非比
经文：罗马书十六章一至二节
非比是坚革理教会中的女执事。她的名字在希腊文的意思是“美丽的光辉”或“明亮”，正合基督徒生命的本质和特性。
我们看保罗在这简短两节经文中，对她的推崇和举荐是史无前例的；使我们想起保罗对腓立比教会所说的：因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就他的美意，叫你们显在这世代中，好像明光照耀，将生命的道表明出来（腓二13～16）。但愿我们的名都像她一样。
根据史学家的报导，罗马书是保罗托非比亲身带到罗马去的。我们都知道罗马书是保罗十三本书信中最特出最重要的一本，马丁路德曾称之为“圣经中的圣经”。这本书信曾带给当时的教会莫大的恩典，也带给历代信徒极大的属灵祝福。由此，我们也该谢谢非比的劳苦，要不然，对于许多真理，我们都一无所知。
第一世纪的犹太人，多属游牧民族，罕有出远门经商者；但非比竟然是飘洋过海远到罗马经商的女性。我们假设她参加一骆驼队，向北走到马其顿，再乘船到罗马。这条路之艰险，费时之长久，实在不可思议当时一位女性，如何克服旅途的困难。可是她为福音的缘故，不但将罗马书带去，而且沿途代表保罗向众教会问安，带给他们灵性上的鼓励和劝勉。
一 姊妹
保罗介绍她的第一句话，就是：我对你们举荐我们的姊妹非比。多么亲切的称呼！
这个称呼在旧约除了雅歌中，牧人对新妇书拉密女用过之外，别处都没有用过。相似的意思有会幕中的十幅幔子，幅幅相连，作成帐幕（出廿六2～6）。还有以西结异象中的四活物，翅膀彼此接连（结一8）。再有就是诗人的赞叹：看哪！弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美（诗一百卅二1）！
主耶稣来到世上来，不但称神为天父，而且当众宣布：凡遵行神旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲了（可三35）。然后保罗重申：并不分犹太人，希利尼人，自主的，为奴的，或男或女，因为你们在基督耶稣里都成为一了（加三28）。又劝告提摩太说：不可严责老年人，只要劝他如同父亲，劝少年人如同弟兄，劝老年妇女如同母亲，劝少年妇女如同姐妹，总要清清洁洁的（提前五1～2）。
保罗介绍非比是“我们的”姊妹，并非“我的”姊妹；可见非比在教会中，是众人的好姊妹，对每个人都关心爱护的。她是遵守主命令的信徒，因主说：我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱。我怎样爱你们，你们必要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了（约十三34～35）。而且她表示出来的爱，不止在言语和舌头上，乃在行为和诚实上（约壹三18）。
二 帮助
保罗又介绍说：她素来帮助许多人，也帮助了我。
使徒行传十八章十八节提到：保罗因许过愿，就在坚革理剪了头发。许愿是感恩的意思。非比既是坚革理教会中的女执事，解经家推测：可能保罗在那儿生了一场重病，幸得她爱心的照顾。因此在这儿说，她也帮助了我。
主在马太福音廿五章提到帮助人的几方面：我饿了，你们给我吃；渴了，你们给我喝；我作客旅，你们留我住；我赤身露体，你们给我穿；我病了，你们看顾我；我在监里，你们来看我。相信非比正是这样帮助众人的义人。
帮助人的人一定有颗敏锐的心，看得出别人的需要，而且会动怜悯之情。“帮助”原文有等候随时扶助的意思。在旁详细观察，等到需要的时候，即上前扶一把。用小孩走路为例：整天抱着孩子不算为帮助，有时反而是阻止了孩子的成长。在旁看着孩子走路，遇危险时警告他，跌倒时扶起他，疲倦了才抱起他，这才是智慧的帮助。
教会中初信的弟兄姊妹，正需要我们如此的栽培，辅导，带领。今日的世事愈来愈复杂，问题愈来愈繁多，青少年不知所从，老年人也有新的困难。只要稍为留意，就可看到我们周围有许多需要帮助的人。当我们帮助他们的时候，自己也就得到了帮助；在喜乐和爱心上，充满而加增。
三 执事
非比还有一个职位，她是坚革理教会中的女执事。
这是个受人尊敬的职位。但早期教会中，执事着重服事过于今日教会中的权威。执事不是一群只开会，居高位，发号施令的教会官员；乃是有好名声，被圣灵充满，智慧充足，服事众人的公仆。
保罗对提摩太清晰地陈述了执事的资格：必须端壮，不一口两舌，不好喝酒，不贪不义之财，要存清洁的良心，固守真道的奥秘。这等人也要先试验，若没有可责之处，然后叫他们做执事。女执事也是如此，必须端壮，不说谗言，有节制，凡事忠心。执事只要作一个妇人的丈夫，好好管理儿女和自己的家。因为善作执事的，自己就得到美好的地步，并且在基督耶稣里的真道上大有胆量（提前三8～13）。总之，执事应该在生活，家庭，聚会，爱心，奉献，各方面都作群羊的榜样。
在教会中有职位，只表示一件事，就是神借着人印证我们是他的仆人。所以我们当存感恩的心，谦卑顺服并且忠于职守。在作完了一切主人所吩咐的，只当说：我们是无用的仆人，所作的本是我们应份作的（路十七10）。
两节圣经勾划出了非比三方面的生活，工作与职份。但愿我们学习这位姊妹的榜样，得神与人的赞赏。──《新约中的女人》