燔祭牲。平安祭是说到叫罪人亲近主，燔祭是说到信徒的奉献。在这里不只是叫罪人信主，又叫信徒奉献，真是好。这并不是假的，乃完全是真的。神知道他的工作。他实实在在的帮助人献上了平安祭和燔祭。他实实在在的拯救帮助人，并且作得很辛苦。但是神说，虽然这样，你们不是事奉我。
【事奉主比帮助人更深】弟兄姊妹们！我们要知道神的目的是甚么。神今天所要的，不是外面活泼的事奉；神今天所求的，并不是得着人，帮助信徒更属灵、更进步；神今天所有的目的只有一个，就是要人完全属乎“我”，就是你们在“我”面前事奉“我”。神今天所有的目的，并不是这些东西，乃是“我”。
我再说，我不怕人讨厌。我心里所最怕的，就是有许多人出来传福音帮助人，有许多人出来拯救罪人，造就信徒，但没有事奉主！许多人所谓的事奉主，没有别的目的，只是因为他的高兴和欢喜。请你记得，在天然方面，在神的工作之中，也有许多能吸引我们的，你就去作了！所以我们现在要求神赐恩，给我们知道甚么是事奉神，甚么是事奉殿。
【让我事奉主而不事奉殿】有一位在主里经历顶深的老姊妹，她有一天读到以西结书四十四章这一段圣经的时候，就立刻把圣经合起来，跪下去祷告说：“主呀！让我事奉你，不让我事奉殿！”弟兄姊妹们，我们能不能有这样祷告说，主呀！我要事奉你，不要事奉殿呢？
有许多人贪爱神的甚么，而不要神自己。有许多人以为救人是最高的，于是把职业都丢掉了，作妻子的不管家事了，作小姐的不出嫁了，作工人的不肯作工了，以为这样来来去去的，太没有意思了，作工、治家、服事、读书，真是讨厌得很。如果能够出去传福音是多好呢？但是，朋友！在这里有两个问题，就是到底你是事奉神呢？或是事奉殿呢？