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神与亚伯拉罕的交通

 

创世记十八章一至廿二节

  神在橡树之下,向亚伯拉罕显现。那时亚伯拉罕所有的是甚么东西呢?第一他有帐棚;第二他有祭坛。帐棚表示是他寄居作客,对于世界无所爱慕。祭坛是用以祷告献祭崇拜神。

  神为甚么不向罗得显现?罗得所有的不是帐棚和祭坛,他常坐在所多玛的城门。他是甚么信徒?是爱慕世界与世联合的信徒。坐在城门口即是做官。他以为自己比亚伯拉罕更聪明,心里说:“我信 神,同时也有地位,做官很有钱”。亚伯拉罕除了帐棚和祭坛之外虽无别物,但他有一种福气,即是耶和华向他显现。

  弟兄姊妹,与神交通是最宝贵。人若得世上财物,地位,而失去神的笑脸,得全世界而得不偿失。亚伯拉罕只有帐棚和祭坛,盼望我们像他,惟一之目的是事奉主。

  神向亚伯拉罕显现是热天时候。兄弟初到南洋,心里说:“这么闷的天气,一祷告,读经,与神交通很难”。一天读到这节,说神向亚伯拉罕显现是热天时候。环境好身体与不好,还是可以与神交通。以西结被掳,环境不好,但是他看见天开,他与神交通。保罗,西拉在监牢中唱诗祷告,领禁卒全家归信主。我们不要管环境如何,一切的阻碍不是在外面,乃是在心里,里面有罪才阻碍交通啊。一位姊妹在家很忙,环境不好,自以为不能与神交通;但是一位姓李的朋友,他兄弟十余人。父亲早死,母亲一人担当家务。天天忙碌,但是她很忍耐,很有爱心,智慧,秘诀何在?是因她天天与神交通。每天饭后九点钟,她到房里把门关上,一点钟才出来。小孩子不知道她在房里作甚么,但见她出来的时候脸上发光。一天她儿子在九点钟之前悄悄地进母亲房里,躲在床下,看见母亲进来跪在床前祷告说:“主啊,我体力疲倦,而精神更倦,求主赐能力,使我虽忙但常能和你交通”。祷告完就读经一小时才出来。她儿子终身不能忘记母亲在忙碌中与神有那样的亲密交通。弟兄姊妹,不要怪环境,总之要找时候与神交通。

  亚伯拉罕一生只有帐棚和祭坛,他对神存心敬爱。那天他看见三个人来就出来欢迎,款待,侍候。八节。送行心里依依不舍。弟兄姊妹,你是不是这样爱神?很多人不祷告,又得心不安;祷告又嫌麻烦。读经急忙快读,读后也不知道是甚么意思。亚伯拉罕和神交通用很多的时候还依依不舍。求主使我们能效法他。

  现在讲论亚伯拉罕的奉献。他看见他们来。他说:“我主,我若在你面前蒙恩,求你不要离开仆人往前去,容我拿点水来,你们洗洗脚,我再拿一点饼来,你们可以加添心力,然后往前去。”他以为有机会奉献,即是在主前蒙恩。不是自己有恩惠待主;乃是主有恩惠待自己。弟兄姊妹,你为主作工,以财力身心奉献,主肯悦纳,就是主恩待你,自己实无可夸。

  他拿饼拿水出来款待,旋即进帐棚拿三细亚面,进牛群取牛犊。初时他说只拿饼和水;其后他去拿牛犊,现在的信徒怎样?初时向主许愿说:“主啊我把一切奉献”。其实起初说献牛犊,后来连水也没有献上。甚么地方最多人讲假话?在礼拜堂最多人讲假话。口里说:“一切奉献”;其实是“一无所献”。

  亚伯拉罕进牛群里取甚么牛犊?取残废的吗?丑陋的吗?不是的,他是取又嫩又好的。各位,很多人在礼拜堂献金的时候打开银袋选来选去,选得五分钱,自己不要就拿来献上。有一个人,他有四个儿子:大儿子很聪明,教他去做医生;第二的去当教员;第三的去作生意;第四的读书不上,东不成西不就,于是叫他去学做传道。把一个一无所能的人去传道?各位,神要最好的,不要次好的。

