七、复活的形像
【读经】罗六4－11，林前十五47－49
哥林多前书讲“复活问题”，保罗把复活的意义和实际向哥林多人解释，这里说“将来也必有属天的形状”（林前十五49）。主的死，主要的意义与作用，为除掉我们的罪；“复活，为叫我们称义。”（罗四25）
主耶稣受难前，登山变像，三门徒看见主的身体，变成另一个形像，这就是复活表现的耶稣。
林前十五章告诉我们有一个盼望──就是身体变为荣耀的形像，照应许，今日在世界，先要表现一次，今日我们开始有这形像了。
主复活后的一切表现，唯一的目的，让我们看见祂，祂是复活的主。我们在每日的生活上，在街上，都有被外物引诱的可能，但我们靠着主就可以胜过它，有了主就满足了，正如食饱了饭不想再食其它东西一样，这就是复活的形像。
启示录记载新天新地从天降下，殿内的光就是耶稣，新天新地的中心就是耶稣。将来复活之后，耶稣与我们在一起。主作王，也与我们在一起，今日要在复活的形状与主联合──让主在我们生活中作主。
罗马书说“我们活着是为主而活”，就是自由的人，完全脱离罪恶的捆绑。记得宋博士讲道时，常唱“释放！释放！”之歌，边讲边跳，真是很释放。今日回想，不是热闹，真是释放！马利亚到坟墓看到主不在，只留下捆绑的布，裹头的巾在那里，因主已脱离捆绑，脱离死亡，脱离布的包裹，今日在基督里便有自由，得释放，不再被律法与割礼的限制，也不再被罪恶的控告和死亡的捆绑了。
各位，我们的罪，主已为我们担当了，有凭据吗？有，因主已复活了。
基督徒有了复活的形像，就要作听话的孩子，主在登山变像中，摩西，以利亚走后，云彩中有声音说：“这是我的儿子，我所喜悦的，你们要听祂！”从前我们的身体作罪的器具，现在是为主的器具，让主使用，让主管理，听主的话。
保罗在这里给我们更大的希望，就是身体要改变，改变成复活的形像，这就是有福的盼望。
昨晚我告诉各位不要怕死，因为有复活的盼望，今日世界在变动了，一场地震，千余人死亡；火山爆发，几千呎高山坠下去，汽车内的人也活埋下去。希伯来书说将来的日子，天也要震动。有人说再过几年人要到月球去，战争也要打到月球去，核子战争，几个炸弹，便毁灭全世界，将来的战争是在天上……“所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的”，（林前十五58）请注意“所以”二字，就是讲到前面复活的盼望──有复活的身体，荣耀的形像，这是应许，主的应许，必能达到，我们不要多余的受苦，记得小时听过一个不完整的笑话：一个将出嫁的女孩子，忧愁的坐在家里，嫂嫂来问她：“愁家姑管辖吗？愁离开父母吗？”她都说不是，最后她说：“我愁将来生了孩子不知叫什么名字呵！”我们为什么要这样多余的忧愁呢？有人说主再来是在一八四零年，后来又说是一九四零年，有人计算那样，有人担心这样，经上未说定，我们为什么要这样确实的肯定呢？保罗说“不要摇动”，有人说基督在这里，你“不要摇动”；有人说基督在那里，你“不要摇动”，要“常常竭力多作主工”，今日我们不是等死，乃是等主再来。
用什么操练复活的形像，等候荣耀的盼望？就是常常竭力多作主工！港九有许多未得救的灵魂，我们要去传福音，等候主再来就要传福音。
教会在中国已有许多年月，求主叫我们看见。我们实在没有时间去纷争，吵闹了，快快操练复活的形像，传主福音，救人灵魂！── 于力工《操练基督的形像》