身体的保养顾惜
读经：弗五23～32
以弗所书四章说到教会是基督的身体，借着肢体的尽功用，使身体得以长大而被建立，是重在生命里面的运作。第五章说到基督是教会的头，是身体的救主；基督在爱中养育祂的身体，是重在外面的栽培。
上次我们已经交通过，好些年轻人，因着得不着家庭温暖的照顾，就做出许多不正常的事来，结果长大后就成了有问题的人物。根据多伦多市警察局最近的报导：该市有三百多个未成年的少女在街上当雏妓，其中百分之九十来自破裂的家庭；由于她们得不着家庭的温暖，就在街头流荡，受利诱掉入陷阱，被迫卖身；因着外面环境不正常，她们生活也不正常。另外有本地报纸报导说：百余来自台湾的青少年，属于本拿比及列治文的青帮，半夜在列治文市中携械武斗。他们大都出自富有家庭，衣食住行都属第一流。但他们的父母因着工作经常在台湾、加拿大两地奔跑，没有能够好好照顾他们的儿女。这些失去爱的照顾之青年，心态慢慢失常，就在外面找刺激，甚至为非作歹，造成不少的悲剧。另一方面，我们也可以看见，那些在有温暖和爱的照顾之家庭中长大的青少年人，是愉快而乐观的正常人。这些都是公认的事实，说明生长需要里面的因素，也需要外面的因素。属灵身体的长大也是同一原则，需要里外两方面因素的配合。以弗所四章说到身体长大，需要强的生命与适当的组合和运作，是重在里面的因素；五章说到教会是在爱和保养照顾中而长大的，是重在外面环境的因素。
五章二十五节：‘基督爱教会，为教会舍己’。我们蒙恩的人都很熟悉：‘基督爱我，为我舍己’（加二20）这句话，这是很宝贵的；但是基督不只爱我、爱你，为你我而舍命，祂更是爱教会，为教会舍己。教会是因基督的舍己才产生出来的。没有基督的死，你我个人没有得救的可能；没有基督的死，也没有教会的存在。基督这样的爱教会，把祂自己给了教会，之后仍继续在爱里有实际的行动──保养顾惜（弗五29）。保养是供应足够的营养，使身体能长大成熟，犹如父母对儿女的养育，并栽培得以长大成人。顾惜是有如母亲的抚育婴儿，拥抱怀中，珍惜爱顾，犹如母鸡的翼覆小鸡，使幼小得着温暖的照顾和无微不至的关怀。主对教会就是这样尽情的保养顾惜，当我们有需要，祂就在那里供应；当我们有痛苦时，祂就来提挈。教会乃是在主爱的关怀中长大的，使肢体间也满了爱的彼此照顾，使整个会活出充满爱的生活。教会一缺少爱，肢体间就必满了哀声叹气，彼此指责，互相埋怨，那样就不能有正常的长大。
基督这样的在爱中照顾教会，目的是要得着一个圣洁没有瑕疵、荣耀的教会，好来献给祂自己，作祂的新妇。以弗所第四章说到教会是基督的身体，第五章给我们看见，教会乃是基督的新妇。今天，教会是基督的身体；到那一天，教会要成为基督的新妇。从身体到新妇，中间有一段很长的路程，需要很多爱的照顾。基督对祂新妇要达到的标准是很高的，而我们这些要成为祂新妇的人，成分是那样的败坏，质量是那样的低劣。要由最低下的达到最荣耀的，这期间不知要经过多少爱的抚育！我们的身体，越长越老，越长越多皱纹，越长越多斑点；可是基督要把教会作到一个地步，毫无玷污，没有属地的污秽，也没有天然生命老化的皱纹，而是圣洁没有瑕疵，完全圣洁无可指摘，成为荣耀的教会。今天我们的光景，到处斑点，满身伤痕，可说是难处重重。世人是用美容的方法来美化自己，化装与修整一番。但是主对待教会，不是外面的改良，乃是爱中的保养顾惜，是用水借着道把教会洗净，成为圣洁。是里面生命的变化，生机的新陈代谢，最终成为荣耀的教会；启示录末了二章所描写的，就是祂荣耀的表现。我们今天的光景还是太差，到那一天，我们都要有分于那荣耀，这是荣耀的事实，但愿我们都受激励。主所以迟迟未来，乃是因为教会还未达到主的标准，新妇仍没有妆饰整齐，新郎还不能来迎接新妇。几乎每一位新娘在婚礼时都要花很多的时候，用很高的心机，尽很深的工夫来打扮妆饰她自己；基督也同样要用舍己的爱，来保养顾惜，要用水借着道来洗净教会，要花数千年的时间来把教会做到圣洁没有瑕疵的地步，来献给祂自己，作个荣耀的教会。新妇预备好了，羔羊婚娶的时候就到了。
是的，我们今天的光景还差太多，主一直在忍耐中用爱来养育我们，来照顾我们；并用水借着话来洗涤我们，使我们有里面的变化。在第五章这里有爱和话，在第四章也有在爱里说真实的话。基督以爱来爱我们，所以我们就能彼此相爱；基督以真理叫我们成圣，因此我们也能活出照真理而行的生活。这两章圣经是连在一起的，是同一个原则，是长大成人的原则，也是成为圣洁的原则。不是一个道理，乃是一个生活。是活在主的爱里，是活在主的真理中。我们需要主爱一直的抚育，我们也需要主话一直的洗涤，把一切主之外的东西都洗掉。有位弟兄说，不是我们得着基督太少，乃是我们得着基督之外的东西太多，所以需要主用祂的话不断的洗涤。我们的斑点、皱纹要用主真理的话来一一洗掉，天天洗，洗到圣洁没有瑕疵为止。教会一面用水借着话洗去不该有的东西，一面在爱中得着生命的供应，就能渐渐长大，长得完美，长得健全，长得荣耀；长到一个地步，我们属灵的光景完全与基督相配了，成为荣耀的教会，就可献给基督。
弗五1～2：‘所以你们该效法神，好象蒙慈爱的儿女一样；也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与神。’基督那样的爱我们，为我们舍了祂自己。我们享受了祂的爱，就自然会有响应，愿意把自己奉献给祂和祂的教会，爱祂和祂的教会，把自己当作祭献给神。在这个爱的来回过程中，我们得以长大，得以变化，这是一个极大的奥秘，也是一个荣耀的事实。但愿我们一同来经历，一面将自己敞开，接受主爱的照顾，受祂的供应，并将自己交在祂手中，接受主话的洗涤，受祂的管教；另一面也将自己向教会打开，接受身体的约束与改正。让我们学习不随意的恶意批评，乃是在爱中的交通挽回。我们若爱我们的弟兄，就是爱我们自己；我们若恨我们的弟兄，就是恨我们自己。我们若伤害我们的弟兄，就是伤害我们自己；同时也叫主的工作蒙受亏损，使神的计划受到打岔。但愿我们与主配合，在身体中搭配，一起在教会中同蒙建造，好献给基督，作个荣耀的教会。―― 谢德建《教会――阴间的权柄不能胜过》