[分享·收藏]

返回首页 返回本书目录

 

雅各书简介

 

写作背景

 

根据教会传统,雅各书的作者是耶稣的兄弟雅各(太1355; 63)。主在复活后向他显现,他便归信主(林前157), 后来成为耶路撒冷教会中的柱石(加119; 29),  身居领导地位(徒152229)。 相传雅各生活敬虔,甚得一般犹太人和基督徒敬重。但主后六十二年,在大祭司策划下,雅各终因信仰缘故被公会处死。

 

学者对本书的写作日期说法不一,但因为书中的教会仪式和纪律仍属雏形,全书未提及耶路撒冷大会(主后四十八或四十九年)的议决或有关事项,故不少学者认为本书的写作日期颇早,约主后四十五至五十年间。

 

本书的对象是“散居各地的十二支派”(11, 直译)。这可能指:

 1·各地的犹太籍基督徒(十二支派代表以色列);

 2·各地所有信徒,包括外邦人在内(以基督徒为“新以色列”,参罗22829; 616)。

 

由于本书内容提及“会堂”(22)、“祖宗亚伯拉罕”(221),且多处引用旧约例证(225; 511, 17)等,本书也许主要以1·为对象。

 

主题特色

 

本书作者以牧者的心肠写信给身受试炼的信徒,勉励他们忍耐下去(134, 12; 5711)。 另一方面,作者雅各宛如旧约时代的先知,强调信心的实践(122; 21426),指斥重富轻贫(2112)、欺压穷人(516)的做法,力陈舌头的奸险(3112)、假智慧与世俗化(313416)的错谬等。

 

书中很少提及系统性的基督教教义,却注重基督徒实际的生活问题。本书例证很多取材于旧约,参22123, 25; 511, 17。 此外, 本书喜用浅显而现实的比喻,道出深邃的真理,又多采用谚语、精简句子等,深具犹太人智慧文学的特色,并与主耶稣的登山宝训有类似的风格和内容(参11921, 2627; 3112; 41112; 513, 12)。

 

作者虽然语带权威,却屡屡称呼读者为“弟兄们”,流露亲切之情。其文笔的优美流畅,为新约中的表表者。

 

本书大纲

 

Ⅰ 问安(11

Ⅱ 试炼与试探(1218

Ⅲ 听道与行道(11925

Ⅳ 虔诚与待人(126213

Ⅴ 信心与行为(21426

Ⅵ 言语与智慧(3118

Ⅶ 世俗与财富(4156

Ⅷ 信心与祷告(5720

──《串珠圣经注释》

|||