历代志下第十六章
第 16 章
当灵性软弱时，第一个反应往往便是不再依靠神，而依靠外在可见的力量……
16：7－10 犹大与以色列两个国家一直学不到倚靠神的功课。神虽一再拯救他们胜过强敌（13：3－17；14：9－15），他们却再三寻求异教民族的帮助。亚撒寻求亚兰人援助，就是犹大国灵性败落的证据。过往他单单靠神的保护，在战场上打败古实军队，但现在他对神失去信心，只想用人的计谋来解决危机。先知哈拿尼来责备他，他竟将先知下狱，显明他信仰的光景。尽人事来解决问题并不为过，但是只倚靠人力过于神的指教，以为人的道路高过神的道路，这就是得罪神。
为甚么亚撒身患重疾却没有寻求神的医治？对于为病患中的人祷告，我该持甚么态度？
16：12 这里抨击亚撒求医诊治，并不是反对医药给人的帮助，过错在于他毫不理会神的帮助，当时盛行的医术，乃是迷信加上土方，我们要避免采用源于异教崇拜、似是而非的疗法。亚撒的经历启示我们，一方面接受常规的治疗，同时也能按照新约的教导，靠祷告得蒙医治（参雅5：14）。
16：14 停尸间是放置棺木或尸首的台架，俗语称为寿凳或冷凳。──《灵修版圣经注释》