历代志下第卅一章
第 31 章
若要灵性复兴，先要对付偶像；我生命中仍有不少偶像？是──
31：1 拜偶像为甚么罪大恶极？因为以色列人虽然可以亲近独一的真神，他们却一直敬拜毫无生命气息的、用木头石头所造的偶像。他们对敬拜真神的事置之不理，不拜造物之主，却拜受造之物。神不在心中居首位的时候，我们也会犯同样拜偶像之罪。我们想到财富、宴乐、物质产业、声望多过想到神时，实际上就是拜这些为神了。犹大人因为敬拜偶像，最后被掳到外邦（36：14－17）。我们虽然不至于被敌人俘掳而流落异地，但是若看重属世的东西过于属灵的事，必然受神的管教。
圣殿复修，祭司复职──
31：2－21 邪恶的君王在位掌权，祭司就得不到政府的供养。现在希西家王修理好圣殿，按照大卫王起初所定的计划（参代上23：6－23；24：3－19），将祭司分成班次，叫他们重新在圣殿供职。
十一奉献归给神，理所当然我当行，可是……
31：4－8 希西家恢复犹大人的十一奉献条例，叫百姓将自己收入的十分之一献给祭司和利未人，使他们能专心事奉神、也服事人民。百姓立刻遵从，慷慨地响应。神的工作需要百姓的支持。神是否从你的收入之中得着祂所当得的分呢？慷慨使我们的奉献讨神的喜悦（参林后8；9）。如果所有的基督徒都始终如一，依照这种样式奉献的话，教会的光景将是何等辉煌！
希西家并不是尽善尽美的人，却得到神的称赞。他生活中有何榜样值得我学习？
31：20－21 因为希西家行“耶和华他神眼中看为善为正为忠的事”，他就使犹大人民有属灵的更新。他的行动也是我们更新的榜样。（1）他纪念神的怜悯（30：9）。（2）他不理别人的讥诮，竭力推行宗教改革（30：10）。（3）他除恶务尽，灭绝影响生命的种种歪风（30：14；31：1）。（4）他为人民代祷，求耶和华赦免（30：15－20）。（5）他允许人民自动自发地延长敬拜（30：23）。（6）他对神的工作慷慨地奉献（31：3）。在你的生活之中，如果缺少以上的任何一项，请你将他的榜样用在你身上，把你自己重新交托给神吧。──《灵修版圣经注释》