[分享·收藏]

返回首页 返回本书目录

 

启示录简介

 

重要数据

要  旨:

把基督的身分完全地启示出来,给信徒以警告和盼望。

作  者:

使徒约翰

写作对象:

亚西亚的七个教会和各处的信徒

写作时间:

约于公元95年,自拔摩岛寄出。

背  景:

很多学者相信,约翰写信给亚西亚的七个教会时,他们正在面对多米田王的迫害(公元9095年)。罗马政府把约翰放逐到亚西亚海岸外的拔摩岛。约翰曾亲眼见过道成肉身的基督,现在看到了荣耀的基督。神也向他启示了未来要发生的事情,就是神的审判和最后战胜邪恶。

钥  节:

念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的,都是有福的,因为日期近了。(启13

主要人物:

约翰、耶稣

主要地方:

拔摩岛、七个教会、新耶路撒冷

特  色:

启示录属于启示文学,用象征的手法,把盼望(神的最后胜利)带给正在受迫害的人。事件根据文学形式排列,而不是依照其时间的次序排列。

概  说:

带着稚嫩的啼哭,祂来到世上,裹在襁褓中,在马槽里睡了第一个觉。随着时间的推移,祂在罗马统治下的巴勒斯坦长大成人,在约瑟的木匠铺中练就了一双粗壮带茧的手。作为一个人,祂遍游乡村和城镇,接触百姓,向大众布道,并训练十二个门徒去完成祂的工作。那些企图消灭祂的影响的人对祂紧追不放,最后祂被指控、判罪,并被钉在十字架上。

  按着神所定的时间,那已复活升天的主耶稣要突然再临世间,全人类都要知道祂是宇宙的主宰!爱祂的人都要欢喜快乐地迎接他们的救主,心里洋溢着赞颂的乐歌;而祂的仇敌却要心惊胆战,与撒但勾结,纠集兵旅来对抗基督和祂的大军。但谁能在神的震怒下站得住呢?基督要得胜,永远作王!谦卑受苦的奴仆耶稣,是满有权能、得胜的君王和审判者!

  启示录是一本充满盼望的书。耶稣所爱的门徒约翰亲眼见过耶稣,他宣告这位得胜的主必会回来,为义人伸冤,并审判恶人。启示录也是一本警告教会的书,基督提醒教会要委身过公义的生活。虽然耶稣向约翰启示祂自己已是差不多二千年前的事,但这些启示仍然是今天信徒的安慰和挑战。我们明白了约翰这个盼望的异象,就可以振作起来,因为基督将要回来拯救属祂的人,并向那些欺压他们的人算账。

  约翰先解释他如何从神那里领受启示(1章),然后,他记下了耶稣写给亚西亚七个教会的特别信息(23章)。突然,一幕幕奇异、壮观、惊心动魄的景象呈现在约翰眼前。这一连串的异象描绘了将会涌现的邪恶,直到敌基督再出现(418章)。约翰跟着详细叙述万王之王的胜利、羔羊的婚筵、大审判和新耶路撒冷的来临(191225)。最后约翰以基督再来的应许作结束(22621),并发出了历代信徒的回应祷告:“阿们!主耶稣啊,我愿你来!”(2220

  读启示录时,你会为神的奇妙计划而惊讶。听着基督给教会的警告,除掉一切拦阻你跟神建立关系的罪。我们要充满盼望,知道神掌管一切,基督必定得胜,凡信祂的必然得救。

 

大纲

一·给教会的信(13章)

约翰首先写信给七个教会。他赞许教会的长处,也警戒其过失。每一封信既是写给当时教会的,也是写给历代教会的。在教会里、在生活上,我们都要抗拒爱心冷淡、道德松弛、苟且、妥协、死气沉沉、在信仰上马虎等试探。信中很清楚指出神如何看这些质量。

二·给教会的信息(422章)

