约书亚记前言
神自己没有转动的影儿，祂永远的旨意与祂自己一样的安定在天。地上的人、事、物可以不住的变动，但永不能移动天上的宝座。神子民的历史向我们开启了这个真实的事，催促我们更严格的要求自己持定神的法则，心不旁骛的“向着标竽直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”（腓三14）在这个人的聪明与智慧不住冒出头来的世代里，我们细细的读约书亚记，正好是在混乱与迷失中给真正跟随主的基督徒指出明确的方向。
经过了在旷野四十年的漂流，以色列人再次动程进向迦南。在这一段的路程中，他们也跟上一代的人一样，在神面前一再有吵闹，甚至摩西也给他们累着了。但是他们有一件事明显的与他们的上一代不同的，就是他们不再提到要回埃及去。在他们所走的路上虽然是一再遇上艰困，他们吵闹，埋怨，但他们却不改变要进入迦南的道路。
光是出了埃及，但进不到迦南，这不是神拯救百姓的旨意。出埃及是拯救的开始，是过程，是手续，进入迦南才是神拯救的目的。所以不能停留在出埃及的经历上，必须要进到迦南去。只有到达了迦南，以色列人才能说是进入神的应许，并且可以享用神的应许。以色列人得着迦南，乃是承受神所应许的属地的丰富。神要用着他们这一段历史来表明祂赐给教会那属天的丰富，这丰富乃是祂的自己。所以约书亚记的历史，正如神给以色列人的律法一样，也算得上是一个影儿，向人启示属天事物的真像（参林前十11，来八5），就是基督。因此，约书亚记不单是一本历史记录的书，也同时是走天路的教会在属灵的道路上奔跑的指导。因为他们所经历过的属灵原则，也是我们该遵循的属灵原则。这些原则指导着我们走在得胜的路上，叫我们至终能给模成神儿子的形像，毫无保留的承受神在基督耶稣里赐给教会的应许。
出埃及是一场脱离罪和死的权势的属灵争战。进迦南是另一场承受应许中的产业的争战。出埃及全然是恩典，是神自己的手作成的。进迦南也是神要作的事，神也伸出手来对付仇敌，但神的百姓却必定要参与争战，要摆上自己该作的一份来配合神的出战，不可以再“坐下吃喝，起来玩耍”的单单看着神出手。这样才可以在进入迦南以后真正的享用迦南，并且继续的承受迦南。在进入迦南的争战中，神的百姓有得胜，也有失败。但是失败少，得胜多。不管是得胜或是失败，都没有脱出属灵的原则。所以在得胜的事实里，我们可以找到能得胜的原因。在失败的事实里，我们也一样的看到造成失败的因素。在得胜与失败的事实当中，神的道路就显明出来了。
在进迦南的争战结局中，以色列是得胜者；以色列所站的地位是得胜的，但不是每一个以色列民都是真正的得胜者。以色列的得胜可以说是少数的得胜者造成的，加上土师记早期的历史作印证，这个事实是可以肯定的。约书亚是得胜者，迦勒是得胜者，俄陀聂也是得胜者，还有……这些人加起来的总和，在以色列人中是少数。但因着他们依循了神的法则，又仰望神的大能大力，就把得胜带给以色列，让以色列可以享用得胜的地位。使以色列得胜的是神自己，享用得胜地位的是全以色列民，但显明神的得胜的却是那少数的得胜者。他们的持守成就了神计划中的定规，他们也承受了神特别赏赐给他们的那一份。
在圣经的记载里，从开始到末了，就是从神的计划的开始，到神的计划全部完成，在每一个世代中，神每一阶段的计划都是借着得胜者去执行来完成的。过去了的历史是这样，现今的事也是这样，将来必成的事也是这样。主在启示录里给七个教会的使者的信上，明明的启示了主在呼召得胜者，要他们在不同的时代与环境中显明主的得胜，成就神的目的。世上的年日不住的逝去，地上的人、事、物也不断的在改变，但神永远的旨意却不改变，也不可能改变。神的目的既是不会改变，祂的法则也是不能改变。祂在过去曾一代过一代的兴起得胜者，祂现今还是在继续的兴起得胜者，直到祂荣耀的计划全部完成。
得胜者不是超人，他们的性情和一般人没有什么不同，正如“以利亚与我们是一样性情的人”（雅五17）。但他们都是会享用神的人，也是绝对敬畏神的人。他们都是让神在他们身上自由作工的，叫神的旨意在他们身上可以通行无阻。神能用着他们来彰显神的自己。得胜者在显明主的得胜上都有一些共同的表现，这些表现正是他们能显出得胜的要诀。第一是对神无保留的交出自己，第二是信心的跟从主的引领，第三是绝对的持守主的真道。总括的说，得胜者就是无条件地服主的权柄的人。谁能这样的服主的权柄，谁就能让主的得胜从他们身上显出来。
读历史的目的不是单单为着要知道过去所发生过的史实，更重要的是要在历史中吸取教训，避免重复的犯错误，并在其中找出正确的往前去的方向。读属灵的历史更需要有这样的领会，因为那些史实是神作工的记录。因此，得胜者所走过的路，就成了羊群的脚踪，而走在群羊最前头的，正是我们的大牧者主耶稣基督，祂的带领是引导羊群去承受神荣耀的应许。
约书亚记给教会指明一条得胜进入享用应许的路。时代虽然大不相同，但神作工的原则没有改变。以色列人有四十年在旷野漂流的经历，神的教会在这快满二千年的时日中，也是满了各式各样的偏离，但这些并不影响神的目的，也不能改变神的计划。祂从前怎样兴起得胜者，祂现今也是一样的要为祂荣耀的旨意兴起得胜
者。我们何等乐意看见每个读约书亚记的人，都向神敞开的说：“主，吸引我快跑跟随你，并且使我作个得胜者。阿们。”阿们。── 王国显《你当刚强壮胆──约书亚记读经札记》