耶稣的印记
加拉太书六章十七节
（唱诗）
我愿带耶稣印记 我愿带耶稣印记
永远归属耶稣 等候天国基业
我愿带耶稣印记
从今以后，人都不要搅扰我，因为我身上带着耶稣的印记。
“印记”原文是深刻的意思。我年轻的时候，看见一个人额上有四个字，写着“太平天国”。那人是从前被洪秀全军兵掳去，怕他逃走，所以刻这四个字在他头上，其后他逃回家，无论如何也不能把那四个字去掉。保罗说他身上带着主耶稣的印记，那是甚么印？从他所写的十三书信中，就可以看出他有三种印记。
第一、是“归属耶稣的印记”
希腊民族中有一个陋习，有钱的人可以买贫穷的男女孩童作书僮仆婢，被买的人作奴隶如同牛马，主人喜欢他还好过日子，若不喜欢，可以随意打骂，打死也没有罪，因为是用钱买来的。少年男女落到这个地位可算最凄惨。但是那些奴仆也有一个出头的方法：可以逃到庙里，和庙里的和尚商议，把自己献给偶像，和尚答应他就要行一个礼：用火烧铁印，印在他的膀臂。火烙很痛！伤好之后可以跑出外面无所顾忌。主人四处寻找他，看见就一手抓他说：“我找你很久了，天网恢恢，疏而不漏”。带他回家，立刻打他。但是那仆人不慌不忙，把袖子卷起，把印给主人看，主人一看是某庙堂偶像之印，就害怕起来，不敢难为他，恐怕被那偶像刑罚，于是任凭那奴仆自由了。保罗如同那比方一样，所以说从今以后，人不要搅扰我，因我身上带了主耶稣的印记。
保罗是犹太教徒，是法利赛人，守律法，行割礼，他听见使徒们说主耶稣的复活，满心以为是异端。犹太人认为复活是世末的时候，死人复活，受审判，好的人上天，恶的人下地狱。人必要那时候才复活，为何使徒们说耶稣已经复活呢？这是大背经旨，扰乱人心，于是保罗大发热心，起来捉拿那些讲这道的人，关禁他们，杀害他们。他们受逼四散，保罗在公会拿文书追捕他们，到大马色路上，忽然看见光从天来，比中午太阳更亮！听闻天上有声音说：“扫罗，扫罗，为甚么逼害我？你拿脚踢刺是难的。”保罗说：“主啊，你是谁？”主说：“我就是你所逼迫的主耶稣。”保罗才明白死了的主耶稣现在的确是活着的，所以保罗很惊慌说：“主啊，我应当怎样”？主耶稣说：“起来，不要惧怕，我要派你作执事作见证，把将来所看见的事，和我所指示你的事证明出来。”从此保罗归属主在心内有主的印记。各位弟兄姊妹，我们归属主，就有圣灵为印记，以弗所书一章十三节，表明我们不再作魔鬼的奴仆，不再在律法之下受辖制；乃是在主内作神的儿女。既是儿女，就是后嗣，可以与主同得基业。（罗马书八章十六十七节）感谢赞美主，真心信祂的人，就得这印记，何等荣耀快乐。各位，你们都有这印记吗？请原谅我，我现在说自己的经验：我做教友二十五年，我作董事，我讲道，人都说我是个好信徒；现在回想二十五年中我是没有印记的，疑信参半，虽然有出外作见证，但是时信时疑，我既然二十五年没有印记，自己是那样所以对人家很不放心。我奉劝各位，求圣灵光照，要清清楚楚确确实实接受主，作真的基督徒，对主耶稣说：“主啊，除你以外，别无救法，天下人间，没有别名，我决意信你接受你为我的救主。”那末圣灵要给你印记，我二十五年头脑相信，头脑赞成通过，教会中真信徒少，赞成员多。赞成员啊！请你清清楚楚，确确实实接受主而得印记，有印记的人主再来的时候被主迎接，没有印记的人被主撇下。各位有看过磁石吸铁吗？地上金银铜锡不能被磁石吸上，铁就可以吸上。主再来在空中，地上有生命的被提，没有生命的被撇下！任凭他有人格如金，有学问如银，但不能被吸上，因为性质不同，不能被吸上去。各位，我很不放心，请你要确确实实信主。梦中喝水，醒来没有水喝，梦中的水是水，我是我，一点也没有关系，头脑通过而心不接受，如同知道水有益而不喝下去，那是有信心而没有行动，无行动的信不是真信。各位，有信心应有行动，确实接受主耶稣进入内心为生命，就有印记而且得基业。
（唱诗）
我愿带耶稣印记 我愿带耶稣印记
忠心服事耶稣 任何牺牲不顾
我愿带耶稣印记
哥林多后书十一章廿三至卅三节
第二、事奉主的印记
