九、基督的宝血
经文：来九11－15，22－28
今天我们要思想“立约的宝血”，即是基督的宝血。基督的宝血对我们新约基督徒是一件非常重要的事。请问，各位对于基督的宝血有甚么感觉呢？许多人提起血就害怕，不敢多想它。我小时候就十分怕血，有一次弄伤了手，哭了，不是因为痛的缘故，乃是因为看见血从我的手流出来，后来年纪渐长，常常听见传道人讲论主耶稣的宝血，我就害怕，我不愿听。在我准备来中国传福音时，教会为我开了一个欢送会，女传道选唱了一首为主的宝血感谢神的诗歌，我不高兴听，我埋怨这位女传道选诗歌选得不适合，那时候我觉得自己的想法是对的。我来了中国之后，才领悟到若要做好神所托付的工作，就应该对付许多不正确的思想。有一天晚上，在祈祷的时候，彷佛看见异象，看见有血在我面前，心中有微小的声音说：‘你轻看神儿子的血。’我心中很害怕。第二天刚好是礼拜四，我定和信徒查考关于基督宝血的问题，当我特别看到希伯来书，一面读经，圣灵一面感动我，使我宝贝主为我们流血的价值。从此，我非常羡慕希伯来书，从那时候起，我才重视守圣餐的意义，才真正感觉到主的血洗净我的罪，才真正了解到主耶稣宝血的价值，对于圣经中记载有关基督宝血的事，就更加感到宝贵了。
（一）若不流血罪就不得赦免（来九22）这是一条定例，是无法更改的。在属灵的事上，若不流血罪就不得赦免；使人犯了罪之后，心中觉得可怕，就明白犯罪是多么危险的事。有些人，他们以犯罪为玩意，有一次，我在瑞典与一个工人谈论罪的问题，他说自己无罪。我就指证他说，你是犯过罪的。我知道他曾经做过这么一件事；当时有一个女孩子，从乡下来工厂做工，老工人常常欺负她，迫她喝酒，她不肯喝，就用力张开她的嘴巴灌她饮，这女孩子从来没有喝过酒，所以一喝就醉了，醉了之后，乱叫乱跳，这班人就在旁边哈哈大笑，当她醉得倒在地上的时候，他们就欺负她。我说，你还可以说未犯过罪吗？那工人哈哈大笑说：‘这不是犯罪，不过是玩意吧了。’今天多少人都是这样，犯罪而不知道罪的可怕。
罪带给人三个结果：
（1）罪使人污秽──一个人犯了罪之后，就觉得自己是肮脏的，不清洁的，心中就像受了伤一样。
（2）罪使人负债──一个犯罪的人，心中不免觉得亏欠别人，好像欠了债一样，一个欠债的人，怎能见神呢？
（3）罪使人死亡──死是人最害怕的，一个犯罪的人，常常感到死亡的威胁。
怎能洗去罪带来的污秽呢？怎能使心灵上的债清还呢？怎能除去死亡的威胁呢？许多人为了要免除良心的控告，就用钱来行善，但行善是不能助人洗脱罪恶的，也不能使人良心平安的。除去罪污唯一的办法，只藉着血。血能洗罪的污秽，只有血才能清付欠债，只有血才能解除死亡的威胁，这血不是普通的血，乃是要完全圣洁的血才行，在世界上又怎能寻找到圣洁完全的血呢？
（二）旧约赎罪的血──旧约时代，神为以色列人安排用血赎罪的办法。当神领以色列人出埃及的时候，要击杀埃及人的长子，拯救以色列人，神就吩咐他们杀逾越节羊羔，用血洒在门楣和门框上作为记号，天使见到门楣上的血，就越过去了。为甚么血这么重要呢？利未记十七章十一节说：“因为活物的生命是在血中，我把这血赐给你们，可以在祭上为你们的生命赎罪，因血里有生命，所以能赎罪。”血的价值在乎有生命，能赎罪。当时以色列人所献上的是公牛和山羊的血，动物的血当然比不上人的血好，动物的生命也比不上人的生命。为甚么动物的血能蒙悦纳呢？神说：“我把这血赐给你。”本来公牛山羊的血是不能赎罪的，只是当时按照神所吩咐的献上，这血就暂时替他们赎罪，并非除罪的意思，乃是在神面前遮盖了罪的意思。等到神为我们预备的羊羔来到，才能除去人类的罪。