主耶稣在客西马尼园
路加二十二章三十九至四十六节
我住耶路撒冷城外橄榄山，一个礼拜四晚上，到城内一个礼拜堂里领圣餐。想念主耶稣被钉十字架之前夕，与门徒晚餐的情形。那天晚餐之后，一个英国会督带领我们出礼拜堂，很像当日主耶稣与门徒吃晚餐之后，就领门徒到马可楼上一样。
我们出城门，那门称为士提反门，记念士提反在那城门受死。沿途多石头，可想见当时众人向士提反发怒，可以任意拾取石头打他。由士提反门向右转，沿途是石路。过汲沦溪，溪上有桥。过了之后看见客西马尼园。我们在园内各自找寻地方祷告。园内有大无花果树，现在已用铁圈保护牠。当时主耶稣在这树下祷告。旁边有一块石，传说是三个门徒睡觉的地方。无论如何，可以知道主耶稣是在那园里祷告，天主教占一块地作一个礼拜堂说主耶稣是在那个地方祷告。希腊教又建立一个礼拜堂，他说主耶稣不是在天主教堂那里祷告，主祷告是在他们那里。另外又有一个教会又建堂，说主耶稣是在他们那里祷告。三处地方我都不相信，其实主耶稣到客西马尼园很多次，若是石头会说话，牠们必定说主在这里祷告过，在那里也祷告过。我个人在园里的时候，特意不到三个教会里找祷告的地方，我到一棵橄榄树下，跪下祷告，我相信主曾经在这里祷告过。
今天晚上，我们默想四福音，记载主耶稣在客西马尼园祷告。马太记主耶稣在园里的时候，祂说：“我心忧伤几乎要死”。祂惊恐极其难过！马可记主对门徒说：“我心伤要死”！路加是医生，他记主极其伤痛，祷告更加恳切，汗珠大如血点，滴在地上。主耶稣为甚么那样忧愁惧怕？祂怕死吗？不是的。士提反被人用石头打到他将死的时候，他的脸向天而发光！难道主耶稣赶不上祂的门徒士提反吗？彼得被希律监禁，明天要杀头，他还平安睡觉，难道主耶稣还不及祂的门徒彼得吗？希伯来书说主耶稣大声哀哭祷告。有时我看见强盗土匪被人拉去杀，他还慷慨唱歌；难道主比不上强盗土匪吗？为甚么流泪大哭，汗如血滴？科学家说那样的流汗是惧怕的缘故。主为甚么忧伤至此？答：是世人的罪压在祂身上。以赛亚说祂担当我们的罪，祂被罪压伤。旧约赎罪是牵一只羊到圣殿门前，把一切的罪归给牠，杀牠，流牠的血赎人的罪。主耶稣在园中，如同羔羊被拿，天下各国，从亚当起到如今，人类的罪，一切压在祂身上。神命无罪者负罪，所以主耶稣被压而俯伏地上，心里忧伤，汗如血滴！各位，我们得救，罪归给祂，义归给我们。因此我们的罪得赦免而得救。我们应当崇拜赞美祂。
现在我们思想：主耶稣在客西马尼园祷告的话。“然而不要成就我的意思；只要成就你的意思。”马可记着说：主耶稣祷告说：“父啊，你凡事都能，求你将这杯撤去。然而不要从我的意思，只要从你的意思。”主耶稣三次祷告因为身被罪重压受不住，罪的工价是死。祂是圣洁的主，担当污秽的罪更觉难堪！所以祂求父叫那杯离开祂。假若主在园中不肯饮那苦杯，不接受人的罪，那末全世界人都灭亡了！幸亏主三次祷告说愿父的旨意成全。祂顺服至死，且死在十字架上。魔鬼想主死在园里，但是主不能那样死。主若是在园中忧心破裂而死，第二天就不能上十字架。惟有挂在木头上受咒诅才可成为救主。自从主降世，魔鬼屡次想杀祂。祂两岁之内魔鬼藉着希律的刀杀害祂。在拿撒勒，魔鬼藉着人，想推祂下山跌死祂。一次魔鬼在海里兴风作浪，想淹死主耶稣。最后魔鬼想主耶稣死在客西马尼园。但若是主那样死，祂就不是羔羊。希伯来书说主耶稣大声哀哭，是求父救祂不要死在客西马尼园。第二天彼拉多鞭打主耶稣，打祂不死，祂要在十字架才死。
主耶稣那样祷告不容易。祂惟愿父的旨意成就。虽然苦杯难喝，非但苦，而且是咒诅的杯啊。希伯来书说，主耶稣受苦而学了顺从神的旨意。你若问我：除了重生得救之外，甚么是要紧的？请听：追求神的旨意而遵行，这是很要紧的，也是很多信徒所忽略的。人以为重生得救与神和好之后，可以各随己便。我择业，我结婚，我去东则东，去西则西。很多信徒不问神的旨意。不说：“天父啊！我是你的儿女，求你将你的旨意指示我。”很多信徒的失败就是在这一点。现在我领你们到客西马尼园，看见主受苦，求父免苦杯。祷告三次，接受神的旨意，顺服至死。各位弟兄姊妹，你重生得救之后，第一要紧是说：“父啊，我追求你的旨意，愿意实行”。
