第十三章
“耶利哥是藉角声而倒塌的。你要仰望基督赐给你讲道时所用的灵粮；他必赐给你听众所需要的。他所赐给的他必祝福，不管是大麦也好，小麦也好，面包壳也好，零碎也好。你的口或成为涌流的溪水，或成为被封闭的泉源，完全是由你心灵的情形而定，在讲道时，谈话时，写作时，都要避免辩论；除了撒但以外不攻击任何人或事物；除了主耶稣以外什么也不高举。”
－－贝里志
“心”能拯救世界。头脑不能。天才、智力、聪慧、力量、天然的本领，都不能。福音藉“心”流出一切最强大的力量，都是心的力量。一切最甜美可爱的美德，是心的美德。伟大的心造成伟大的品格；伟大的心也造成神圣的属灵的品格。神是爱，没有比爱更伟大的东西，所以没有比神更伟大的存在者。心可以造成天堂，天堂就是爱，没有比天堂更崇高，更甜蜜的所在。神伟大的传道人不是由头脑造成的，乃是由心造成的。在宗教上，心在事事上居重要地位。在讲台上发声的应该是心；在台下听道的应该是心。事实上，我们是用心灵来事奉神，头脑的敬拜在天上是行不通的。
我们相信今天教会讲台上最严重的最普遍的错误之一，就是在讲章中思想多于祈祷，头脑多于心灵。伟大的心造成伟大的传道人；好心造成好传道人。培养与扩大心的学院，是福音最重大而极切的需要。牧师以心与会友结连，又以心治理他们。他们可能钦慕牧师的才能，他们可能因他的恩赐而感觉骄傲，他们可能一时被他的讲章所感动，但是他最大的力量的所在是他的心，他的王就是爱，他力量的宝座是他的心。
好牧人为羊舍命。头脑从来不能使人成为殉道的烈士，心才能使人将生命献与爱与忠诚。一个人需要有极大的勇气才能作一个忠心的牧师，只有心能将这勇气给予他。恩赐与才能是好的，但必须是属于心的，而不是属于头脑的。
把头脑装满比把心准备好容易得多。一篇头脑的讲章比心的讲章容易写。那使神的儿子降世的力量是心；那把人引到天上去的力量也是心。“心人”是这个世界所需要的人，他们才能同情世人的忧患，吻掉世人的悲伤，怜悯世人的愁苦，减轻世人的创痛，基督的特点是“忧伤之子”，因为他是“心人”。
“把你的心归我”是神向人所要求的。“把你的心归我”是人对人的要求。
职业式的传道工作，是无心的工作。当薪水在工作上占重要位置时，心就占很小的位置。我们可能从事讲道的工作，而未将心放在里面。那在讲道中将自己放在前面的人，就将心放在后面。那在书室中未以心撒种的传道人，永不能为神收庄稼。内室是心的书室。我们在内室里比在图书馆里，更能学会如何讲道，与讲什么道。“耶稣哭了”，是圣经中最短而最伟大的一节，那出去流泪撒种的（不是讲伟大讲章的），才是那欢呼收割的！
祈祷使人有正确的感觉与观念，给予人智慧，将思想加阔加深，对于传道人，祈祷是完全的教员与学校。思想不但在祈祷中更加明朗清晰，而且能产生新的思想。一个钟头真正的祈祷，使我们比在书室中学到更多的功课。内室之书，是在他处寻不到读不到的书。启示只能在内室里获得。──
邦兹《祈祷出来的能力》