民数记第二十章
错误的态度（二十1～13）
以色列人经过许久漫无目标的飘流日子后，大约到达加低斯的时候，米利暗就过世了，那时是“正月”，年代显然在旅程的第四十年时，因为亚伦死于同年五个月之后（23～29）。可惜这第四十年的历史又同样地再以怨言开始，圣经并没有将人性的弱点加以掩饰，现在让我们来分析以色列人的错误：
·对困难的错误态度──本来加低斯一向以好的水泉闻名，但百姓发觉缺水，因此便埋怨起来，向摩西争闹（3）。我们看到基督徒也常是这样，虽然我们蒙神的祝福不少，但时常因有难处发生，便忘记神过去如何祝福我们。可能这只是暂时的难处，只会在短时间内令我们不便，但这短暂的不便却使我们陷入绝望中而放弃一切，就像以色列人一般。在神看来，这种态度是极错误的。
·对神旨意错误的态度──他们在此时看不出神要在这沙漠旷野中将他们兴起成为一个国家，甚至连他们中间的领袖摩西和亚伦也失败了。因他们没有用信心去看前景，于是一碰到难处，大家就彼此埋怨，不能忍耐，自然亦不能明白神的旨意。许多时候我们也像以色列百姓一样，忘记了神在我们身上的旨意，也不了解惟有经过苦难和试炼，我们的生命才会成熟。
祈祷 求赐信心的父神保守我不向困难屈服。
接受现实（二十14～29）
在加低斯时，摩西派使者到以东王那里请求准予经过他的地方。摩西的态度很客气，没有过分要求，只请求他允许通过正式的大路或商旅路线（原文作“王道”）；他甚至没有求水，就算喝他们的井水时也必付钱，可见他的要求很合理，但遭以东人拒绝。进入迦南应许地是要经历很多艰难的。
同样，基督徒的人生断不会一帆风顺，进入神的国要经过诸多艰难与苦炼；有些问题是我们根本无从避免的。许多时候我们不能看穿问题背后的含义是甚么，就如疾病、天灾人祸，或是生了一个弱能的孩子等，但事情既然发生了，就无法改变，为甚么不甘心地接受呢？况且，神完全明白我们，祂必定与我们同在，祂的恩言鼓励我们，有何足惧？
今天的中心思想是：神在无法避免的事实里仍有作为：
1. 基督徒生存的榜样（14～21）──因为以东人的器量狭窄，以色列人便得绕道而行。然而这一次他们没有反叛神，亦没有怨言，他们仍是一样的温和（19），也照常继续旅程（21）。
2. 基督徒离世的榜样（22～29）──神定下了亚伦离世的日子；当然亚伦自己和这事都有关系（24），可是他并没有反抗神，只有安详从容地归回他的神（28）。基督徒的死亡就正像“上山”一般。
祈祷 求神赐下忍耐，让我可以接受从祢而来那必要发生的事。──《新旧约辅读》