四、智愚与生命虚空
传道书七·八章
第七章定名是“智愚与虚空”章，或有人问，愚人当然虚空，智慧亦虚空吗？但是这智慧及愚拙的虚空不是我定出来的，乃是圣经说，一切都是虚空，七章四节说：“智慧人的心在遭丧之家，愚昧人的心，在快乐的家”，照这里说，智慧人应找快乐之家，何以相反呢？因为智慧人想在日光之下找寻享受，为什么他找到黑黯呢？因为想得的得不到，便是虚空了。愚昧人的心是快乐的，一切肉体上的享受都不会，智慧人及愚昧人各得其相反的结果，凝成一切都是空虚，日光之下的快乐及忧愁都是虚空的，现在且看智慧与愚昧的言行怎样。
在七章五至七节里，说明他的言行，他的心中都是伤害人的，圣经说，我们要时常谨慎言语，要说造就人的话，圣经除了 神真理外，没有什么更好的话。
造就人的话真是太少，所讲的都是躁爆，没有安慰的言语，不能造就人，这便是虚空。有贿赂，有勒索，时常不能帮助人做一件好事，贿赂勒索是败坏道德的事，使人不平安，甚至于家庭与社会国家，都会发生扰乱，所以作者说智慧与愚昧所行的事都是虚空。
这里劝勉我们，智慧和愚昧都不能行事过份，七章十六至十七节说，智慧人行事过份会骄傲，愚昧人行事过份会临近死亡，这两种人都受 神所拒绝的，所以一切都是虚空，不能做过份的事。下面有些说话，我们要解释的。
七章廿七至廿九节，这里的事一方面令我们高兴，但又会使我们不明白，“一千男子中，只找到一个正直的”。
当初犹太人有一个习惯，先要解释的，就是因为看女子都是恶的，中国亦有一句话说：“最毒女人心”，其说男子的心毒，但女子的心更毒，这都是看各处的习惯。
这里是警诫我们不要骄傲，姊妹们亦不必灰心， 神造人原是正直的，但现在我们人类在神面前是个罪人，作者说，我们男女人中间，总找不到一个好人。
我们知道当时亚当夏娃是善良的，后来因犯罪便遗留下这个罪孽，所以后人就是罪人中的罪人。
智慧人愚昧人亦是一样，世界是个罪孽的世界，主耶稣叫我们离开罪孽，无论什么人在日光下所度的生活都是虚空的，我们赶快仰望日光之上的主，依靠他可以得救。
第八章是“生死虚空”章。
我们怎样知道生死都是虚空呢？请看八章八节说得很明白，“无人有权力掌管生命……也无人有权掌管死期”，生死都是虚空的，人是无权管理生死的，一个君王将他所有一切物质，拿出来，也买不到一息的时间，所以人不能管理生死的，所以便一切都是虚空了，人死后埋葬了，经过一千几百年，人便将他遗忘了。
八章十节说：“我见恶人埋葬，归入坟墓，又见行正直事的，离开圣地，在城中被人忘记，这也是虚空”。这是作者所见的，人死后经过一个时候，人便遗忘了，这就是虚空。
这里警诫我们兄弟姊妹，我们能看透日光之下一切都是虚空，我们便可以仰望日光之上的一切实在的事，知道上面荣耀的事，我们再进一步看，我们与恶人一样，好像很不公平，请看八章十四节，有时做了好事，却得恶的报应，应当好人不会受罪才是，但这是日光下的事情，我们所讲的都是日光下的事，日光下的善恶都是虚空的。
八章十二可以安慰我们，叫我们好好的敬畏 神，生死是小事，能够认识日光之上的主，就可以永远同在了。── 彭福《传道书讲解》