1。再过不久，耶稣就要来到耶路撒冷了。现在他可以说是走在十字架的阴影底下，可是门徒是否已经察觉到这点呢？
2。太二十：17 － 19 “耶稣上耶路撒冷去的时候，在路上把十二个门徒带到一边，对他们说：‘看哪，我们上耶路撒冷去，人子要被交给 祭司长和文士。他们要定他死罪，又交给外邦人，将他戏弄，鞭打，钉在十字架上；第三日他要复活。’”
这是耶稣第三次预言自己的受难和复活。（上两次是太十六：21，十七：22 － 23）这次他把自己要受的苦说得很清楚，如被戏弄，鞭打，吐唾沫在脸上。门徒明白吗？路加十八：34 说：“这些事门徒一样也不懂得，意思乃是隐藏的；他们不晓得所说的是什么。”我们不要责怪门徒的迟钝。做事后孔明很容易，做事先孔明是很难的。对我们来说，最重要的是有救恩的确据，事前还是事后孔明都不打紧。
3。太二十：20 － 21 “那时，西庇太儿子的母亲同她两个儿子前来拜耶稣，求他一件事。耶稣说：‘你要什么呢？’她说：‘愿你叫我这两个儿子在你国里，一个坐在你右边，一个坐在你左边。’”
西庇太的儿子是雅各和约翰，他们的母亲是撒罗米（Salome），是耶稣母亲马利亚的姐妹。这两个人对耶稣的热心是众所皆知的，在路九：51 － 56，他们因撒玛利亚人不接待耶稣，就叫耶稣吩咐火从天上降下来烧灭他们。最热心的人也是最垂涎高位和权力的人。他们连同母亲来求耶稣，要在神的国里，坐在他的左右两把高椅。这个要求表示什么？______________________
A。他们不知道所求的是什么。他们把神的国当作是地上的国，地位、名誉和权力是可以用不正当的途径获得。大概他们还被耶稣所说的：“你们这跟从我的人，到复兴的时候，人子坐在他荣耀的宝座上，你们也要坐在十二个宝座上，审判以色列十二个支派。”（太十九：28）冲昏了头脑！所以这个求问显示了他们无知和荒谬的想法，以及放肆专横的心态。
B。他们是自私的人。他们不管身边的人有怎样的想法，只要能坐在左右的大椅上，就算得罪了全世界的人，把周围搞到鸡犬不宁，他们也在所不惜。因着他们的求问，其它十个门徒就恼怒他们。（第24节）
4。太二十：22 － 24 “耶稣回答说：‘你们不知道所求的是什么；我将要喝的杯，你们能喝么？’他们说：‘我们能。’耶稣说：‘我所喝的杯，你们必要喝；只是坐在我的左右，不是我可以赐的，乃是我父为谁预备的，就赐给谁。’那十个门徒听见，就恼怒他们弟兄二人。”
面对这班心窍不开的门徒，耶稣的忍耐可从他给的回答看得出来。他没有责备这两个门徒，乃是像父亲对待一个向他发出无知和毫无意义的要求的孩子，他提醒他们作门徒的代价：走向荣耀宝座的路是一条苦伤道（Via Dolorosa）。那些自私、野心勃勃、爱虚荣、放纵自己的，在天国里是没有立足之地，更罔论坐在他的左右大椅上。况且，在神的国里，地位的大小是由天父定夺，不是人可以赚来的。
两兄弟说：“我们能。”－ 就好像彼得说的：“众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。”（太二十六：33）这都是没有经过大脑的回答。
这里也教导我们一个很宝贵的真理：有的人很难接受基督徒是被神所拣选的教义，他们说这是很不公平。其实，被拣选的人不是坐大轿进天堂享福，他们是被拣选走苦伤道，在地上作光作盐为基督作见证，这绝对不是一件容易的差事。当我们在祷告中祈求过圣洁的生活时，我们是否意识到自己所要付出的代价？_____________________________
5。太二十：25 － 28 “耶稣叫了他们来，说：‘你们知道外邦人有君王为主治理他们，有大臣操权管束他们。只是在你们中间，不可这样；你们中间谁愿为大，就必作你们的用人；谁愿为首，就必作你们的仆人。正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。’”
现在，耶稣为了叫门徒不会对神的国存错误的观念，他把神的国和世上的国作个比较：
A。地上的国是由一批贵族统治阶级、王子和尊贵的人操权管束，他们以被人服事为光荣，认为服事人是卑贱的工作。
B。相反的，在神的国里，谁愿为大，就必要作用人；谁愿为首，就必要作仆人。金钱、出身、教育、地位。。在神的国里都不能换取任何奖赏。
耶稣以自己做为榜样：他本有神的形象，反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式；既有了人的样式，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。（腓二：6 － 8）他有尊贵的身份，配得受人的服事，但却虚己服事人，为门徒洗脚（约十三：1 －15）。仆人不能大于主人，差人也不能大于差他的人，耶稣尚且如此做，我们跟随的人又怎能免呢？
“赎价”（Ransom） － 神学家为了这个字争论不休。耶稣是把赎价付给谁？给魔鬼？还是给神？我觉得这是不必要的。赎价的原文是 lutron , 在七十士译本是跟希伯来文的 copher 等同，意思是覆盖（covering），或保护（protection）。所以，耶稣不是要把银钱付给谁，才能将我们买赎过来，而是他付出自己的生命，叫罪人可以得生。谁都没有这个资格可以付上自己的生命，叫别人得生，只有耶稣。（诗四十九：7）
十字架的教义是每一个基督徒的必修课。耶稣给门徒的十字架功课有四：
一是太十六：21 － 28，可八：31 － 38，路九：22 － 27。（第六十五课）
二是今天的功课。
三是太二十六：6 － 13，可十四：3 － 9，路十二：1 － 8。
四是太二十六：26 － 29，可十四：22 － 25，路二十二：17 － 20。
我们以后再来查考。
―― P.C. Chong《跟随基督的脚踪行》