第二课 西面：等候救主亲自降临
（经文：路二25～35）
西面居住在耶路撒冷。他很可能是一位老人家，虽然圣经没有这样说。圣经也没有告诉我们他的身份，或者他是富有还是贫穷。不过，圣经告诉了我们一件有关他的重要事件。那就是无论他生活或工作，他都日复日地“盼望以色列的安慰者来到”（路二25）。也就是说，他是怀着对弥赛亚降临的盼望而等候和生活的。他名字的意思是“欣然地倾听”，这名字肯定十分重要。他正是那样做 一日复一日、一时复一时、一刻复一刻地倾听神儿子的脚步声，而祂到来的日子也近了。
西面活在主耶稣第一次降临之前，期待着祂的降临。而我和你今天则活在祂第二次降临之前，我们应该期待祂回来。西面等候那个伯利恒婴儿的降生，也留意着祂何时降生。而我和你则等候着和留意着那位说：“我会再来，接你们到我那里去”（约十四3）的主再来。救主第一次降临带来的荣耀盼望大大影响了西面的一生，而救主再来那“盼望的福气”应该有力地鼓励我们过圣洁的生活，为服侍主而作出牺牲 读多二11～13。
留意路二25～35提到这个等候基督降临的男人的一些特点：
1. 西面绝对肯定主耶稣会来。
正如我们从第26节知道，他对此深信不疑。有关道成肉身的很多细节他都不大清楚，但他却相信主会到来。好嘲弄的人可能会因为他的信念而嘲笑他，但他们不能夺去他的盼望，因为他信心的基础是确定的。我和你活在世上，考虑到基督的第二次降临，也得到同样荣耀话语的保证。圣灵是整本圣经的作者（提后三16；彼后一21），而圣经有关将来的伟大信息是耶稣会再来 读约十四1～3；徒一9～11；帖前四13～18以及约壹三1～3）让我们好像西面一样，相信主的话，并因此而欣喜，作为我们信心的基础。
2. 西面预期主耶稣随时会降临。
第26节清楚说明这一点。西面年纪越大，越肯定救主的出生近了。他不知道主何时会来，但他的头发变得斑白，四肢也没有从前那么强壮，这些都是记号，表明主很快便会来到。神也很仁慈地给了我们一些记号，让我们知道祂儿子再来的日子近了。这些记号包括宗教上、道德上、商业上、政治上、关于犹太人的……这一切都在传扬雅五8的宣告。让我们好像西面一定做过那样，在每天开始时都说：“我在想，究竟主今天会不会来呢！”
3. 西面是一个义人。
第25节告诉我们这一点，意思是在别人眼中，他一生都是诚实和正直的。他是真诚的人，人们也这样看他，就好像今天我们说的“老实”。身为基督徒，在别人眼中我们应该是完全诚实、真诚、可靠，在道德上正直的人。我们还在世上的时候，永远都不会变得完美，但主提供条件给我们，让我们可以做到无可指摘（第25节），意思是我们的生命应该为祂的名带来荣耀，向与我们一起生活的人显示出对祂的赞美。
4. 西面是一个虔诚的人。
第25节告诉我们这一点，意思是西面在人眼中是诚实和正直的，而在神眼中，他则是圣洁的（正如这个词语的真正意思一样）。神给我们的命令是要我们圣洁（利二十7），祂提供给我们的是圣灵的恩赐，那恩赐在我们心里产生主耶稣本身的圣洁。除了相信主耶稣会再来，活在这确信之中，并为之而努力外，没有更强的动力可以驱使我们过圣洁的生活 读约壹三3。
5. 西面是一个由圣灵掌管的人。
要令自己的生命在别人眼中是可爱的，而在神眼中则是十分可喜悦的，秘诀是让圣灵充满 读弗五18。西面让圣灵掌管的生命有三个特质：
第25节告诉我们“圣灵在他身上。”
第26节告诉我们“他得了圣灵的启示。”
第27节告诉我们“他受了圣灵的感动，进入圣殿。”
让圣灵掌管的生命是由圣灵赋予，由圣灵教导，并由圣灵带领的。正如第30至32节显示，西面洞察到一个教义上的真理。在第32节，他说主耶稣首先是“照亮外邦人的光”；其次是“祂民以色列的荣耀”。他知道虽然祂来到自己的子民那里，但他们会拒绝祂，而福音将会传到外邦（约一11；徒廿八28）。也请留意圣灵总是引导人到主耶稣那里，也总是荣耀祂的 比较第27节和约十六13～14。
6. 西面是一个降服在神面前的人。
我们一定要作这样的观察，因为第29节有三个词显明这一点。“主”这个词的意思是“君王”，“仆人”这个词的意思是“奴仆”，而“照你的话”这个短语表示完全的顺服。在这里我们看到一幅完全降服的图画 承认耶稣是主，在祂的管辖下作奴仆，完全顺服祂的话。
7. 因此 主耶稣来到时，西面已经准备好迎接祂。
第28节让我们看到一幅很美的图画。当西面见到他心灵一直渴望见到的主耶稣时，他将耶稣抱入怀里。但愿在主耶稣第二次降临时，我们也准备好迎接祂，就好像西面在祂第一次降临时准备好迎接祂那样 读启廿二20！── 法兰斯·迪信《十位新约人物》