八、圣灵与充满
在过去几天中，我真感谢主，因为我们在基督里彼此有交通。我知道有许多弟兄姊妹为我祈祷，我要谢谢各位。感谢主，我预备讲章的时候，已蒙了神的恩典，我自己先受了感动。在此第一天，我讲到“现今正是寻求耶和华的时候，你们要开垦荒地。”相信我们这几天已打开心门来接受主。
在这几天中我们一同研究圣灵的工作。今晚是这次培灵会最后一晚，我要与大家讲到圣灵充满的真理。
在以弗所书第四第五章有两个命令：“不要叫神的圣灵忧，你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。”“不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。”（弗四30，五18）
这两个命令，有连带的关系。若叫圣灵忧，就不能被圣灵充满。常常得罪圣灵，不在圣灵里面，就不能被圣灵充满。未信主前，我们的老旧人被罪恶捆缚。信主之后就是：“并且穿上新人，这新人是照着神的形像造的，有真理的形像和圣洁。”（弗四24）穿上新人，有真理的形像和圣洁，有圣灵住在我们里面，这是第一件要做的事。
我们成为新造的人，是圣灵的工作。不明白这个真理，就不能进一步向前在圣灵里有长进。圣灵在我们心中行一个大神迹，使我们成为新造的人。
慕是一个圣灵充满的人，有祈祷的能力。在他年青的时候，品格很坏。十岁时就偷父亲的钱。十六岁时，就常常喝醉酒，甚至坐牢，因犯罪曾经害了一次大病。以至别人看见以为他是没有盼望的了。但神的灵在他心中工作，后来他悔改。成为一个被圣灵充满，大大被神使用。神能拯救慕。圣灵能充满慕。同样神也能拯救我们，圣灵也能充满我们。
或者有人说：我想圣灵充满，但有情欲在我里面，保罗说：“你们就当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。”虽然我们接受圣灵，如不顺着圣灵而行，情欲仍然在我们里面作主，就会失败，犯罪。不能得胜，心中忧愁。这不是神的旨意。神的旨意是叫我们常常欢乐，将神的荣耀彰显出来。
我们不要以为圣灵充满是一个特别的人，或者以为传道人才需要圣灵充满。弟兄姊妹们，你在家里、在工作、在求学也要被圣灵充满。保罗说：“乃要被圣灵充满。”就是说到要常常被圣灵充满。
歌罗西书说到“把基督的道理，丰丰富富的存在心里。”（西三16）就是说圣灵常在我们心里。以后又讲到家庭生活，可见圣灵充满是关系个人的，是每个人所需要的，而且是主的命令。许多人说，感谢主，我得救了。但不继续追求，得不着神的喜悦，得不着圣灵充满。比如一个小孩子，睡着了，跌在床下。妈妈问他为甚么会跌。他说：因为我睡着了，睡得太近床边。许多人信主得救了，就睡着了，不知道圣灵充满的能力。
下面几点，是我们应做的事：
一·要承认神藉着圣灵住在我们里面。“耶稣回答说：人若爱我，就必遵守我的道。我父也必爱他。并且我们要到他那里去，与他同住。”（约十四23）你爱主，遵守祂的命令，主就与你同住。主又说：“我去原是为你们预备地方去。”主升天是为我们预备地方给我们居住，圣灵来却住在我们为他预备的地方，何等奇妙。如果你的得救毫无问题，圣灵就要住你里面。但你并不一定被圣灵充满。
二·要查考圣经。回去查查圣经，看看圣经每次提到圣灵充满的地方。
第一次在五旬节时，门徒听从主的话等候圣灵降临，同心合意祈祷。等候十天，主所定的时候满了，圣灵就降临在他们身上，他们就都被圣灵充满。
第二次，是在使徒行传第四章，那时门徒遭受恐吓，彼得约翰刚从牢里出来，回到会友那里去，就同心合意祈祷。祷告完了，聚会的地方震动，他们就被圣灵充满，放胆讲论神的道。这是祷告完毕，他们就被圣灵充满，主特别赐给他们能力。
第三次，是在使徒行传第八章。彼得约翰到撒玛利亚去传道，就为那里的信徒祈祷，按手在他们头上，他们就受了圣灵。
第四次，彼得在哥尼流家中，彼得正讲道的时候，圣灵降在一切听道的人身上。他们就被圣灵充满。那时，不是祈祷的时候，没有等候十天，也没有按手，他们就被圣灵充满。因此各人的经验不同，我们就不用效法别人的经验。比如树叶，世上有千千万万的树叶，没有两块是一样的。各人经验不同，最要紧的一件事，是顺从主的话，照主所说的话去行。所以我们要说：主阿，不论你给我什么经验，总要追求主，在我们身上，成就主最美善的旨意，叫我们能得着圣灵充满。