1. 在天上敬拜神

2. 揭开七印

3. 吹响七号

4. 大争战的出现

5. 倾倒七灾

6. 最后的胜利

7. 万象更新

这卷启示录警告那些冷淡的基督徒,也激励那些在世上忠心忍受迫害的信徒。它再次向我们保证,良善必要战胜邪恶,在困难的时刻带给我们盼望,在信心动摇的时候给我们引导。基督给教会的信息,是向历代每位信徒发出的盼望的信息。

 

重要主题

主题

解释

重点

神的王权

神有至高无上的统治权,超过宇宙间的一切。我们万不能把神和任何领袖、政府或宗教作比较。祂掌管历史,目的是联合真正的信徒在爱中与祂相交。

撒但的势力虽然可以暂时增长,但我们不要被牠导入歧途。神是全能的,祂要安稳地带领属祂的人进入永生,所以我们可以把一生交托给祂。

基督的再来

基督曾像“羔羊”一样来到世上,为我们的罪作了完全的祭牲。祂再来时却是胜利的“狮子”、公义的王和征服者。祂要击败撒但,跟一切弃绝祂的人算账,并把忠心信服祂的人带进永恒中。

基督再来的保证,使受苦的基督徒得着力量忍受苦难。我们可以仰望祂再来作王和审判。既然没有人知道祂再来的时间,我们便要常作准备,坚守信心。

神忠信的子民

约翰写信鼓励教会要坚决抗拒叩拜罗马王的命令。他警戒忠心的信徒要单爱基督。启示录显出谁是忠心的子民,并提醒他们在基督再来之前应该做甚么事。

只要相信基督,便能加入神忠信子民的行列。那些抗拒试探,以效忠基督为念的人,必定会得胜。

审判

有一天,神对罪恶的烈怒要完全倾倒出来。撒但和牠的差役要一并被击倒。假宗教要被毁灭。神要把永生赏赐给忠心的信徒,而不相信祂的人就要面对永刑。

邪恶和不义不会永远横行逞凶,神最后的审判要结束这一切。我们若想免受这些严厉的审判,便要忠实地信靠基督。

盼望

有一天,神要创造新天新地。信徒要永远平安地与神同住,死了的人也要复活。这些应许使我们对未来充满盼望。

我们最大的盼望是基督实现祂的应许。我们对生命的结局充满把握,就能不怕任何困难,坚毅地跟随基督。

 

 

附表一

启示录的解释方法

历代以来,出现了四种解释启示录的主要观点。每一种思路都有资深、有才能的支持者,但没有一个可以证明这是惟一的方法。但是最基本、实际的问题是,问问自己:这个看法在今日会帮助我成为一个更好的基督徒吗?”

观点

内容

挑战

须小心的事项

过去派

约翰写这卷书,是为了要鼓励当时正在面对罗马帝国受迫害的基督徒。

神有绝对的主权,当初的读者得着激励,今日也可以有同样的作用。

不要忘记,圣经大部分的预言在实时和未来都可以应用。

未来派

除了开头三章以外,约翰描述的是历史末了要发生的事情。

看到现今所发生的事件,很多和约翰所叙述的特征吻合,因而意识到末期随时都会来临。

不要以为自己可以推断未来,因为耶稣曾说没有人会知道祂再来的日子。

历史派

启示录这卷书记载了自约翰的时代直至基督第二次降临,及以后的历史。

看到整段历史中人类不断出现的邪恶,虽然名字会改变,但违背神的实质不变。

要小心,不要随便把正在发生的事情或一些世界领袖,看作是启示录某一方面预言的实现。

喻意派

启示录这卷书是善、恶不断斗争的象征性描述,与历史中任何特别事件都无关,可适用于历史中任何时期。

读这卷书,为的是要洞察过去,为未来作准备,在今生过顺服、坚定相信的生活。

不要因为这卷书难以理解而避过它。试从较广阔的文学体裁中理解启示录。

 

