1。耶稣在门徒面前行了第一个神迹之后，他就下迦百农去，这地在加利利海北岸二十哩，是耶稣用来作传道的大本营。
2。约二：13 “逾越节近了，耶稣就上耶路撒冷去。”约翰福音是惟一的书记载耶稣三次上耶路撒冷过逾越节。（约六：4，十三：1）此书也记载耶稣在那里度过一个不知名的节日（约五：1），和住棚节（七：2 － 10）及修殿节（十：22）。
3。约二：14 － 16 洁净圣殿
A。这是耶稣第一次公开的事工。他的举动一定轰动整个圣城。耶稣一来，他的一言一语，一举一动，都会带给人身、心、灵很大的冲击。
B。从约翰福音的记载，洁净圣殿是发生在传道生涯之始；其它三本符类福音却把这件事放在最后一个星期。究竟是有两次洁净圣殿，还是只有一次呢？其实这不是一个很重要的问题。不过，从希腊原文的用字看来，符类福音的记载跟约翰福音的记载是完全不同的。在这一课，为了方便解释，我们还是把它们当作是同一回事。
C。耶稣是怎样洁净圣殿呢？他拿绳子做成鞭子，赶出殿里一切做买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子。他跟众人说：“不要将我父的殿当作买卖的地方。”符类福音的作者却说耶稣引用以赛亚书五十六：7和耶利米书七：11“我的殿必称为祷告的殿，你们倒使它成为贼窝了。”教训那些人。
3。约二：17 － 22 约翰的解经
这是事件发生之后好多年，使徒约翰解释它的意义。
他引用诗篇六十九：9 “我为你的殿心里焦急，如同火烧。”当然，诗篇的原意不是指这一回事，可是门徒却在圣灵的默示之下，用这一节来解释耶稣看到犹太人怎样糟贱圣殿，他就大发义怒的缘故。
约翰也解释耶稣说的“你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。”这殿是指耶稣的身体，他被钉十字架，三日后要复活。在事件发生之时，门徒是不明白它的含义，但事后在圣灵的光照下，他们才明白的。
“耶稣复活以后，门徒就想起这件事，他们便信了圣经（可能是指诗十六：10）和耶稣所说的。”－ 这是约翰记载这件 事的目的。（约二十：30 － 31）
4。耶稣一上场，他立刻成为众人的焦点，惊动全场。世世代代，人们都把敬虔当作是得利的门路。信耶稣也好，拜佛也好，人们把宗教当作是紧张生活里的一种调剂品，用来松懈身心。有的人把宗教当作是买心灵的保险，在天堂里先买下一幅地，有个安身之地。耶稣一来，把人们从睡梦中惊醒，不能再浑浑噩噩地过一生。
我们对 神的殿，天国的事业可曾心里焦急，如同火烧吗？还是袖手旁观，不闻不问呢？_____________
―― P.C. Chong《跟随基督的脚踪行》