神的造作
经文：创世记一章一节廿六，廿七节 以弗所二章十五节 罗马八章廿九节 启示录七章九节
今晚要讲的题目，是 神的造作，或 神的作为，现在先将其中几节经文，和原文的意思有出入时，比对直译如下：
“而且以自己的身体，废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下藉着自己造成一个新人。”（以弗所二章十五）原文是“指着自己里面造一个新人”。“两下”是指犹太和外邦，也可说是普天下人。（启示录七章九节）
“因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样”（罗马八章廿九节）原文是“叫那些人，与他的儿子一样，他预先知道的人，预先定下与他的儿子一样”。儿子──就是“他荣耀所发的光辉，是神本体的真像。”
这一次我在香港，广州，各地领会，在祈祷的时候，有人说亚们，有人说诚心所愿，一句是原文，一句是譒译，希望大家在培灵会中，能用亚们，齐声同说更好。
讲到 神的造作，或作为（创二章七节）好像是很浅显的道理，比不上前几堂所讲的深奥，为什么缘故呢，照我个人的经验，许多基本的要道，都是从浅中研究得来，许多自鸣高深奥理的人，反倾向了新神学派，把救恩失落了，现代的几个问题，到底有 神吗？圣经是不是神的话？圣经和科学有冲突吗？圣经的真理，经过几千年来，有事实和经验的证明，和科学并不冲突，我们可用清醒的头脑，大同的眼光，详细研究分析，所以今晚我是用科学的方法来解释 神的作为：
一 天地万物的划造：关于天地万物的造成，有人说是自然而有的，这句话根本不对，科学也证明，世界是 神创造的，现在引用数学大家“未利根”的话说“宇宙万物，好像一盘最大而又最奇妙的大数学，越研究越有兴趣，奇妙非凡。”又有一位摩尔逊博士按着数字，拿十个铜元，由一至十，每铜元编贴一个号码，放在衣袋中搅乱，随手一模，并不能偶然摸得着第一号的铜元，所以说天地万物自然而有实在没有这么容易，因为这宇宙万物，何等奇妙复杂，一切都有计划，一条草或一个细胞，都是精巧的构造，怎能自然而有，例如这么简单的十个铜元，要摸着第一号，或者要摸十次以上，才可以得着一次，如果要连接的摸着第一和第二号，在经过搅和混乱以后，大约要一百次才可以摸得一次，要一二三号按着次序的摸出来，这机会按数学的原理要一与一千之比（就是摸一千次得着一次）若一至四号连接的摸出来，这机会就要一与一万之比，一至五号连接的机会，最少一与十万之比，一至六号连接的机会，又是一与百万之比，一与七号接连的机会，一与一千万之比，一至八呢，则要一万万次以上，才得一次，一至九呢，就要十万万次，一至十号想要连接，非一百万万次的机会不可，试想十个铜元这样简单，都有这般的定理，何况整个的宇宙，多么复杂，怎能自然而有，所以其中一定有一位全智全能的神主管一切。
根据以上的定理，知道地球上的生命需要极多严格的条件，方能生存，好像地球转动，每小时前进一千英里，若是转动减少，每小时只前进一百英里，那么日夜要加长十倍，一天有一百二十小时，植物都晒枯了，晚上加长十倍，温度必然下降，那剩下的植物，也必要冷死了，又如太阳的热度是一万二千度，地球离太阳九千二百八十七万里，刚刚距离合式，令热度的供应很为适合。若是热度太多或太少，都不妥当，同时月亮离地球二十三万八千八百六十里，也很合式，若只是距离五百里，那么地球的潮水，每日两次，全世界都要淹没了。这位摩博士引用许多事物，证明有一位大智大能的神，主宰宇宙，否则不能这样奇妙的配合，所以证明天地万物都从上主而来。关于世界的来历，用科学的研究和证明，仍然有勉强，有不清楚的地方，最好查历史，是 神创造了天地，最后造人，后来神就把一切创造经过，告诉亚当，始祖亚当是由神那里得着知识，后来到一百三十岁生儿子塞特，就把这些知识，转传给他知道，一代传一代，塞特一百○五岁生以挪士，以挪士九十岁生该南，父传子，子传孙，该南七十岁生马勒列，马勒列六十五岁生雅列，雅列一百六十二岁生以诺，以诺六十五岁生玛土撒拉，玛土撒拉一百八十七岁生拉麦，当亚当仍然生存，年纪已八百七十四岁，以后到九百三十岁才死。亚当和这七世孙拉麦，在世界有五十六年的时间，当然又有许多知识可以传播了。以后接麦到一百八十五岁生挪亚，据威尔逊博士说，他自己用三十年的时间，研究二十七国的文字，对于古迹文字，更特别研究，他证明挪亚的时代，已经有了文字，在巴比伦国的古碑上，记载有神创造天地万物的事迹，和圣经创世记所载的大同小异，在末后更说：是白发公公传述的，特记下留存后代，这白发公或者是指挪亚，还有别的证据，也证明挪亚时代有了文字，所以由 神创造天地起，将一切来历知识，传述给始祖亚当，再由亚当到拉麦，拉麦至挪亚，都是一代一代用口头传述，直至挪亚以后，就有文字，于是就有记录了，照这样的方式，是最可靠的研究方法，比方各人考查自己的家谱，和祖宗事迹，都是由一代一代的传讲而知道的，好像我姓周，先查本乡廿八代家谱，又到另一处地方再查得上几十代，再到河南省查到周朝，周公子孙，周武王，推算到周家的祖宗，再推上是皇帝，是全中国的祖宗，但是全世界的家谱，乃是圣经，在柏林博物院，伦敦博物院，都有历史的记载，说天地万物和人类，都是由神而来！
