马利亚香膏膏主
经文：马可十四章三至九节
短歌：马利亚所作的，尽他所能，
她在我的身上作了美事，
常有穷人和你在，你却没有我，
她打破了玉瓶，膏主为王。（永远在我心里调）
耶稣说：“她所作的，是尽她所能的。”马利亚用香膏膏主的故事，我要用想象的方法，推论其中的事实，先声明一句，其中有许多言语，圣经或是无记载的，但也不离开圣经的真理，为的是要使人更明白。
在犹太的伯大尼村，有孤儿三人，（因父母早丧，接撒路死的时候，没有父母为他哀哭）耶稣常到这村内传道，而且行神迹，把西门的痲疯医愈，这一家三人，全都信主，而且爱主，主耶稣也爱他们，拉撒路有病的时候，乃是说主所爱的人病了，三个人的个性不一样，特别是马大主理家务，耶稣每次到他们家中，却是马大入厨弄膳，现在无论甚么地方，凡有姊妹善于服事人的，都称为马大，她也很会说话，有一次耶稣说：“复活在我，生命也在我，信我的人虽然死了，也必复活，你信这话么。”马大听了不明白，但他回答得不错，他说：主啊！你是基督，是神的儿子，虽然答非所问，但可见她的口才。
马利亚个性不同，她喜欢坐在主的前听道，有几句话，连门徒都听不清楚的，她记得很准确，他知道主六天之后，逾越节日要钉十字架，而且要埋葬坟墓，所以她立刻趁机会用香膏膏主，在主身上所作的这事，很有思想，所以得耶稣的称赞。
拉撒路小弟兄，很少说话，很自然，有人客来，都是姊妹接待，他没有机会说话，直至现在，都未发过一言，这家庭很孤单，没有父母，但信了主以后，充满了主爱的快乐，彼此相亲相爱，所以你我想有好的家庭，也要接纳耶稣进入家内。
这一个快乐的家庭，姊妹在家内，主理内务，弟弟在外面，办理文字的事情，早出晚回，每天姊姊已将晚餐摆上，围桌座谈，别有风味，由菜式而谈到市上新闻，或谈到耶稣的行程，主快要到了，马利亚必定很快乐，准备听天上的信息，每一天就是这么平静的过着安适的生活。
有一天，拉撒路已经办公回来了，晚饭已经摆好，他忽然说：身体不舒服，不想食饭，头痛发热，睡了一夜，热度反而增高，甚至说梦话，他的姊姊只有安慰他说：主快来了，他一按手就会痊愈的，但病势一天重过一天，昏迷不醒，马大心急，和马利亚商量设计派人去找耶稣来，说：“你所爱的人病了”，后来他们就安慰弟弟，并且预备各样食品，招待耶稣，但一天一天的过去，耶稣仍然未来，在一天晚上马利亚拉着姊姊马大说：弟弟已经呼吸短促了，气就快断了，结果，那一晚竟然死了，两个人心中非常难过，同时那个请耶稣的人也回来了，他说：主耶稣还没有来，我告诉他拉撒路的病，他说：“这病不致于死，但现在已经死了，只有请人帮忙，办理丧事，洗净尸首用膏涂上，包好白布，送到坟墓，她们非常伤心，因为平常弟弟出去，下午会回来，现在抬了出去，永不再回来，何等悲痛，同村的人也很难过，安葬以后，回到家中，睹物思人，以前弟弟的一切用具，座位，都会惹起伤感，两姊妹只有相对流泪，一个快乐的家庭，忽然黑云满布，请注意，拉撒路是一个主所爱的人，也要经过死荫的幽谷，不过他的死有点分别，乃是为神的荣耀，叫神子也因此得荣耀，和世人不同。
马大马利亚的悲伤，许多朋友来安慰，都不能消除他心内的创伤，耶稣早已知道这事，仍故意多留两天，因他明白神的旨意，要叫神得荣耀，必要遵守神所指定的时间。若果去得太早，最多是按手医好他，显不出大荣耀，时间一到，耶稣就直到伯大尼去，连他们的家都不入，直到坟墓前。
我们要学主的榜样，凡事要有这三原则：
（一）寻求神旨。
（二）知道神旨。
（三）等候神的时候，就必见神的荣耀。
耶稣正到村前的小街，就遇见了马大，她见了主，好像有点埋怨和责备说：“主啊你若早在这里，我兄弟必不死”，现在已死了四天，太迟了，现在才到有甚么用呢？马利亚当时仍在家中流泪，她为甚么哭，难道眼泪可以叫弟弟再活吗？照我的相信，马利亚的哭，不完全是为拉撒路，她是疑惑主的爱，或者已经向他们转变了，她不能用言语说出来，只在心里有这样的感想，耶稣无论怎样忙，为了我的弟弟，就应该早些来，而且又派人去通知了，还不见来，难道我们不是主所爱的吗？恐怕耶稣的心已改变了，正在伤感的时候，马大来了，低声说：“夫子来了，叫你，”马利亚就立刻跑出去到主的面前，在耶稣的脚前痛哭，她忍不住的也和她姊姊一样的说：“主啊你若早在这里，我兄弟必不死”，耶稣知道她们二人的误会，在这多人来往的路中间，怎样能够用言语来解释呢？，奇妙的主，是有恩典的神，在新约中只有一节四个字的经节，“耶稣哭了”，主为甚么哭，因为他知道用言语不能够回答这种的心情，只有用眼泪回答，解除马利亚的误会，好像眼泪告诉她，我的爱一点没有转变，仍无是照常一样，马利亚一见耶稣哭了，心中大得安慰，赞美主！人的爱有时改变，但主爱永不改变，圣经说：“永远的爱爱你”。马利亚得安慰，不是在拉撒路复活以后，乃是见主流泪之时，她满足的知道主爱永不改变，相信她跑到坟墓的时候，眼泪已经擦干，一个基督徒对于主这永不改变的爱，就是最大的安慰，在受苦的时候，得着主爱的勉励。
