哥林多前书第十四章
说方言与讲道（十四1～12）
说方言不是指不用学习而懂得说某种语言的能力，而是指一种人和神交通时所说的近乎狂喜的声音。哥林多信徒极力追求这种恩赐，可能因为它是“圣灵显露”其中一项明显的表征（12）。
保罗肯定不是谴责这种恩赐，我们知道他自己也有这种恩赐；但他似乎急于把它当作较为次要的恩赐看待。他认为那是一种个人的恩赐，主要对个人的灵修有价值；在公众场所，应在有翻方言的情况下才可使用。
更应渴慕的，应该是先知讲道的恩赐（1），因为藉着这种恩赐，教会才可以得益，信徒才可以学习主的道。我们不大清楚这里所说的先知讲道之能是指甚么，先知肯定不只是作宣讲者，但他也不是一些新道理的发掘者，他只是解释已经显露的真理，他所说的是要经过试验和衡量（29、31）。
我们经常遇见一些讲道者或作家，他们讲解旧的道理及对旧道理怎样应用于现代生活中有新的亮光，这些见解对我们而言可说是由上头而来的意见。我认为他们才是现代的先知，而他们的恩赐正是我们必须切慕的恩赐（12）。
祈祷 主，使用我这愚钝的人，在圣灵的光照下能更深认识祢的真理，活用在这世代中。――《新旧约辅读》
在心志上要成熟（十四13～25）
第22～24节的意思似乎是这样：“说方言的恩赐也可能会令外人相信有神在这教会中，但他进入一间人人都说方言的教会，必会感到神秘而且沮丧；相反来说，若每个人都在作先知讲道，那便大大不同了，因为每个人都在宣讲神的道，那外人自然会相信教会中有神的存在了。”
现在请看第20节。保罗告诉我们要像婴孩般单纯，但不是像他们那样无知。基督徒对罪的第一手知识应该越少越好，而对属灵真理的第一手知识，却是越多越好。
我们怎样才可以得着更多属灵的知识呢？多阅读一些不同版本的圣经，而且参考一些好的释经书，常和基督徒讨论圣经的真理，会帮助你更了解圣经的意思。现在便开始收集一些基督教书籍吧！灵修的、教义的和传记等等都有它们的价值。成熟的基督徒又可以给你一些忠实的意见；可能的话，多听一些有生命的传道人讲道，他们往往能够清楚地、引人入胜地和深入地解释神的真理。最重要的是把你所学到的放在祷告里，常加思想，而且尽量实践出来。这样，你便会慢慢地成长。
祈祷 主，求祢教我在恶事上单纯如小孩，但在真道的知识上却不断长进。――《新旧约辅读》