第七课 多加：做了很多好事
（经文：徒九36～42）
这课的主题是多加的故事。这故事启发了数以千计的人。故事充满宝贵的教训，所有这些教训都是很重要的，而且有些在今天更值得特别强调。多加住在约帕，那是一个位于地中海海岸的城市，当时是巴勒斯坦的主要港口 比较拿一3和徒十5～8。约帕有一个基督教教会，信徒很可能在多加家里聚集敬拜神。这是当时的习俗 读徒十二12和罗十六5。
1. 留意多加名字的特别意义。
第36节告诉我们她的名字在亚兰语是大比大，在希腊语则是多加，意思是羚羊或瞪羚 一种非常优雅的动物。一位作者说“她的名字在圣经中象征拿弗他利（创四九21），口出嘉美言语的人；也是切慕溪水的，追求神的一切（诗四二1）；双脚快捷灵活（撒下二18）；也能跳跃（赛三五6）；表达出温柔的爱（箴五19）；形态优美（歌二9）；因耶和华的声音而多结果子（诗廿九9）”想想这一切吧！我们的生命也应该好像羚羊般优雅 读徒四33和十一23，并比较约一14。
2. 留意多加被称为门徒。
读第36节 “有一个门徒”。门徒这个词是用来形容我们的主耶稣基督初期的追随者，任何经文汇编都会指出这个词语在福音书和使徒行传都很常见。但门徒是甚么人呢？是一个学习者。耶稣的门徒是坐在祂脚旁向祂学习的人 读路十38～42和太十一29。当时用门徒这个词来形容基督徒，正如我们从徒十一26及很多其它引文可以知道。但今天很多基督徒在真正和实际的意义上却不是门徒。作真正的门徒的意思是接受主的主权，祂作为主的身份，祂的管教，以及实行祂的旨意。你是信徒 但你是门徒吗？
3. 留意多加献身行善。
第36节告诉我们她“广行善事，多施赒济。”是的 她正是这样做！她是一个有实际行动的人，不单是一个说话的人！第39节告诉我们她实际从事的服侍，那服侍花去她很多时间 “她做里衣外衣……”针是很细小的东西，今天很多人都懂得使用这工具，但在这里却成了主最接受的事工，而且为祂的孩子带来很多安慰和补助。也要留意多加“广行善行”，这是我们最需要的教训。我们在弗二8～9和多三5可以知道，没有人可以靠行为得救；但每个得救的人都应该好像多加一样：“广行善事” 读弗二10。比较以下两个有关信心的陈述：“救恩强调的第一点是它与我们的行动无关，但第二点是得救的结果、证据和表现是行善 读提前一15和多三8。读雅二14～26，特别留意最后一节。各位女士，最好的装饰是提前二9～10提及的。我们都需要像多二14所说那样！
4. 留意教会运作时不同类型的事工。
多加死时，我们读到：
有些女人把她的身体洗了，停在楼上 第37节。
有两个不知名的男人走到吕大找彼得，请他到约帕 第38节。
彼得到了那里，以信心和祷告作了一件特别的事工 第39～41节。
那些寡妇也参与服侍 第39节。神的教会有很多不同事工供愿意服侍的人参与。不是所有人都可以做第（1）种事工……但所有人都可以做第（2）种事工，即神的差役；有些人可以多做一点第（3）种事工……其它人可以做第（4）种事工。读林前十二4～14和弗四11～12。神的计划并不是“一人事工”；而是“众人参与的事工” 每个信徒都获分派任务，并实际执行他的任务。
5. 彼得作出信心的祷告，使多加从死里复活。
彼得对整件事的处理方法是很有启发性的。它教导我们怎样挽回死去的灵魂，就是那些“死在罪恶过犯之中”的人 读弗二1。
彼得叫所有人出去（第40节）。只有神才能够使多加复活，所以彼得一定要单独和神一起。
彼得跪下祷告（第40节）。敬畏、真诚、认真～信心的祷告（雅五13～18）。
彼得对多加说话（第40节）。在寻求灵魂回到一个身体里时，我们一定要作见证（伯廿二29；诗一零七2）。
彼得扶她起来，并表现出同情（第41节）。我们栽培初信者时，这是多么重要啊！
彼得将多加活活的交给别人（第41节）。对彼得、多加和约帕的圣徒来说，这是多大的喜乐啊！当神祝福我们的侍奉时，那是多大的喜乐啊（诗一二六6）！每个死去的人复活时，在天上也有多大的喜乐啊 读路十五5；8～10和23～24。
6. 发生的一切都是为了神的荣耀，为了拓展祂的国度。
读第42节。是的，很多人相信，所以多加患病、死去、和复活都是值得的！发生在她身上的事原来是为了将福音传得更广远──读腓一12。将福音传开！让福音跑向南方和北方，东方和西方：告诉全世界，基督死了，又复活了，祂赦免我们，赐我们生命和平安。神圣的主啊，将你的福音传开吧！将爱的神圣火在我们心里燃起；爱付出一切，没有任何怨恨为耶稣的缘故，奉耶稣的名。── 法兰斯·迪信《十位新约人物》