二、时间虚空
传道书第三章
前两日我已说过，每逢研究一章书，要定一个名字以助记忆，第一章是凡事虚空，第二章是自己虚空；第三章是时间虚空。
今天所论的是凡事都有定时，生有定时，死也有定时，昨天曾说将人生观放在日光之上来看下。在十二章书里提到虚空两字有三十三次，在日光之下一切都是虚空的，所以这警诫各人，要思念日光上的一切是真实的，当如何忍耐信靠耶稣呢？所以先警诫我们日光下的一切生活，都是虚空的，我相信此书作者的解释是十分清楚的。
今日看到第三章是日光下一切生活及时间，人生一切的生活，都有定时，这是说物质的生活，也就是唯物主义。由此看出一切都有时间的限制，生死病都有定时，快乐有时，就是说明各种的生活，都有一定的时间性。
有人想，各人都有各人的生活时间，在这生活的时间内，有不能完全得到的，便是虚空了。
世上各种犯罪，得罪人与害人的时间，那么岂不是虚空的吗？由此我们看到一切都有时间，作者提醒我们，日光之下一切都是虚空没有权柄与把握的，所以他叫我们思想日光之上的事情，我十分感谢作者对我们的盛意。
唯有永生是没有时间性的。永生是一个大圆圈，没有始也没有终的，你们不要灰心丧胆，永生的神，一定能眷顾我们的。他必将永生的爱放在我们的心里。
人若没有主便没有生命，所以保罗在以弗所说 神爱世人的爱，是何等长阔高深？是我们不能测度的。 神爱世人，将永生的爱放在你我的身上。彼得说：我们若好好的跟随主就必得着 神赐给我们永远的基业。
他勉励我们在日光下一切的生活中，要喜乐，但现在我们的生活如此困难，怎能喜乐呢？这就是日光下一切都是虚空的呢？因为我们有永生的神在我们的心里，这暂时的日光下生活，虽然困苦，但算不得一回事。
神是全能者，他能知道我们的一切，我们整个人都在他的爱中，这是对真正爱主的人而说。
在第三章说世界上一切虚空，但在日光之上的恩典，是永远的，我们要仰望主。
第四章，替他起一个名是“恶事虚空”，多数是一切的恶事，罪恶的事，是犯不完的罪恶太多，你们未犯完罪，但生命已完了，所以便是虚空。
这样，岂不是叫我们多犯罪吗？不是，乃是罪恶的虚空，叫我们赶快离开罪恶。罪恶的中心是不爱人，不爱神，就是一个大罪。
四章一节，一是欺压人，一是被欺压，这两种人都是虚空的，双方面都得不着安慰，这都是罪恶，若有爱人的心，便不会欺压人，或被人欺压的，在社会上都是如此，你欺我诈，没有一种爱人的心理，在四节和八节说得很清楚，这位作者说，这等都是虚空，嫉妒是什么呢？就是高抬自己，轻看别人，无合群的心，在世界上这两种人最多。在日光之下会有很大的能力，但在日光上一看，便知道这是很大的罪恶了。所以著者说，世上一切的嫉妒及孤独的，都是虚空。
耶稣在世时，亦看见了许多人都是这样的，所以他也曾指出是罪恶。凡高抬自己，唯我独尊，都属于虚空，我们应该谦卑自己，在神面前合而为一。不但嫉妒孤独是罪，就是懒惰之人，亦是罪恶。各人虽不自知，但圣灵来了，是叫人审判自己，责备自己，要有圣灵在心中工作，才会自责，否则，便是愚拙的人了。
最后，作者尚赞叹死人还比生人好，（四章二节），虽然日光之下是死了一样，我们在日光之下，是活在罪恶之中，是作死的事情，一个人在罪中过活，不如死了更好，这岂不是死人比生人好吗？
我们都是活在罪孽之中，都是虚空，当仰望 神的恩典，赦免我们的约，便是站在神儿子的地位了。
我们要抬头，仰望日光上之事，上面有 神，他可以赦免我们一切的罪孽。── 彭福《传道书讲解》