廿五、一生的大罪
读经：撒母耳记下第＋─～＋二章
历代志作者对于大卫一生中这一个难以磨灭的污点略而未提。但较早的记录（撒母耳记）却将这事鉅细无遗地记载下来，毫无通融之处。大卫这位合神心意的人虽然在众人面前他的罪行被揭露，但这事带给许多悔罪者的帮助，足以使他的丧失颜面算不得什么损失。历代以来，无数濒临相同罪恶边缘的人，在细读这几章记载之后，都会发现一丝亮光，带领他们回到未犯罪之前的光景：“你的罪虽多，但得赦免了，平平安安的回去罢！”
一、导致大卫犯罪的环境。他那热情洋溢的诗人性格特别使他容易面临这一类的试探。他一生养成的节制习惯本来可以保守住他免于跌倒，可惜这一回他松弛戒备，太掉以轻心了。
七年以来，他享受着锦衣玉食的丰富生活；每战必胜，使他的声望如日中天。这无形中埋伏下了危机。
大卫直接违背了摩西的律法一─禁止君王多立妃嫔，“恐怕他的心偏邪”一一他在耶路撒冷立国时，即拥有众多妻妾；结果为自己找来无穷后患，嫉妒、纷争、罪行在家中层出不穷，闺房之争成了一切麻烦的来源。此外，也促使大卫养成放纵情欲的习性，这给魔鬼留下了诱他犯罪的凭借。
他逐渐怠惰下来，完全没有犹大狮子的勇猛精神。他差派约押率领勇士围攻拉巴，自己却滞留在耶路撒冷图享安逸。再看看赫人乌利亚，他从战场被召回来时，因想到同袍战友仍在田野安营，而拒绝自己回家独享安乐，这对大卫是何等讽刺的对比！
一个闷热的下午，大卫午睡方醒，在王宫的平顶上游行。在那身心懒散的时刻，套用拿单的话说，有一个客人来到他那里；虽然他自己的羊圈中满是肥羊，但他却到一个贫户家，取了那人惟一的羊，用来款待客人。我们不能因为拔示巴的甘愿同谋，或他的不顾丈夫不在身边的情况仍然拘泥形式沐浴洁净，而稍减大卫的罪。圣经的记载是将罪单单归在王身上，因为他是一国之君，大权在握，拔示巴很可能惧于权势而不得不听命。
只是短暂的放纵情欲，却使大卫一世英名毁于一旦；他的平安消失了；他国度的根基岌岌可危；耶和华为之震怒；他留给敌人辱骂的口实！让我们特别留心平常无事在身，放松身心的时刻。休闲时间远比全力冲剌的时刻更危险。中年（大卫那时约五十多岁）并不能使人对年轻人的引诱和危险免疫。属灵上跨出的错误一步，可能使多年来苦心建立的名誉为之扫地。
有一天，拔示巴派人捎来消息，说他已怀有身孕。这消息对大卫而言，有如晴天霹雳：他们的奸情即将揭之于世。摩西的律法对通奸的惩罚是，男女双方都要被置死地。眼前的情况刻不容缓，他们必须采取某项行动来遮盖这罪。于是大卫将乌利亚从战场上召回来。但是乌利亚未使大卫的计谋成功，因为他拒绝回家。虽然王第一晚送他食物，第二晚又将他灌醉，但这位忠心耿耿的战士因想到他的战友仍露宿战场，而不愿意回家与妻子同寝。
既然如此，只有一计可行，就是杀死乌利亚来灭口。如果孩子诞生了，乌利亚的嘴唇到时候也无法否认。乌利亚返回阵营时，携带一封大卫致约押的信函，这封信的内容是要置他于死地，他却毫不知情。约押接到此信，可能心中暗笑：“我的主人能作出最美丽的诗篇，可是当他要作一点见不得人的恶事时，却不得不求助于我。他想除掉乌利亚一一我不晓得个中原因。但是，我会助他一臂之力，至少以后他不会再为押尼珥的事埋怨我。我可以放胆而行。他现在有把柄在我手中，不得不对我礼让三分。”
