士师记第十三章
参孙的父母（十三1～25）
·背景（1）──以色列又再一次陷入罪中，结果换来四十年受非利士人的奴役欺压。这是否你的写照呢？
·拿细耳人（2～7）──耶和华的使者（参阅六11～24）向玛挪亚的妻子显现，预告她将会生一儿子，这显示神以神迹直接介入历史，像亚伯拉罕和撒拉的事一样（参创十八1～15）。“拿细耳人”意思是“分别出来的人”。神把参孙从世俗中分别出来，要他作神所吩咐的工，拯救以色列人脱离非利士人的欺压。作拿细耳人的规矩，详见民数记六章。在某些意义上，基督也是拿细耳人，在基督徒里被分别为圣，为主而活。
·玛挪亚祈祷（8～14）──玛挪亚夫妻二人都是敬畏耶和华的，在全国拜偶像、犯罪离弃神的环境中，他们二人的敬虔，更显得难能可贵。玛挪亚的祈祷得蒙应允，耶和华的使者再次向他们显现。我们比较旧约圣徒有更大的福气，因为圣灵已住在我们里面，我们随时都可以与神交通，得见神的面。
·祂名称为奇妙（15～23）──玛挪亚问耶和华的使者是甚么名字，使者回答说“我名是奇妙的”（18～19）。“奇妙的”可解作“不可测透的”，这是神的大能。全句的意思就是“它是超乎人所能理解的。”感谢神，祂在你和我身上的确行了奇妙的事，藉祂爱子耶稣基督把我们从罪中拯救出来。
·参孙出生及长大（24～25）。
祈祷 主啊、感谢祢，因祢乐意向寻求祢的人显现，求祢今日也使我得睹祢丰盛的荣耀。──《新旧约辅读》