宝血第二讲 主耶稣作挽回祭
哥后五章十九至廿一节 罗马三章廿四至廿五节 约翰一书二章一、二节
约翰说：“小子们哪，我写这些话给你们，是要叫你们不犯罪。”罪是很严重可怕的！人犯罪影响两方面：一方面影响人。平常人都知道犯罪令物质损失，家破国亡，甚至全世界都遭祸。犯罪又一方面影响神。这个影响更可怕！更严重！犯罪激动神的怒气。虽然神对罪人的爱心不改；但是与人的关系就改变了，神不能不恨罪，神虽然愿与人来往，但是犯罪把神人之间的交通隔绝了。所以罪影响人固然可怕；影响神更可怕！人犯罪良心不安，怕见神，亚当犯罪就隐藏，神照常和他来往。但是他用树叶把自己遮盖。那是象征人犯罪对神那么可怕，隐藏，逃避。甚至心里与神为敌。歌罗西一章廿一节。罪最可怕的结果是与神隔绝！有甚么办法？必需要挽回祭。挽回祭原文是“遮盖。”亚当犯罪也想遮盖。希伯来书说：那样的遮盖是死行，没有功效的。神的遮盖才有效，挽回祭非但遮盖而仍有罪在下面；乃是有除罪消罪，使罪失效的意思，所以人犯罪必要有挽回祭，主耶稣被钉流血作挽回祭，他的血能遮盖罪能除灭罪。旧约用牛羊来献赎罪祭赎愆祭。人犯罪就牵羊到圣殿门前。祭司问：“你牵羊来作甚么？”他说：“昨天我说谎，骂人打人，心里不安，犯罪影响对神的关系，所以牵羊作赎罪祭。”祭司说：“不错，应当如此。”查那羊是没有瑕疵的，祭司就叫那人按手在那羊头上，承认一切的罪，把罪归给那羊，祭司叫那人用刀砍羊，那人心很难过！看见那羊被杀心很可怜，羊鲜血流下！那人心里说；“我该死的，无罪的羊替我死。”他的罪得赦，如同没有犯过罪。谢谢那羊，良心平安了，那是挽回祭，预表象征主耶稣钉十架。保罗说：“神叫那无罪的，代替我们死，人的罪得赦，而与神和好。”
第二，神的圣洁预备挽回祭。
圣洁的神不能与罪人交通，同居，约翰写信叫人不要犯罪，因为犯罪是严重可怕。但若是犯了罪，也不要灰心，因为神预备了挽回祭。若是羔羊的血尚且可以赦人的罪，叫人心安；何况神儿子的血岂不更有功效，岂不更有赦罪的功效吗？主耶稣钉十字架的苦，实在不可思议，应当常常默想；但又一方面，不可不注意天父的苦。主耶稣做婴孩的时候，西面预言做母亲的。心被刀刺透！主耶稣被钉的时候，一把无形的刀刺透马利亚的心！她看见儿子手脚流血，心很难过；何况天父看见祂的爱子流血，何等伤心！我有一个小女害病，我看见她受苦，我恨不得我能代替她。亚伯拉罕把儿子以撒捆绑放在柴上，他心里说：“以撒啊，你虽然绝对顺服，肯被我捆绑放在柴上，我心很难过，我愿替你舍命。”那是象征主被钉十架，天父见爱子流血心很难受。神把独生子赐给人，成为挽回祭，是因祂的爱，也是因祂的圣洁，先要赦人的罪，而后才可与人交通，同居。
第三，救主耶稣成为挽回祭。
请一同读希伯来书九章二十二节：“若不流血罪就不得赦免。”主耶稣若不流血，我们的罪就不得赦免，主流了血，人犯甚么罪都可以赦免。人犯了罪，良心不安，脸色惭愧，心中害怕，想用各种方法贿赂良心，叫良心不责备，找理由饶恕自己，或是打牌醉酒，麻醉自己，使良心睡着，但一切都是死行。只有一个方法，使罪赦心安，就是主耶稣的宝血。约翰一书一章九节。我们若认自己的罪，神是圣洁的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗洁净我们一切的不义。
人犯罪如同欠债，祷告文说：“免我们的债。”一个仆人欠主人的债，心里怎样？欠几百还容易，欠千千万万很难受。很怕见债主！犯罪的心也是这样。自己不能还，苦也没有办法，感谢神，主钉在十字架上已经偿还一切。我们已得收条在手中，何等快乐。
