圣诗的故事──耶稣，灵魂的爱人
（一） 耶稣，灵魂的爱人，祢怀让我来藏身；
惊波骇涛滚滚近！狂风暴雨阵阵紧！
藏我！哦！主！隐藏我！直到今生风波过！
引我平安入天门，至终求接我灵魂！
（二） 别无避所能藏隐，无助灵魂挂祢身；
不！哦！不要丢弃我！扶持安慰望无辍；
所有靠托寄祢身，所有救助由祢临；
头无遮护身无蔽，求祢圣翼来覆庇。
（三） 主阿！祢是我所需，够我一切还有余；
仆，祢扶起；弱，祢保；病，祢医治，瞽，祢导；
祢名至义至圣洁，我全不义满罪孽；
我心邪恶没良善，恩典真理祢充满。
（四） 祢前我遇恩浩瀚！赦我众之恩典；
医治活水望涌流，来洁我心并保守：
祢是永远生命源，望在我心成活泉，
从我里头涌流起，一直涌到永生里。
英国著名圣诗作家查利‧韦斯利（Charles Wesley 1708－1788），弟兄姊妹有十九人，他居第十八。当他初入牛津大学时（1726），他是一个活泼并且喜欢嬉耍的少年。他所具的才能远超他所得的恩典。但在入校不久，他和几位同学开始采纳几条标准生活的原则，将他们的时间仔细分配于用功和修养上，尽量使灵修时间加长，为饮食和睡觉只留下仅仅够的钟点。这种极其标准的生活，引起了同学们的嘲笑，说：“这里有一班新的循理主义派兴起了！”
毕业以后，居校供助教数年，然后在一七三五年随他兄长约翰往美洲去布道。他的身体本来就弱，经过长途跋涉后更形软弱。因此，一年以后，重返伦敦休养。
那时他还未清楚神的救恩，他是竭力作个基督徒，盼望能蒙神的悦纳。他不知道人得救是因凓相信神的儿子，并不是因凓自己的行为。他的心里因此未得凓赦罪的平安。
直至了到一七三八年，有一位“勃兰”先生，是伦敦的黄铜匠，一个贫苦无学问的匠人。他除了基督以外，甚么都不懂；但是因凓认识基督，他却知道并察透万事。他看见查利的灵性软弱蒙昧，就邀他来同住，可帮助他。在小英伦黄铜匠的寓所，那身心都有病的查利，他阅读了一本马丁路德（Martin Luther）着的《加拉太书批注》。他因书中所写关系信心和行为的看法而大得帮助。他就仔细阅读、默想、交通和祈祷。直到圣灵降临节的主日，他得凓了平安。
那黄铜匠的姊妹，新近得救的，被圣灵感动，就对他说：“奉拿撒勒人耶稣的名，起来和相信。你将从你一切的软弱中得以痊愈。”她说完这些话，就赶快逃跑。她哥哥勃兰乃朗诵：“得赦免其过，遮盖其罪的，这人是有福的。”那在静聆的查利，立即抓住了对救恩所发的简单信心，他发觉自己已经与神和好了。他打开圣经，就看见“主阿！如今我等甚么呢？我的指望在乎信。信使我口唱新歌，就是赞美我们神的话。许多人必看见而惧怕，并要倚靠耶和华。”查利‧韦斯利就此得凓了终身的灵感，学习歌唱新诗。
他一生所写诗歌有二千多首，内中最为人爱唱歌的，就是这首“耶稣，灵魂的爱人”。关于这首诗写作的背景，有两种不同的传说：
（一）某日他闲坐书室，望见一只小鸟被老鹰追捕甚急；小鸟自窗飞进室内，得免老鹰的吞食。他因此有感写了这首诗。
（二）某晚韦斯利弟兄和另一位助手利查费摩在广场布道，受到乱众袭击，而被迫逃命。他们先躲藏一列围树后的深壑内，面地而伏，双手抱头，以防飞石。夜更渐深，凭借黑暗，他们再逸往较安全之地。他们避难仓廪内，盼望仇敌会疲于追赶。果然仇敌不再来搅，于是我们击石引火，整洁泥污褴褛的衣衫，解渴于附近水泉，并且用水洗脸，然后躺下稍息，等待晨光的出现。那时查利受到灵感，拾起一片铅，将它磨成笔，用之写出：“耶稣，灵魂的爱人。”
── 江守道《福音》一九四八年七月第一期