一、信徒是神的工作（第一讲）
今日开始在九龙，我在与各位看看哥林多前后书的比喻；保罗在这两书的比喻中，有许多宝贵的亮光。我打算七堂看七个比喻，彼此勉励。
有几个比喻，可以合为一组，因它们有相同的意义，都是表明信徒是神的工作。
“我们原是祂的工作，在基督耶稣里造成的。”（弗二10）。
我们是神甚么工作？从林前三章看到：
“因为我们是与神同工的，你们是神所耕种的田地，所建造的房屋。”（林前三9）又林前五7“你们既是旧酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团。”
在上述几段经文中告诉我们三方面是神的工作：
（一）是神所耕种的田地
（二）是神建造的房屋
（三）是除净旧酵的新团
兹分别阐述如下：
（一）是神所耕种的田地，田地有三种：
（a）农田
（b）花田
（c）果田
（甲）花田──让我们先看花田──神要我们成为花田，开放美丽的花朵。雅歌八次题到百合花，比任何的花多；可见在主的眼中，百合花特别可爱；祂在我们心中工作，使百合花在我们身上开放。又雅歌六章二节，主在找寻百合花，可见祂喜欢这花。究竟百合花是什么？它是象征圣洁，是主最喜欢的花朵。
诗篇三次说圣徒最好的装饰为圣洁。
彼得也说圣洁为最好的装饰，最好的品性。（彼前三2－5）
所以新旧二约都看重圣洁，神要这圣洁的花在我们心中开放。
上周说过，旧约说四大先知都学过圣洁的功课（参阅第六讲末段）
启示录常用碧玉来象征比喻神或与神有关的东西。碧玉，意指圣洁，（启四2，廿一18，19），各位，你必须深切了解这事，就是要圣洁。“神是圣洁的，我们也要圣洁。”
在王上六章29节记载“内殿外殿周围的墙上都刻着初开的花。”这初开的花，有非常宝贵之意。我们愿意有初开之花在心内，越开越美，越开越大。不是放尽，凋残之花。我们对主的爱心与热心，也当这样，要越开越大，越开越好。
关于花开的地方，圣经告诉我们：
（甲）有百合花在荆棘内（歌二2）这是主对信祂的人说的。开在那里？主说：“开在荆棘里。”──开在最不易开的地方。如果有人要求变换环境，才会开花。那么，主会对你说：“孩子啊！我的旨意，是要百合长在荆棘里开放呀！”祂有这个旨意，也赐给这个力量；我们不要管环境的阻挠，人事的不济；只要看是主的旨意，便要安静顺服下来，因主有保守的能力。
（乙）玫瑰花在沙漠中（赛卅五1）沙漠是干旱之地，竟然开放了玫瑰花，这是神行奇妙的作为──这诗的中心意思，是神在人眼中行奇妙的事，因祂是奇妙的主，祂所行的，超过我们所想所求的。
我们必须具备这信心，才有上述二花在我们心中与生活中开放。
我们再看（歌四16）“北风呵！兴起。南风啊！吹来；吹在我的园内，使其中的香气发出来；愿我的良人进入自己园里，吃祂佳美的果子。”这是我们向主的祷告。这香气是爱的香气：北风吹出香气，南风也吹出香气。我们在逆境中与顺境中都发出爱主的香气。
有一种花是我们不可开的。赛四十7“草必枯干，花必凋残……”这是血气虚荣的花，纵然开得美丽悦目，很快就会凋残。世人贪求虚荣，耶和华的气吹在其上，草必枯干、花必凋残；所以，凭血气开出来的花，最后必经不起试炼而凋残，失去荣冕。愿我们不要用血气作教会的工作。用血气的工作，也必得血气的收获；神灵气吹下去，便要凋残，受不起工作的审判。
（乙）果田──许多人种果树，有各种果子收成，圣经中告诉我们结果子的道理、条件，与能力，还给我们不结果子的警告。
约十五章首段告诉我们：“……常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。”各位基督徒，如果你离了主，你就不能结果子。离了主，就得不到生命的供应，安能结果子呢？我们千万要省察，不可少聚会，不可少灵修，不可少祷告，不可渐渐离开主。
神为我们预备结果子的能力──圣灵。祂能在我们心中结果子。司提反被圣灵充满时，能结出主耶稣在十架上结的果子。他的祷告说：“主啊，不要将罪归于他们。”（弗一18－19）所说：“……祂向我们这信的人所显的能力，是何等浩大。”这种能力，是我们想也不敢想的。神使主耶稣从死里复活的大能大力，今日我们也可以照样得着，只要我们有信心。只要出于神的话，神的话一句不落空；信心小，容量小，就觉得神的话高得不可及。但不要怕，经上高不可及的话是最宝贵的，我们应该知道，全能的神能在我们这卑微的身上，作奇妙的工作。
不结果的警告，（罗十一19－22）保罗在这里用比喻说明重要的事，他指出野橄榄得接在橄榄树上，得着根的肥汁，这是神的恩典；但也有被砍下来的可能。最稳当的方法是长在祂的恩慈里，主的恩典，向爱祂的人无限量的赐与，但向刚硬、犯罪、不悔改、跌倒的人是严厉的；主要要我们悔改。罪虽大，神的恩典更大。主说：“看哪，我这三年，来到这无花果树前找果子，竟找不着，把牠砍了罢，何必白占地土呢！”而牠仍依从管园人的请求：“今年且留着，等我周围掘开土，加上粪，以后若结果子便罢，不然再把他砍了。”这是主的慈爱、容忍。各位！“你还藐视祂的恩慈、宽容、忍耐，不晓得祂的恩慈是领你悔改呢？你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显祂公义审判的日子来到么？”（罗二4－5）。
（丙）农田──主说撒种有四种田地。我们的心田如何？
荆棘──就是世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实。神的道在我们的心田中是否被拦阻？
浅土──下面是石头，表面是土，如果不对隐伏的硬石打碎，稻种是不能生长的。你若不将心门的铁闸打开，罪恶除掉，主是没法进来的。
路旁大地──被行人践踏硬了，被世界压平了；稻种撒在表面上，没有空处容留。你的心有无空处为主座位呢？
心中充满了“蓬拆拆”，道是不能在你心中生长的；心中充满了电影的风花雪月，道不能在你心中生长的；心中充满了世界，就不能被主得着，田地只有日见荒芜。
沃田──好土结实的田。求主在我们心中工作耕种，滋润我们的田，使我们成为美好的田，结果的田，庄稼丰盛罢。── 滕近辉《哥林多前后书中的比喻》