  很少人有奉献的精神。亚伯拉罕招待奉献,他说:“我理当如此”。罗马十二章一节。保罗说:“我们如此奉献,乃是理所当然”。所以我们奉献,实无可夸。一回高丽开大会,很多人来赴会,但是没有人肯讲道,也不肯为主作工。一位牧师说:“本处发生一件事:一位弟兄买房屋,一切手续清楚,价钱也付了。但是卖屋者不肯把房屋交出来”。其中一说:“岂有此理?签了字,收了钱,而不把房屋交出来?他是个贼!……”那牧师说:“弟兄姊妹,我们就是那个人啊!主耶稣已出代价买赎我们,而我们也说把身奉献,但是不肯把自己交出来为主所用,那真是“岂有此理”啊。弟兄姊妹,我们不把自己奉献给主,就是背情背理,我们应当效法亚伯拉罕。

  亚伯拉罕急忙进帐棚取细面,快跑到牛群里取牛犊,叫妻子赶快预备,为甚么?因为怕错过机会啊。马利亚打破玉瓶,把香膏膏主,主说:“她所作是为我安葬的事”。其后主死了,妇女们拿香膏到坟墓,可是主已复活了,用不着香膏了。马利亚已趁机会而行了一件美事。各位,我们现在不把自己奉献,将来恐怕没有机会了。教会中有一个笑话:信徒年富力强,而不肯背负十架,而跟从主,死后坟墓就安上十字架,那有甚么用处?一位姊妹,她母亲病在医院,她把鲜花送给母亲,请护士替她插好,那护士不把她的花摆上,她问何故?那护士说:“要等花残之后才摆上”。那女子说:“不行,残花不可以摆上”。那护士说:“那么为甚么你年富力强而不把自己奉献给主,要到你老年残弱的时候才奉献呢”?人问我为甚么这么年轻而献身事主?我说:“你买马要老马还是要壮马”?他说:“要壮马,是老马教不听的”。我说我年少而奉献也是这个理由。

  奉献即是把自己放在主的手里,任凭祂使用,祂若要你做传道,作医生,做生意,当教员,一切都是为她。亚伯拉罕奉献之后,神说:“你的妻在那里?我明年回来的时候,你的妻将要生一个孩子”。各位,不要以为奉献是损失,奉献之后所得更多。一个小孩吃饼,母亲问他:“你给些我吃好吧”?他看看饼又看看母亲,舍不得,于是把一粒芝麻给母亲,母亲喜悦而进房拿一大盒糖赐给儿子。先知玛拉基说:耶和华说:你以十分之一献给我,试看看我是否为你敞开天上窗户,倾福于你甚至无处可容。

  一回,有两个蜘蛛谈话,一个说:“昨天我差一点死了!牧师讲道而我爬在桌子上,牧师讲的时候用拳把桌子一打!差一点把我死打”!一个蜘……说:“你太蠢了!桌子是很危险的地方,而你爬上去?我住在奉献箱很安全,住了这么多年全无危险”。

  犹太人以为没有儿子是很羞耻。亚伯拉罕奉献神,神就给他儿子,而除去他的耻辱。在属灵方面,我们没有结出属灵果子,那就是很羞耻!我们愿意求神除去我们的耻辱吗?

  再者,神说:我作事岂可向亚伯拉罕隐瞒吗?神要灭所多玛娥摩拉就预先告诉亚伯拉罕。儿女幼稚,父母不把心事告诉他们,只把糖给他们吃。弟兄姊妹,现在教会中的人太幼稚了,只知向神求福,神不把心事告诉他们。

  亚伯拉罕一生住帐棚,献祭,他爱神。神除去他们的耻辱,赐他有儿子,又把心事告诉他。一一都是教训我们。弟兄姊妹,你愿意把一切都归主吗?罪恶,重担,挂虑,都交给祂。身,心,灵,时间,财宝都归于主。主除去你们的耻辱,而且大大赐福给你们,现在一同唱:

  都归耶稣都归耶稣 都归耶稣我救主

  都归耶稣都归耶稣 都归耶稣我救主

── 王峙

 

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