六、乐意的奉献
经文：林后八1至九15
这段经文在整个哥林多后书的结构上，可能是保罗有意的插入，但它却是重要的一段。在生活中，金钱占很重要的地位，所以保罗就论到金钱的奉献问题。
金钱的奉献，在教会中很很难讲的问题；特别自己是传道主任，或牧师的身份。保罗讲到金钱奉献时，提到极高的水平，有属灵的原则和标准。我们简单来思想一下，关于奉献金钱的教训。
一、为何要奉献金钱
保罗讲到奉献金钱的原因时，常常这样说：“我把神赐给马其顿教会的恩告诉你们。”“格外显出他们乐捐的厚恩。”“主耶稣基督的恩典。”他用“恩典”或“恩”的字。在生活上我们经验神的恩典，被主恩激励，而显出蒙恩的生活。“恩典”一字，其意义非常广泛，它不但给人好处；乃是指──知道自己的好处，也知道别人的需要。要把自己的好处，给有需要的人，与人分享神的恩典。自己心里感到别人的需要，愿意与他人分享自己的好处，并非占有他人的好处。自己感到应当去行，按感觉须要去行。
二、奉献的动作本身是恩典
马其顿教会在极穷困中仍显出厚恩，并非自己丰富，但因有神的恩典，奉献给神。奉献是恩典。一个人有力量奉献，证明有神的恩典。有奉献的力量，神便有恩典给他。奉献是神赐的恩典。奉献目的，叫属灵的生命得着训练。我们今生的生活，是为将来在天堂生活作好准备。其次，奉献的目的，就是与人在工作上分享所得的益处。奉献金钱应看作是基本的责任。
三、如何奉献
林后八3说：“我可以证明他们是按着力量，而且也过了力量，自己甘心乐意的捐助。”这句话讲出了奉献的重要原则，按马其顿信徒的力量，他们的奉献超过了自己的力量。神看人的奉献，不是看数目字，数目字不重要；乃是看他奉献还剩下多少，祂要看你是否尽了力量或过了力量。今日讲什一奉献，按这标准做是不错的。我觉得不单要按这标准来奉献，而且更要按恩典的原则来奉献。举例来说，香港一家四口的家庭，每月入息一千元；奉献十分一即一百元，我认为他的奉献不但按着力量；而且是过了力量，九百元的开支实在是很吃力的。若有别一家庭，也是四口人，月入万元，奉献一千；我觉得他很吝啬，没有尽力量奉献，更谈不上过了力量奉献了。
我们若在神前蒙恩，还要向神计较吗？神要我们怎样奉献呢？
A、不是跟神计较数目，要按力量和过了力量来奉献。马其顿的教会在极穷困之时，还是超过了力量来奉献。我们越奉献，就会更丰富；奉献之时，也会显出乐捐的心。
B、要先预备妥当，所捐献的是出于乐意，并非勉强。
“预备妥当”有几方面的意思：
a、我们经过思想，用我们的智慧来分析和好好的计划。想到神工作的需要，神有供给；便要尽力量去做要做的，忠实的准备好，作经常的奉献给神。这是神感动我们去做，不是随随便便马马虎虎的。
b、表示我们的奉献，是有系统的奉献；有特别工作的需要，便作特别的奉献。如建堂奉献即是。但神的工作经常的进行，并非靠特别的奉献，乃靠所有的弟兄姊妹，有系统的经常的奉献。特别的奉献──神会感动有力量的人来奉献。每一个属主的人，在奉献的事奉上要有分；也有责任这样做，所以要尽力量去做。好像圣经上记载的那个穷寡妇，奉献两个小钱的事；她已尽了全力去奉献，因为她把养生的都献上了，经常不断的奉献，是神前忠心的奉献。
c、有一定的时间来奉献，保罗说七日的头一日便要拿出来奉献。他不是说得着钱之后，等把开销分配好，剩下的才拿来奉献。乃是要先抽出来放在一边，留着给神；然后其余的钱，才是属自己的，可分配使用。绝不是说，用完了剩下的，才拿来奉献给神。
d、我们的奉献，应出于乐意，并非出于勉强。换言之，奉献金钱给神，并非是不得已的事；也不是别人看见而不好意思，才拿出一点来奉献，或是怕口头的压力，或面子的压力，或其它的压力，这样才来奉献。神要我们的奉献，是出于乐意的。
马其顿教会的信徒，是极贫穷的，保罗不会这样说：不要奉献那么多，教会有需要神会负责的。但保罗却说：“他们求我将他们的钱拿去，他们再三的求我这样做；他们的奉献不是出于勉强，乃是出于乐意”。
四、奉献的方法
照着神的旨意奉献主，这种奉献乃是我们真知道主的恩典，被主的恩激励和感动。马其顿教会是一个很好的例子，他们在极穷困之时，仍然把一切奉献给主。
我们的主，本来是富足的，但因着我们成了贫穷。他掌管宇宙万物，但祂甘心乐意来到世界上，将享受的荣耀放下。变成人的样式，在人间过着卑微的生活。祂生在马槽中，祂无佳形美容。祂被钉在十字架上，为什么呢？为了我们的罪，被钉死在十字架上。祂叫我们因着祂的贫穷成了我们的富足。马其顿的信徒不能与主相提并论。他们虽为了奉献给主，愿意放弃一切；但因为这是恩典，从主那里来的恩典。
保罗说：奉献之时。并非为数目的多少，乃是要先将自己奉献给主。若没有这个心意奉献，那么奉献也是勉强的。奉献不是牺牲，乃是主的恩典。有一宣教士到韩国，被牧师带到田间去，看见两人在田里耕田。前头的年轻人拉犁耙，后面的老年人推着，宣教士问：“他们没有牛耕田，不是很苦吗？”
那牧师回答他：“他们是我们的信徒，最近他们为了建堂奉献，把牛卖了。”
“那不是很大的牺牲吗？”
牧师答：“他们不觉得是大牺牲，乃是大福气，牛卖去了，仍可耕田。”
那位宣教士听了之后，大受感动。
五、奉献的结果
奉献之后，有四方面的结果：
A、属灵的生命得造就，属灵生命蒙福；不奉献给神的人，生命不蒙福。
B、成为别人的见证，神的名得着荣耀，人的生命得到祝福。
C、神的工作能蒙福，分享的真正意义，是叫别人的工作蒙福。
── 鲍会园《苦难中的安慰》