二 人类的创造：在创世记二章记述 神用尘土造人，我从前看过这一段经文，心中也不相信，尘土怎能造人呢，后来我再研究二章十九节，说到飞鸟走兽也是尘土所造，在一章廿四节，说神吩咐动物由地面出来，神说地里生出的各从其类，说完以后，各动物就出来，但造人并不是这样的简单，在诗篇一三九篇说在暗中受造，先在地里造好，然后再赐灵气，和各动物的造法有分别，神在地里怎样造呢，乃在暗中，深处联络，在什么地方联络，用什么质量来联络，本来很难解释，尤其是在无中生出，怎能联络，但照科学的方法，可以解释，原来人的身体，有十二种成份，和地土的成份一样，好像养气，炭气，气，气，钾，钠，碱质，磷质，镁，铁，锡，各种气质，在地土中完全包含在内， 神能用化子能，藉着大水和地震，将这些质素联络，聚合，不知道用多少时间，或千百万年，联络成功一种动物，或牛或马，一成功以后，立刻出来，最后人的肉体也联络成功而出来了，也可以像各动物一般活动，但 神对人另有更美的安排，在人的身体内吹进灵气，作万物之灵，和各种走兽有分别，因为有了灵气，就有理智，普通动物只有知觉，没有理智，没有进步，前一千年的方式，直到现也没有改进。在热带地方有一种鸟，叫作裁缝鸟，能够用树叶筑成一个美丽的巢，但几千年来，都没有一些改变，它只有良知，没有理智，但人类就不同，上古的原始人和现在的人，就有大大的分别，所造的工作，也飞速的改进，更发明了无线电机，电视，在交通方面，可以在空中，水底，快捷飞行，因为人是有理智，有 神的灵，同时有情感，好像父子，夫妇，弟兄，朋友的爱，是情感和理智的表现，也是神的灵在里面发出了功用，因为人是照 神的形像造的。
三 新的杰作：现在我们要说到，神的一种新杰作，因为我们看看现在的世人，究竟还像神否，照实际来看，真是和“神的形像”相差得很远，原来世界上大部份的人，各个“内在的灵”，都已被罪欲围困，不能和神交通，理智，情感，意志都不自主，趋向一条堕落的路，有聪明智识，而倾向于犯罪作恶，不像 神，乃像魔鬼，那么， 神岂不是失败了吗？不，不，因为 神是万灵的神，他既然用“自己的像造人”当然另有深意，耶稣说“我父作事直到如今”，自从人类犯了罪，他的工作就没有停止，因为人离了神犯罪，变坏了神的形像，他就再施行新办法，差遣圣子降世，有形有体的表显 神，所传所作，完全代表了 神，神的形像在主耶稣的身上，完全善义，以后钉死，复活，升天叫一切信而悔改的罪人，得着脱罪称义，接受神子的灵进入内心，成为重生的人，有权柄作神的儿子，更藉着圣灵给予新的生命。
神造天地万物，叫人住在其中，但人竟犯罪失败，所以神的工作未完，到了时候，他预备了圣子成就救法，叫人接神的灵，进入内心，成为新造的人，理智情感都完全改变不论犹太人，外邦人，联合起来在主里面成为新人，就是教会，这是 神在基督里作成的新工作。
耶稣在世的时候，行了许多神迹奇事，将来他更要再临，叫天上地下所有万物，都归服他，用大权能令死人复活，凡属信徒，更改变身体和神的荣耀圣体相似，与主同行，进入天国永远的荣耀，人数多到数不过来（启七章）都是穿上光明，有属灵的身体，和主一样的荣耀，真神看见何等快乐，这都是圣子造成的工作，因为他消灭了魔鬼的作为，成功了 神的新计划，达到了“神照己像造人”的目的。
当时的圣徒，不单祇是上天堂享福，更是在荣耀里和主同掌王权，协助管理全宇宙，这不是靠人的功德和超度所能修得到的，感谢主！神不要我们付甚么大代价，只要简单的信心，接受救主，清除罪恶，就自得称义，作主的器皿，和主耶稣一同管理万物“我们原是他的工作（原文杰作）在基督耶稣里造成的。”（以弗所二章十节）一个本来是地狱之子，死亡的罪人，竟因得了儿子的生命，而作成了天国之子，升到如此的高位，这是神的杰作，“为要叫我们行善，就是 神所预备叫我们行的，”因此我们更要在一切事上，圣洁，良善，公义，诚实，表显 神的作为。好像约翰一三章二，三，节所说：“亲爱的弟兄啊，我们现在是 神的儿女……主若显现，我们必要像他……洁净自己像他洁净一样。”
以前有一位教师，他的太太很虔诚圣洁，有一次牧师午睡醒来，竟然找不到太太，全家各人都不知她那里去，也不明白她出去的原因，牧师一想，是不是耶稣再临，接她到空中去了呢：现在竟撇下了我，立刻伤心流泪，跪下认罪祷告，幸喜她也回来，伴着祷告，以后这位牧师，大发热心，生活更完全改变，所以我们也是要，思想──求主洁净。言语──追求圣洁。行事──小心谨慎，作新造的人，时刻等候主再临，到时愿大家都能被主迎接上去。
各位：神造成你这样的杰作，到了时候，又接你到天上享荣耀，和掌大权柄，现在我们就要洁净自己，坦然无惧，快乐的迎见主，愿神将这真理，印入各人心中，在主的旨意中行走。阿们。── 周志禹