附表二

耶稣的名称

整卷充满生动异象的启示录,提及很多耶稣的名称,每个称号都指出祂的部分特性,也强调了祂在神的救赎计划中的特别角色。

名称

参考经文

阿拉法,俄梅戛

18

主神

18

全能者

18

人子

113

首先的和末后的

117

存活的

118

神子

218

见证者

314

创造者

411

犹大支派中的狮子

55

大卫的根

55

羔羊

56

牧者

717

基督

1210

诚信真实

1911

神的道

1913

万王之王

1916

万主之主

1916

晨星

2216

 

附表三

给七间教会的信

教会

参考经文 ( 启 )

称赞

责备

行动

以弗所

217

勤劳、忍耐

离弃了起初的爱心

回想并悔改

士每拿

2811

富足、忍受苦难

要有信心而不要害怕

别迦摩

21217

忠于信仰

妥协让步

悔改

推雅推喇

21829

爱心、信心、服事

不道德

悔改

撒狄

316

有效率

行为表面化

警醒、悔改

非拉铁非

3713

忠心

坚守到底

老底嘉

31422

不冷不热

发热心并悔改

 

附表四

启示录中的事件与其它经文对照

事件

启示录经文

其它经文

彩虹围绕神的宝座

4231013

12228

羔羊象征基督

568

537

新歌

5914

96

马和骑士

618

1711618

地震

612851113

21922

月亮变红像血

612

22832;徒21421

星辰从天上陨落

613

132125

天像一卷书那样卷起来

614

3414

神的愤怒,无法可以逃避

61517

11418;帖前513

施行审判的四风

71

493539

无底坑

9121738

82634

蝗虫的灾害

9311

12211

践踏圣城耶路撒冷

1112

212024

两棵橄榄树作见证

1136

4

从海上来的兽

13110

7

恶兽所行的神迹奇事

131115

帖后2714

喝神震怒的烈酒

14912

251529

“巴比伦”倾覆了

1823

21110

羔羊的婚筵

1958

22114

与歌革和玛各的争战

20710

3839

审判所有的人

201115

51930

神与人同住

213

372128

神要擦去我们一切的眼泪

214

2518

生命树

2212

2814

我们面对面见到神

2235

林前131112

信徒永远与神执掌王权

225

71828

 

附表五

撒但在地上的工作

撒但的工作

参考经文 ( 启 )

与基督敌对

1213

与神的子民敌对

1217

有能力和权柄

132

受不信的人所拥戴

134

亵渎神

136

与信徒争战

137

行奇事迷惑人

1314

 

附表六

怎样远离邪恶的体系

这里有一些建议

1. 应当看人的价值比产品的价值重

2. 千万不要因自己的计划和成功而感到骄傲

3. 要牢记,万万不能在神的道和旨意上让步

4. 看人的事情比赚钱的事情更重要

5. 不惜代价,择善固执

6. 要参与有价值成果或服事的事,不要只顾念能满足世人欲望的东西

 

附表七

开始与结局

圣经为我们记录了世界的开始和结局。人类的故事从开始至终结──从犯罪堕落至得救,和神胜过罪恶的最后胜利,都可以从圣经中看到。

创世记

启示录

创造了太阳

不再需要太阳

撒但得胜

撒但被击败

罪恶进入人类

罪恶被消除

世人逃跑躲避神

邀请世人永远与神同在

世人被咒诅

咒诅被撤除

泪流满面,为罪忧伤

不再有罪,不再有眼泪或悲伤

伊甸园和地都受咒诅

神的城得荣耀,全地被更新

不得吃生命树的果子

神的子民可以吃生命树的果子

失去乐园

重获乐园

世人命定要死亡

死亡被击败,信徒永远与神同在

 