各位，你看见保罗身上的情形吗？他被打五次，每次三十九下。先把衣服脱下，鞭头有铁齿，一鞭见血。全身鲜血淋漓，伤痕好些又再打，棍打三次，石头打一次，打得体无完肤，浑身上下受伤，为甚么呢？他有地位，如同中国参议员，他是会堂的拉比。他若是没有势力，怎能领取文书？他是迦玛列的门生，很有体面，为甚么遭那种种痛苦？因为他确实看见主是活着的。所以毫不惧怕的为主作证，虽遍体受伤也不顾恤。他曾说：“所受的苦比较将来的荣耀，就不足介意了。”身体受伤是事奉主的印记，虽然人看他受伤的印记是丑陋可怕；但在主面前是蒙喜悦的，每条伤痕都觉美丽。伤痕似乎发出声音说：“可爱的保罗！得赏赐的保罗！”伤痕是荣耀的交换品。各位，我不是叫你去遭人伤害，如同古教会找人逼迫自己，以为那就可以得荣耀。痛苦不必找，痛苦来不必逃。不要怕为主失名誉，失经济，精神受苦，被人轻看，若是为主的缘故而流血，不要怕，为主流血不是徒然的。
一次我接到一封信请我去领会，我起程时得知那地方已起了战争，人告诉我劝我不要去。我说：“我不怕死，为福音而死也是荣耀的。”我起行，两个儿子送我上船，祷告之后，我嘱咐儿子们说：“我或不能回家，你们上有母亲，下有弟妹，我若不能回来，你们不要读大学，好好的事奉母亲，更要紧的是事奉主。”于是三人同哭。儿子们回去之后，我上船进房舱里，很觉孤单，但是我很放心。到了那地，没有人来接，我自己上去看见一个很像传道人，果真他是来接我的，他告诉我日本人已经退了。不过即或日本人不退，我本预备为主死的。这回我要来广州，我想不来，因为天气热，我怕过火炉生活，但是祷告来祷告去，主吩咐我来广州，既是主的旨意，那要我到蒸笼去蒸熟也在所不辞，这是我身上带着为主牺牲的印记。十几年来，我受着精神上的痛苦，经济上的损失，这都是事奉主的印记。各位，为主受苦的印记，人人都应当有，你看保罗受伤作何感想？我们是无用的人，主仍然肯用我们。地位经济的损失都是事奉主的印记，若比起将来的荣耀，就不足介意了。
（唱诗）
我愿带耶稣印记 我愿带耶稣印记
为人肖似耶稣 活着就是耶稣
我愿带耶稣印记
第三、肖似主像的印记
人看见一个孩子像父亲或母亲，就会说这个孩子和父亲或母亲一个印板出来的。保罗带着主耶稣的印，他像主，主怎样慈爱圣洁，保罗也像主一样。保罗说：“我活着就是基督”。各位，我们应当像主耶稣。主说：“你们的光当要照在人前，人看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父”。主耶稣是世上的光，我们反照主的光，如同月亮反照太阳而发光。我们自己没有光，但把主的形像反照出来，人看见我们就是看见主。可惜许多时候，我们亏欠主的荣耀，心很不安，但不要灰心、不要因噎废食，一次不行，再试再做，再从主里领受学习。哥林多后书三章说：我们敞着脸，得以看见主的荣耀，好像从镜子里返照，就变成主的形像。”我们和主面对面，多思想主，效法主，日久也会肖似主像。
加拿大有一位老牧师，是希拉牧师，年纪老了，很想得一个人继续他，但是没有一人选得上。其后有一位姓李的做那牧师的助手。一位英国牧师经过加拿大，看看那里的风景很好，他在朋友家中吃午饭的时候，他说：“我今天早晨看见希拉牧师，我很佩服他，他年纪那么大，但是他的精神声音和壮年一样，他满有能力，很感动人。”那朋友说：“不对，不对，希拉牧师早已死了。”那英国牧师说：“我没有看错，我所看实在是希拉牧师。”朋友说：“希拉牧师已死了三年了。”那牧师说：“那末我今天早上所看见的是谁？”朋友说：“是李牧师。”“为甚么他和希拉牧师一样的？”英国牧师很希奇的问。那朋友说：“李牧师常和希拉牧师接近，希拉牧师一切举动，李牧师所得的印像很深，所以完全像他。”保罗说：你们应当效法我，如同我效法主一样。”那末保罗怎样像主，你也会怎样像主了。
以上所说三个印记：
第一是归属主的印记；
第二是事奉主的印记；
第三是肖似主像的印记。
各位弟兄姊妹，我们查考自己，我们有这印记吗？你是不是确确实实接受主，有了圣灵的印记？若是没有，你肯不肯立刻决志，请主耶稣进到心里而得重生，得印记？── 周志禹