从前，我在大学的时候，心中有问题，就想是不是与别人一样。有一次我与一位弟兄祈祷，主特别感动我们的心。特别得到能力，快乐，我就祈祷说，主阿，不管别人如何，我要你的美旨成就，充满我的心。不顺从人，要效法基督。
三·要有一个追求主的心。大卫说：“神阿，你是我的神，我要切切的寻求你。在干旱疲乏无水之地。我渴想你，我的心切慕你。”（诗六十三1）我们有没有这样的心，我们有否对主说：主阿，我渴想你，我的心切慕你。主有时叫我认识自己的失败，认识自己里面毫无善处，没有爱心，没有恨罪。如在旷野旱地。我们就说：主阿，怜悯我，如不用圣灵充满我，永不能荣耀你，不能为主作见证。如果有这样的心，神说：“我要将水浇灌口渴的人，将河浇灌干旱之地。我将我的灵浇灌你的后裔，将我的福浇灌你的子孙。”（赛四十四3）水是代表圣灵。主说：“人若渴了，可以到我这里来喝。”弟兄姊妹们，你有饥渴慕义的心吗？如果没有，就要求主在你心中工作。追求主最怕心中冷淡，也最怕硬着心。如果有这样的心，先要悔改。你要追求圣灵充满，必需有饥渴的心。撇下一切，让主完全得着你，完全占有你。
四·要承认自己的失败。承认自己过去没有被圣灵充满，没有荣耀主。去年有一位弟兄，帮助我很大。我们两人是同工，现在他去了菲洲传道。他有几年之久，心中不满足。没有力量，工作失败，想辞职回来。但那时圣灵光照他，叫他知道没有圣灵的能力。因此就追求主，主给他复兴。好像成为新人。以后主大大用他。
我们既被圣灵充满，还要继续追求。不要说几年前，我曾经被圣灵充满。过去的经验，没有用处。要效法保罗说：“弟兄们，我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的。向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”（腓三13－14）靠过去的经验，实在是最可怜的。圣灵充满，不是从前的问题，是现在的问题。不是从前如何，是问你现在如何。
有一位弟兄，他实在被圣灵充满，领了不少人归信主。有一次，他对我说：你必须天天被圣灵充满。被圣灵充满，是天天的态度。被圣灵充满，要对付罪。我若心里注重罪孽，主必不听。这是最重要的问题。你要追求被圣灵充满，但没有对付罪。在你里面有不顺从，有舍不得的罪恶，没有倒空，没有离罪。这都能成为你与主的间隔。有时我们马马虎虎，陇统的认罪，不澈底的认罪，还是不能。
听说以前有一个小孩子，很玩皮。父亲也觉得无法管教，他老是不改那些坏习惯。父亲就将他放在一口干井内，目的是要他悔改。井里很黑，孩子见不到什么，不觉得难过，还是不悔改。得来父亲把一盏灯，放进井里。孩子见到井底很湿，有虫，就惧怕，求父亲将他拉上来。光一来，就能看见里面光景。或者我们也常常看圣经，祈祷，还不知道自己的光景。当你安静在主面前，圣灵来光照你，你就看见自己里面有隐而未现的罪。
“我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说，你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法。现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。”（罗六19）“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的。你们如此事奉，乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良，纯全可喜悦的旨意。”（罗十二1－2）你要把肢体献给神。你找个安静地方，将一切交在主手中。或者拿笔写在纸上。把一切工作写下来，将一切所有，清楚的告诉主。你说：主阿，我的工作，我的生命，我的钱财，我的计划，都放在你手中。求主接纳我，不要让我留下一点。弟兄姊妹，要被圣灵充满，就要付出代价。主要问你，看些什么书？怎样用钱？怎样交朋友？怎样去娱乐？主要你们将一切奉献给祂。
