第二十二章 总 结
读经与解经之十要则
兹提出十点读经与解经应留意的要则,作为本书之总结:
(1) 要学习正确以经解经,不是凭单字符串经,而是引用同一论题的经文互相补充的解经。
(2) 研读《圣经》时,任何单字或词组,应按上下文决定其意义。不应轻率的凭单字否定上下文或全段的意义。
(3) 应按全句、全段、全《圣经》的一贯用法,作为解经最高的准则。
(4) 应根据《圣经》明文所说,否定假设的质疑。不应凭人的质疑或推理,否定《圣经》的明文。
(5) 有些经文必须按属灵实意领会。除了文字表面的意义之外,应留意其属灵意义。灵意可包括字义,但字义却未必能包括属灵的意义。
(6) 应以《圣经》本身习惯用法作为《圣经)的历史背景,以决定经文的正确解释。经外的考据只可作为解经参考而非绝对的根据。
(7) 所有预表的灵意,应按《圣经》自己的解释为准则,不能随便推理。
(8) 读经时或有自己十分受益之心得,可作为个人受神某次指引的经历,不一定可作为一切人解经的原则。
(9) 应不断学习正确领悟《圣经》的精义。万一有错误,或欠准确之处,应常存学习的态度接受修正,使自己不断长进。
(10)每读一段或一章经文,应先了解所记的事实真相,人物与事理兼顾。每研读一卷《圣经》,应先熟读全卷,直至能说出全卷任何一章大概内容,才开始精细研读。
“深哉!神丰富的智能和知识。他的判断,何其难测!他的踪迹,何其难寻!谁知道主的心,谁作过他的谋士呢?谁是先给了他,使他后来偿还呢?因为万有都是本于他、倚靠他、归于他。愿荣耀归给他,直到永远!阿们。”(罗十一33-36)
“只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白一切的真理。”(约十六13)── 陈终道《以经解经》