乌利亚就被送到战场的险要处，并因而丧命。他的死讯传到王那里。大卫以为这事只有他和约押知道；可能拔示巴都被蒙在鼓里。他遵照希伯来人的习俗，为他的亡夫哀哭致悼；另一方面，他可能暗自庆幸，他的奸情不致被揭发。七天之后，他就被接到大卫的宫中。他们一定如释重负！孩子可以名正言顺的生下来！然而，看来天衣无缝的计划里，却有一个致命的漏洞：“大卫所行的这事，耶和华甚不喜悦。”大卫和世人都将再听到这事。哦！他会提到如何存完全的心与神同行，他曾与神有过多甜蜜的交通，他的过去是多么辉煌的历史，如今这些都受到波及，开始动摇！这位诗人，君王，神所爱的人，却因这一次放纵情欲的堕落而陷入不可自拔之地。哦！神啊！保守我在完成所托付的事工之前，不留下任何这一类的瑕疵和污点。但愿我能一直穿着那洁白无可指责的生命之袍，直到我抵达人生的终点。
二、延迟的悔改。一个越高贵的人，他为短暂的罪中之乐所付的代价就越昂贵。整整十二个月之久，大卫将他的罪深藏心中，闭口不提，拒绝承认。但诗篇第三十二篇告诉了我们他的感觉。他因终日唉哼而骨头枯干；他的精液耗尽，如同夏天的干旱。黑夜白天，神的手在他身上沉重。
他攻取拉巴，以严酷残忍的手段对付当地的居民；他似乎将心中的悔恨所产生的不安，加之于别人身上。他用本来应该对付自己的严苛方法转嫁于别的对象身上。我们也常常这样，用尖锐刻薄的行为和毫不留情的批评对待别人，以使自己逃脱罪的指责。从那个夺取穷人羔羊用来待客的富人身上，就可着出这种不安，愠怒的情绪。利未记对这种事的判例是，用四倍偿还（利二十二1）。大卫按理说应用命来偿
命。
拿单的来访必然产生正面的效果，使大卫松了一口气。有一天，拿单排开宫外重重的守卫，单独来见王。他先述说一个故事，大卫立刻被故事中那欺人太甚的富人激起义愤。突然，一个思想彷佛黑夜中的闪电，射入他脑海：“你就是那人！”使得大卫骤然现身在他自己的审判台前，他不禁跪倒在地。拿单提起他的过去，神如何以厚恩待他。那正如一灿烂光明的背景，将他现今的罪行衬托得更加污秽黑暗。“你藐视神的话，谋杀乌利亚；夺了他的妻。这孩子必死；你如何对待乌利亚的妻，你的妻子也必得到同样的对待；神必从你家中兴起祸息攻击你。”大卫惟一的回答是，“我得罪耶和华了，”一一伴随着这项承认的，是成串涌出的热泪；他自责的灵魂在这一霎时得到解脱。久已枯竭的心灵再度得到恩雨浇灌。
拿单离开之后，大卫立刻将他短短一句的忏悔写成诗篇第五十一篇，并交与伶长，使全地的人能使用这诗。诗中包含了一项大罪，和许多的过犯；承认他与生俱来的恶；他压伤的骨头酸痛；他看到自己的心何等污秽；他的内心失去喜乐；畏惧丧失神的灵；心灵懮伤痛海一一他里面的湖因满溢而流出混浊不清的水。哦！这是呼求神慈爱怜悯的声音！没有别的任何东西能抹除记忆之册上的黑影，或洗净衣袍
上的污点，或使麻疯洁净。他用牛膝草洁净，就得了干净；用水洗涤，就比雪更白；将人从血债中拯救出来，人就能欢喜歌唱，充满乐意的灵一一这一切，只有在人俯伏神坛前时才能得到，这远比燔祭和香更甘甜。
但远在大卫说出这段感人的祈祷之前，神已赦免他了。他一感到自己的罪，神的保证立刻就接踵而至；拿单对他说，“耶和华已经除掉你的罪。”
我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶；
我说，我要向耶和华承认我的过犯，
你就赦免我的罪恶。
悔改的人啊！要大胆相信你的罪会立时得到赦免。你认罪的话方才出口，就会听到神慈爱的声音，他以爱的保证急急迎向你嘴唇吐露出的悔改。
罪是黑暗，危险，可咒诅的，但它无法止息神的爱；它不能改变那从互古直到永远的爱。惟一戕害灵魂的，就是将悔意埋藏在里面。我们只要发出呼喊：“怜悯我这个罪人吧！用十字架的宝血遮盖我！”我们立刻就得洁净，栗阿尔卑斯山顶皑皑的白雪；像大海中央晶莹透澈的波浪；又像至高者帐幕的帘子一一一碧蓝的大气层一一一那样透明，一尘不染。―― 迈尔《大卫》