神对亚伯拉罕说：你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒。往摩利亚地去，在我所指示你的山上，把他献为燔祭给我。亚伯拉罕没有说半句不字，他完全顺从，所以耶和华说：“你既行这事。不留下你的儿子，就是你独生的儿子。我便指着自己起誓说，论福，我必赐大福给你，论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙，你子孙必得着仇敌的城门。”（创二十二16－17）主说，你既顺从我，既把一切奉献给我，无条件奉献给我，没有留下一样不给我，我就赐你大福。主耶和华如此说，必如此成就。神的话永不落空。如果你真诚意的把自己放在神手中，顺从主，没有留下一点不给主。主应允你，叫你被圣灵充满。神一切荣耀丰盛都在基督里面。一切真理，一切思想，都在基督里面。基督藉圣灵居住在我们里面。你要让主当家，先求明白神的旨，求圣灵在你里面负责。
我在小孩子的时候，听人讲过一个真理。我们的心，好像一个房间，有几条钥匙在我手中。主入来，先做客人，我自己是主人。有需要时去告诉主。主在客厅中，在楼下的房间里可以居住，但不叫主上楼。因为楼上有些主不欢喜的东西，却是我所喜爱的。其它的钥匙可以让给主，但楼上的钥匙还是自己留着。忽然有一天，主对我说，这楼下空气不好，像有死人空气似的。我想上楼上去居住。我说，主阿，上楼居住，很麻烦。主说，不麻烦，你不打开楼上的房间，我会忧。后来我看出自己的罪。就对主说：主阿，这一切房间我愿交给你，连楼上的钥匙我也交给你。主于是打开楼上的房间，觉得太污秽，差不多不愿进去。但怜悯我们的主，还是给我打扫干净。主进来，充满我们。“因为神的本性一切的丰盛，都是有形有体的居住在基督里面。”（西二9）“并知道他向我们这信的人所显的能力，是何等浩大。就是照他在基督身上，所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上住在自己的右边。远超过一切执政的，掌权的，有能的，主治的，和一切有名的。不但是今世的，连来世的也都超过了。又将万有都服在他的下，使他为教会，作万有之首。教会是他的身体，是那充满万有所充满的。”（弗一19－23）“求他按着他丰盛的荣耀，藉着他的灵，叫我们心里的力量刚强起来。使基督因你们的信，住在你们心里，使你们的爱心有根有基。能以和众圣徒一同明白基督的爱，是何等长阔高深，并知道这爱是过于人所测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。”（弗三16－19）把这两段经文放在一起，就见到一切荣耀是基督，他是充满万有的。在山西灵工团工作的时候。有一天禁食祈祷，特别看到这节经文：“教会是他的身体，是充满万有者所充满的。”想到主的荣耀，充满我里面。那时我真有说不出来的大喜乐，好像主把这句话特别放在我心里。基督的荣耀，基督的圣洁，基督的爱，都在我们里面。弟兄姊妹们，你不一定要和我一样的经验。但主说，你们要被圣灵充满。
我在十八岁时，稍为懂得圣灵充满的真理。主说，你求，就必得着。我叫你的喜乐可以满足，那时我就奉献给主。
圣灵充满，不是凭感觉，乃是凭主的应许。如果我们等候主面前，执住主的应许。圣灵就充满我们的心。
“不要叫圣灵忧。”“要被圣灵充满。”就是说，主不愿我们过失败的生活。圣灵看见你为自己活，他就忧，圣灵要用你，因他要荣耀基督。但你若不顺从，有不信的恶心。不信主的话，不信祈祷，所以没有被圣灵充满。得救是因信心，得圣洁也是因信心。信心是从主的话而来。要藉着圣经，看见神的应许，等候在神面前。
我曾经有一次失去信心，工作没有力量。那时我们祈祷说，主阿，求你恢复我的信心。我那时读约翰福音，从第一章到廿一章。一面读，一面祈祷。主的话进入我心中，把我复兴起来。
弟兄姊妹们，你要被圣灵充满。你要先预备自己，主要洁净你，你不要推辞。你要说，主阿，我不敢过失败的生活。我不敢一半为主活，一半又为自己而活。不敢叫圣灵在我里面作客人，我要顺从你。我要被圣灵充满，我要给你使用。这也是主的命令。请大家低头祈祷。── 艾德理《圣灵》