诗篇第一百零二篇
黄金阶梯（一○二1～28）
这篇描写困苦人在极端苦楚时发出哀呼的诗，可以挑起许多忍耐快到尽头者心灵的共鸣。就算生活贫困，只要有气有力，仍然可以熬下去；但心灵困乏而得不到帮助的话，留下的只有绝望与心死。在本篇，诗人开始时描写自己已到无可忍受的地步（1～11），但12节之后渐渐露出曙光，最后一段更是光芒万丈。本篇最后一段被希伯来书作者引用（来一10～12）来形容神子耶稣之神性。该书所引用的是七十士希腊文译本，其译法与今日圣经学者翻译本诗时的方法不同，因为希伯来原文并无元音与标点。七十士译本翻译方式是用不同的元音与标点，意思相当不同，而可把整篇诗变成预言弥赛亚之诗篇。
·弥赛亚在世之苦（1～11）──包括肉身之苦如火烧（3～5）、孤单的苦（6～7）、仇敌攻击（8），但最苦莫如父神之离弃（10）。
·弥赛亚在受苦时所预言教会兴起的时候该到（12～22）──因为父神之本性与荣耀，这些事应验的时候该到了（12～16）。因为父神乐于垂听祷告，无任何事可阻拦祂回答困苦人之哀求，并且以白纸黑字记下，给那些新被创造的子民作凭据（17～20）。又因为父神的名要藉教会传扬，万民要在教会中事奉主（21～22）。
·父神的回答（23～28）──七十士译本这样说：“祂在祂带着能力的方式中回答说：‘告诉我没有多少年日？不要使我在中间的年日中出来，祢的年数世世无穷。祢起初立了地的根基，主，天也是祢手所造的……’”这译法指出父神回答弥赛亚说这只是未完的故事，这故事之后面部分将与弥赛亚无穷之年日并时继续发展。天地将毁坏，但祂的子孙后代将会长存。这译法就看出希伯来书作者为甚么引用这段经文来证明基督的神性。
思想 属灵上丰富的人，有甚么秘诀呢？属地的财富可藉才智、机缘获得，属灵之财富如何可得？──《新旧约辅读》