牛羊的血是不能满足神的心。在会幕中一切敬拜的事，他们虽然看见，但不能使他们得以完全，好像希伯来书九章九、十节所说的：“那头一层帐幕作现今的一个表样，所献的礼物和祭物，就着良心说，都不能叫礼拜的人得以完全。这些事连那饮食和诸般洗濯的规矩，都不过是属肉体的条例，命定到振兴的时候为止。”那时候的帐幕和一切献祭的东西，他们虽然看见了，但不能达到完全；一切的东西都是表样，是神在西乃山吩咐摩西的样式，给他们一个模型，叫他们建造这个会幕，会幕内分圣所与至圣所，圣所是摆设了一切事奉的东西，至圣所是神向大祭司显现的地方，大祭司一年一次进入至圣所，也不能在里面看见神，大祭司先为自己献祭，穿着洁白的细麻衣，带着血进去，洒在神的施恩座前，那么，我们就会联想到，每一年在赎罪的日子，所有百姓都十分紧张，他们看着大祭司进入至圣所为他们赎罪，若果大祭司稍为做错一件事，他进去之后就会死在里面，不能出来为百姓祝福了。百姓与神感到隔膜，因为他们只能远远地站着看，不能与神亲近，虽然照神的吩咐献上，可以蒙赦免，但是因为无法进去，就不见得完全了。
（三）主耶稣用自己的血成了永远赎罪的事──“但现在基督已经来到，作了将来更美的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属乎这世界。”（来九11）主所献上的自己的血，藉着这血引领我们进入天上的至圣所。正如来九24所说的：“因为基督并不是进了人手所造的圣所，（这不过是真圣所的影像）乃是进了天堂，如今为我们显在 神面前。”主自己的血，是无瑕疵的血，祂在地上虽然经过三十多年人子的生活，但祂没有犯罪，祂是完全的。祂在神面前献上的，不是藉着三十多年完全的生活，乃是藉着永远的灵，就是说，祂是永远与神合作的，永远蒙神悦纳的。“如果这样，祂从创世以来，就必多次受苦了。但如今在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪。”（来九26）施洗约翰为耶稣作见证说：“看哪！ 神的羔羊，除去世人罪孽的。”（约一29）主耶稣基督，为我们完成的救赎是完全的，祂的血能够除罪，又能除去我们身上的死行，使我们在神的面前有新的地位，与神有直接的交通，这是何等宝贵的事，今天，各位对于基督的宝血有何感觉呢？
有一次，我听见一位犹太的老太太作见证：祂说从小就学会犹太教的规矩，她以为拉比所讲的都是真的，就是说按照犹太人的规矩和遗传可以进到神的面前，但她看见圣经说：‘……神看见血，就越过去……。’又说：‘若不流血，罪就不得赦免。’她就去问拉比说：‘血可以赎罪，为什么我们现在不献祭呢？’拉比说：‘神吩咐只有一个地方可以献祭，就是耶路撒冷。如今耶路撒冷在外邦人手中，无法献祭，我们又不敢在别的地方献祭，所以唯一的办法，就是依赖祖宗的功劳和守律法了。’这个答复不能使她满意，她三十多岁的时候到了土耳其，她心中仍旧不平安，因为找不到赎罪的血。有一天，她在路上看见一个牌子，上面写着：‘向犹太人传福音。’她就进去坐下。听见传道人说：‘……耶稣基督神儿子的血，洗净我们的罪。’传道人又用圣经来证耶稣基督就是神的儿子，祂来到世上为我们献上自己，成为赎罪的羔羊，所以祂的血能除我们的罪……。她那时就明白了，并且信了主。
今天，已经不用献祭了，因为耶稣基督已经献上自己，祂一次献上，永远有功效，祂的宝血，有除罪的功效。请问，你找到基督的宝血没有？你有没有宝贝祂的血呢？祂甘心乐意地为我们流出宝血，使我们的罪得蒙赦免。── 艾喜德《希伯来书略讲》