主耶稣到了拉撒路坟墓前的祷告，没有祈求，只有感谢，因他清楚的认识神旨，祷告以后，立刻大声的叫拉撒路出来，以后果然这死了四天的拉撒路复活了，她俩姊妹，是何等的快乐，在回家的路上，一定是拉着弟弟的手，同步前行，回到家中，加意的安慰，调养，服事，重新得着了温暖，在谈话的时候，一定很懊悔的错怪了主，想不到自己信心这么薄弱，连“复活在我，生命也在我”，这真理也不认识，后来大约马大说，以前的错失，不必再谈了，我们要感谢主耶稣的恩，明天中午请他和他的门徒聚餐，表示我们感泪的心吧，但是我们的房子太窄小，忽然想起同村西门先生的大屋，就立刻过去，商量借他地方用，西门先生满口应承，而且恭喜他的弟弟复活，愿意无条件的借用一切，马大非常高兴，立刻回家准备，但马利亚当时想到了一件事，就是今晚的题目。
当天晚上，马利亚在自己的房间，想起了主耶稣在六天之后，就要钉十字架，而且要埋葬在坟墓，我应当为他作点甚么呢？立刻跑去开自己的箱子，一看在盒子内的银子，共存有卅多两，她就想定了一个主意，到明天她姊姊出街买东西的时候，她也去到一间卖香膏的店子，买一瓶至贵的真哪达香膏，很也乐的回到家中，准备欢迎主耶稣。
时间一到，各人就席，拉撒路也坐在当中，马大很忙的伺候，马利亚立刻跑到主的身旁，打破玉瓶，把香膏浇在主的头上，是为耶稣安葬之前所预备的，她自己不知道造了一件太好的美事，她是头一个女子膏主为王，这个优先权，大福气她得着了，她所膏的，是生命之主，万王之王。地不知不觉的作一件美事，成为一位有福的女子。
“有一个门徒，就是那将要卖耶稣的犹大说：这香膏为甚么不卖卅两银子赒济穷人呢”？耶稣回答说：“因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。”（十二章四至七节）这一句话，我们听见了真是很难过，各位，你们的心是否常常有主，多少基督徒，每周来礼拜堂一次，心里不是“常”有耶稣，自己原谅自己，常有人和你同在，心中却没有主，令耶稣为你伤心叹息，求主感动我们，从今以后，接主常居心内。
耶稣不但代替了马利亚回答，更称赞她“在我身上作的，作的是一件美事”。请问你我有否在主身上作一件美事，不是人看为美的事，乃主看为美的事，而且马利亚是尽她所能，把一切的力量（银子）都付上了，今日中国还有三万万多人未得救，你有否为主尽了所能的，我们为主工作或奉献，不是问你奉献多少，乃是先问你留下了多少，以前寡妇奉献了两小钱，蒙主称赞，就是因为他毫不留下，尽一切养生的都献上了。因为一切的财物，是神托付给你的，我们只是管家，不是主人，我们要作忠心的管家，尽所能的要福音推广，多人得救。
马利亚在主的身上作了美事，耶稣的心满意足，过了六天，耶稣背着十字架，向着各各他前进，在路上有许多妇人为他哀哭，主反转命他们为儿女而哭，罗马兵催逼着，要耶稣前走，主在孤单受难之中，忽然一阵香风吹过，正是他头上香膏的气息，令耶稣大得安慰，马利亚知到自己软弱，不能跟着主，但这香膏，就代表了她的心，和她的爱，答复了以前主为她所流眼泪，以前是主用同情之泪来安慰他，现在是她用香膏安慰了主，所以能称为美事。
到了各各他，上午九点钟耶稣被钉在十字架，一直到下午三时，最痛苦的时候，大声呼叫，“神阿，神阿，你为甚么离弃我”，本来神是常时和主同在的，现在因为背负人的罪，连父神也掩面不顾，这真是极大的痛苦，主的心破碎了，我们的舌头，不能表明这奇妙的爱与苦。
主在十字架上孤单的时候，忽然一阵风吹过，那真哪达香膏的香气，又发出来，马利亚的爱心，再一次的安慰了主，这真是一件美事，所以“普天之下，无论在甚么地方，传这福音，也要述说这女人所作的事，以为纪念，”（九节）主有这样的预言，有这样的吩咐，现在果然应验了。
“她所作的，是尽她所能的。”如果马利亚的香膏，是整瓶的给主，一手背十架，一手又要拿瓶子，那么不能叫主满足，反而令主麻烦，所以马利是完全奉献，毫不留下的打破了玉瓶，今日我们也要打破玉瓶，就是不单祇是奉献，更要打破自己的主张，自己的盼望，自己的计划，顺服主的命令而行，香气就会发，出因为打破了就不能收回，完全倾在主的头上，才令主的心得安慰，这香气也由房子而吹遍了普天下，今日许多地方，还有无数的人，在罪恶黑暗中，你我肯不肯打破玉瓶，完全奉献，把主的福音，传扬各地，南洋，非洲，南美洲，都很需要福音，中国仍有三万万多人未得救，愿我们献身事主，令主满足，打破玉瓶，在主身上作一件美事，阿们。── 赵世光