神的旨意有总纲，例如命摩西造会幕。其中有很多详细的命令，即是幕的长，宽，高，材料等等。照样神对人的旨意，有总纲，有条目。或说：大事遵行神的旨意，小事也要遵行，比如人生大事是结婚和择业，必须知道神的旨意，你选择甚么职业？学工程？商科？医学？传道？每人必要选择事业，每个人生必有神的计划。诸位年青的弟兄姊妹，神造你必定有神的旨意，要追求，遵行。
再说平常经济生活，赚钱，用钱，存钱，应当遵行神的意旨。这些钱是应当得的吗？应当存下吗？存在银行之先有没有？祷告用钱买这买那，有问过神没有？很多人随意，弄到一塌糊涂！贫穷破产！而说：“主啊！可怜我罢！”神说：“为甚么起头不问我？弄到胡涂才问我”？神的旨意有普通的；有特别的。神说不要偷盗，不要说谎。用不着问神说：“神啊，那里有一笔款，我可以去偷吗？”圣经写了许多神普通的旨意，很多人不知更不行。所以要多读经，多知神的旨意。这回我来香港，事前郑牧师写信给我，我追求是否神的旨意，知道了就遵行。有时有难处，但是要效法主。明知是苦杯，若是神的旨意，困难危险仍要遵行。遵从神的旨意，是人生的大快乐，幸福，成功，神是全智全能全爱全善，祂替人计划很好，人自己的计划是错的。神为人定的旨意必定是大福，因为是出于祂爱心。
神要寻找遵行祂旨意的人，祂寻得大卫，祂说大卫是合祂心意的人。他本是牧童，但是神找他作君王。若蒙神的恩惠，使我平安离世，我喜欢在我的墓碑上写着说：“陈崇桂毕生遵行神的旨意服事神。”那就是一件美事啊。
路上警察有权，用手指挥汽车的行动。因为他们的后台是政府。每一个遵行神旨意的人都有权，可以说是代表神作警察，作天国官，可以享受天国权利，天国有银行，有旅行社，很多利益可以享受，而且常蒙保护，心里快乐平安。违背神的旨意，等于叛逆，等于卖国，所以我们要战战兢兢，追求神的旨意而遵行，像主耶稣在客西马尼园三次祷告，求父的旨意成全。
主耶稣在园里对门徒说：你们不能和我儆醒片时么？主耶稣要人同心同情同得胜。可惜三位亲信的门徒令主失望。主祷告，三个门徒睡觉。主对他们说：“你们睡觉么？不能儆醒片时么？总要儆醒祷告，免得有人入了迷惑。”他们不与主同情同苦，主现在还是找人和祂同情，同死同埋葬，同复活，同升天，同坐在宝座上。我们像那三个门徒睡觉。我们思想很多的事，为很多事忙，不与主同志同情，当然说不上与主同工；但是主仍然不住的寻找人。各位，这个培灵会神有呼声：在九龙神的儿女们，信徒们，你愿意与主同荣，你愿不愿意与主同苦？你愿意要冠冕；愿不愿意要十字架？必定要与主同情，交通，你接受这个呼召么？
主耶稣被捆绑，使我们得释放。祂死，使我们得生命，祂成为罪，使人称义。祂在园里的祷告，令人很受感动。祂把顺从的心赐给我们。
一天我在客西马尼园祷告，我一个人找一个很安静的地方，在无花果树下跪下，默想主耶稣三次祷告，愿父的旨意成就。我很惭愧，我多次不听神的话，违背神，求主拿开苦杯，有些时候自己把杯丢掉！消极，不服，抱愧得很！我跪下求主赦免。愈思想主的顺从，愈懊悔自己不顺服神，信徒成功秘诀，在乎顺服神的旨意。可惜我们多是失败。时在一九二八年我在客西马尼园祷告对主说：“从今以后，绝对顺服。大事小事，都追求神的旨意而遵行。”
我把小本子拿出，在园里树下写一篇祷告文。第一求神赦免违背的罪；第二求神赐能力凡事遵行父的旨意。
今天我对你们讲，主耶稣在客西马尼园的祷告，我们自责自勉，作信徒得胜的秘诀，在乎顺从神；失败痛苦由于背逆神。（请低头祷告）。── 陈崇桂《耶稣末后所到的地方》