俄国有一个皇帝，常化装到民间，一天晚上化装到军中，一个军需长，他年轻爱赌博，把公款赌输了。其后把一笔大款孤注一掷，又输清光。那天他听闻人说：“明天有人要来查账。”他自己把账查查，欠了一笔大债，无论如何也还不起，没有办法，只有自杀！前思后想，不觉睡着。皇帝到他面前，看见他睡着了。又看见他的账部上写着说：“这么大一笔欠款，谁能还呢？”皇帝心里思想要把捉拿，因他私吞公款。再又思想：“我爱这个青年人。他父亲是我的朋友，我要救他。”于是拿起那账部，在欠债的大字上签自己的名就走了。那少年人半夜醒起来，快要拿枪自杀！忽然看见账部上签着皇帝的字，帝王来了吗？文件上有他的名！真的吗？他相信是皇帝所签的。他写了那些大字问谁能还这笔大款，皇帝签字承认还，于是放下手枪，心很快乐，再睡。明天皇帝差人把款如数拿来，查账的人来就交付了。心里很快乐！主耶稣的宝血还我们的罪债。十字架最后一句话是：“成了。”主耶稣成了我们的挽回祭，代替偿还了一切罪债。
第四，这挽回祭结果如何？
第一，罪得赦免。神愿意赦免人的罪，神说：“我要赦免你们的罪，如同厚云消散。”又说：“神叫我们的罪离开我们，如同东离西那么远。”东离西有多远，天文家也算不出来，神赦免人罪也是这样。是把人的罪放在背后，投在深渊，奇妙啊！赦罪的恩惠！我们听了何等快乐。
第二，神白白称人为义。犯罪的人应当枪毙，但是神的儿子代替人死。圣经说：“罪人白白称义，如同没有犯过罪。”奇妙，神看我们从来没有犯过罪，并且神看我们如同主耶稣那样的义。
第三，与神和好，罪使人与神隔绝。要除掉罪才可与神恢复交通。各位，你的罪赦了没有？你称义没有？与神和好没有？想起从前的罪良心还自责吗？还是像保罗每想念从前的罪而感谢主？前天一个青年人来信说：“我在痛苦之中，如同下到深坑！陈牧师你能帮助我吗？你若肯与我谈话，请回信给我。”我立刻回信请他来。他来了，坐下，很忧愁叹息，我让他述说自己的苦衷。二年前他犯罪，心很不安，身体受苦，失眠生病，神经衰弱，他心里难过，如同欠债，多次想自杀，苦得很！他说完了，我说：“这个问题很容易解决，用三节圣经就够了。彼得前书二章廿四节“他挂在木头上亲身担当了我们的罪。使我们在罪上死，就得以在义上活。因祂受鞭伤，你们便得了医治。”你心有重罪，如同重担，主耶稣被挂在木头上，亲身担当了。约翰一书一章九节：“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗洁净我们一切的不义。”现在你已经诚实承认你的罪，主耶稣已还了你一切罪债。希伯来书九章十四节说：“主耶稣的宝血洗净人的良心，你犯罪良心自责，恨不得打自己，但是主的宝血洗净你的心。”他快快把这三节圣经写下，念了又念。啊！他快乐得很！他说：“这么单简容易吗，神白白赦免我吗，主的血能洗洁净我吗？”我说：“你信不信？”我和他一同跪下祷告之后，他说：“我两年的痛苦，今天才得释放！他起来脸上很快乐。我和他握手，他说：“谢谢主，我心平安了。”
各位，现在我再用约翰一书的话：“小子们哪，我将这些话写给你们，叫你们不要犯罪”。犯罪严重可怕！犯罪能影响神，对不起神。你们当中有甚么人犯罪，像那青年人日夜不安，甚至影响健康。约翰一书说：“若有人犯罪，在父那里我们有位中保，就是那义者耶稣基督，他为我们的罪作了挽回祭，为天下人的罪，香港人在内，你我在内，惟愿神的灵光照我们，使我们知罪，认罪，接受主的赦免。── 陈崇桂《基督宝血》