哥林多前书第三章
仍要吃奶的婴孩，他们是如此，我怕我……
3：1－3 保罗把哥林多的信徒看为在基督里的婴孩，因为他们的属灵生命仍未茁壮成熟。他们仍像孩童般争执，又容许纷争在他们中间出现。未成熟的基督徒是“属肉体的”，被私欲控制着；而成熟的基督徒则被神的心意掌管。你的私欲怎样影响你的生命呢？被私欲控制必会妨碍属灵生命的成长，应当让神的旨意成为你人生的目标。
传道人传扬福音，信徒仰赖，哥林多的信徒甚至为所师不同而起纷争；只是叫人成长的却是……
3：6 保罗是宣教的先锋，他把福音的种子播在人的心里，宣扬得救的信息；亚波罗则是一位浇灌者，帮助信徒的信心不断成长。保罗建立了哥林多教会，亚波罗则在此根基上建造。可惜哥林多的信徒竟然因为效忠这两位教会领袖而闹起分裂来（1：11－13）。当每个传道人完成了他的工作后，神会继续叫信徒成长。我们应当尊重传道人，但切不可把他当作偶像，以致代替基督的位置，成为信徒之间的拦阻。
与神同工，受人赞美我心悦，神的赏赐？感觉不到！我……
3：7－9 神的工作需要各种不同恩赐和能力的人共同参与。在整个事工之内，没有任何明星，大家都是担任不同岗位的工人。只要我们甘愿将个人荣耀置之脑后，便可以在神的工作中有贡献。人的称赞是暂时的、虚浮的，惟有神的称赞才是永恒的、有价值的。
3：10－11 教会（所有信徒）的根基是耶稣基督。保罗也以此作为哥林多教会的根基。不管那建造教会的是政府官员、传道者、教师、父母或其它人，都必须用最好的材料（正确的教义和生活），才能符合神的要求。保罗并非批评亚波罗的工作，乃是向将来的教会领袖挑战，要他们在宣教和教导上都要有出色的表现。
金、银、草木、禾秸各不同，何种材料好？用火一试便知道；你想你经得起试验吗？
3：10－17 教会的根基是耶稣基督，那么教会的每个成员都应该成熟，有属灵的触觉，对教义有正确的理解。可惜哥林多教会却充塞了“草、木、禾秸”，教会内的成员既不成熟、也不彼此体谅，又追求错误的教义（3：1－4），难怪他们存在这么多问题。每间教会的信徒都应当全心全意敬爱基督，以最好的材料，金、银、宝石建造自己的工程。你的工程是否可以经受这火的试验呢？
我的根基惟基督？但我也爱世上的成就，名声，我……
3：11 一座建筑物稳固，在于它的根基。我们生命的根基是耶稣基督，所以我们所有的及所做的，也必须符合祂的模式。你是将自己的生命建造在这惟一真实而恒久的根基上呢，还是将生命建造在其它如财富、安全感、成就或声望等基础上呢？
我也在努力为主建立工程，不知道得见主面的时候，我可会受赏赐？
3：13－15 要摧毁一座建筑物方法有二：其一：损害其根基，其二：以劣等的材料来建造。除了耶稣基督以外，你不能再将教会建立在任何人或任何原则之上。基督会评估每个传道者对教会的贡献，在审判的日子，每个人的工作就会显露，神将会判定他是否忠于耶稣所吩咐的。良好的工程可以获得赏赐；劣等的工程就要被烧毁。
我们的身体是神的殿，教会也是，人对这却是……
3：16－17 正如我们的身体是圣灵的殿一样（6：19），教会也是神的殿。圣殿不能受到亵渎玷污，教会也不能被分裂、或被信徒的罪恶所玷污。
人总说这个讲员讲得好，那个不好，哥林多教会如是，我们也不遑多让，是吗？
3：18－21 保罗并没有禁止哥林多教会的信徒追求知识，只是警告他们，若世上的智慧使他们远离神，这根本就不是智慧。哥林多教会要用世上的智慧来评价他们的领袖和教师，他们的虚荣心使他们看重别人的表达技巧过于信息的内容。
生而走向死亡，实在有点可怕，你怕吗？
3：22 保罗说生命与死亡都是我们的。对未信的人而言，他们其实是生命的受害人，常被世间的潮流所摆弄，并且挣扎寻求生命的各种意义。但对信徒而言，他们既了解生命的目的，就能适当运用生命。未信的人只会害怕死亡；但对信徒而言，死亡没有甚么可惧，因为基督已把所有的惧怕除去（参约壹4：18），死亡只是引向永生的开始。