附表八

我们对永恒知多少

我们对永恒的认识

参考经文

为我们预备好的地方

1423

不受物理特性的限制(林前153549

201926

我们必要像耶稣

约壹32

我们要有新的身体

林前15

我们的经历必定非常奇妙

林前29

一个新的环境

211

与神同在的新经历(林前1312

213

新的感情

214

再没有死亡

214

圣经用于描写永恒的篇幅不多,但它却用了很多篇幅去说服世人认识,永生是可以得着的,是从神来的白白的赏赐。大部分关于永恒的简单描述,可以说只是提示,因为只能用今世经验的词汇和概念来描写,所以我们不能完全了解。惟有等到我们身历其境,才可以完全掌握。

 

专题文章──启示录之旅

  启示录是一卷复杂的书卷,历代以来都使解经家感到困惑。其实我们只要了解这卷书的文学结构,便不会无所适从。我们可以在启示录整个架构里,明白个别的情景,不须在每一项细节上周旋。当书中的背景改变、主题改变、或需要回顾较早时的场面时,约翰总会写下一些暗示,使读者易于掌握。在第一章约翰说明启示录写成的背景(1120)。在第二、三章中耶稣有特别的信息要告诉亚西亚的七个教会(21322)。

  约翰突然被提到天上去,在那儿他看到全能的神坐在宝座上的异象。所有基督的门徒和天使都在敬拜祂(4111)。约翰看到神把七印的书卷交给配展开书卷的羔羊耶稣基督(5114)。羔羊开始把印一一揭开,揭开每一印的时候,便有一个新异象出现。

  揭开头四个印的时候,都有骑士骑在不同颜色的马匹上出现,马蹄所踏之地便有战争、饥荒、灾病和死亡(618)。揭开第五印的时候,约翰看见天上的那些为主殉道的人(6911)。

  揭开第六印,便看到有强烈对比的物象。一方面是大地震,星宿从天上坠下,天空好像书卷被卷起来(61217);另一方面,有千千万万群众,在大宝座前敬拜和颂赞神的羔羊(7117)。

  最后揭开第七印(815),显露了一连串神的审判,这些审判是由七位天使以七枝号宣告出来的。头四位天使带来冰雹、火、燃烧的山,星的坠落和日、月、星辰变黑(8613)。第五号宣告具有伤人能力的蝗虫涌现(9112)。第六号宣告马军的出现(91321)。约翰吃了小书卷(10111),接着他被吩咐去量度神的殿(1112)。他看到两位先知,他们在地上三年半,宣讲神的审判(11314)。

  最后第七号吹响,召集善恶的势力参与最后的战争。一边是撒但和他的部队,而另一边是耶稣基督和祂的军兵(11151318)。在召集参战之时,约翰看到三位宣布最后审判的天使(14613)。有两位天使开始收割地上审判的庄稼(141420)。接踵而来的是另外七位天使,他们从七碗里,把神的审判向地上倾倒出来(1511621)。这七位天使中的一位,把一个“大淫妇”的异象指给约翰看,这淫妇名叫巴比伦,象征罗马帝国,她骑着一只朱红色的兽(17118)。巴比伦被击败之后(18124),天上的群众大声赞美神的伟大胜利(19110)。

  启示录最后的三章列举了基督的最后胜利:撒但被囚一千年(20110),最后的审判(201115)和创造了新天新地跟新耶路撒冷(211226)。然后一位天使指示约翰,怎样把异象全部记录下来(22711)。

  启示录以基督快要再来的应许作为结束,邀请人来取生命的水喝,并警戒读这卷书的人(221221)。让我们和约翰一起祷告说:“阿门!主耶稣啊,我愿你来。”(2220

 

地图──七个教会

{\ExtFile:map\nt\p719.jpg}

这七个教会位于罗马大道上。携带这封信的人离开约翰被放逐的拔摩岛,首先来到以弗所。接着北行可到士每拿和别迦摩,转向东南便到推雅推喇,继续前行可到撒狄、非拉铁非和老底嘉,次序刚好和口述这些书信的次序一样。──《灵修版圣经注释》

|||