罗马书第十五章
1－6 当学习基督不求自己喜悦
坚固的人与软弱的人都应以基督不求自己的喜悦为榜样，彼此接纳，
追求和睦。
3 “辱骂 ...... 身上”：引自诗69：9， 以基督为诗中所描写的典型
受苦义人，为着爱神及爱人的缘故，甘愿承当罪人对神的辱骂。
7－13 当学习基督接纳不同的人
基督不单是犹太人的主，也是外邦人的主；同样，信徒也要彼此接纳
，藉此荣耀神。
8 “基督 ...... 执事”：参可10：45。
“要证实 ...... 的话”：见加3：8, 16。
9下－12 引述多处旧约经文（见串11－14），表明外邦人也来归顺神、
称颂神，而弥赛亚（“耶西的根”）就是他们仰望的对象。
15：14－33 保罗的近况和未来计划
保罗表明他奉召传福音给外邦人，如今东方的福音工作已告一段落，
只待将众教会的捐项送到耶路撒冷，他便要转往西方的西班牙（“士
班雅”）传福音，并遂多年的心愿往访罗马。
19 “以利哩古”：位于亚底亚海东岸、与马其顿接壤的罗马省分。
20 保罗一贯从事宣教的开荒工作，参林前3：10; 林后10：14－15。
21 引自七十士希腊译本的赛52：15。
26 “马其顿和亚该亚”：参与捐资的，除了这两个省分的教会之
外，还有加拉太人和亚西亚人（见林前16：1; 徒20：4注）。
思想问题（第十五章）
１·保罗在此描述基督不求自己喜悦、乐意接纳人的榜样。
试从福音书找出这方面的例子。
你是否愿意学效他的样式？
２·保罗立了志向，要在基督的名未被称颂之地传福音（20）。
他的宣教动力从何而来？
３·有一次慕迪听道，讲员说：“若有人全心全意、又毫无保留的献
给圣灵，他必大大使用！”慕迪对自己说：“为何我不能像他说
的这个人呢？”结果慕迪成了神所所重用的布道家。
今日，你是否愿意完全让神使用？
４·你在教会，曾否为肢体物质上的缺乏而奉献金钱？
曾否为宣教士的旅费乐意奉献？
你奉献的心态是出于责任，还是出于谢恩？
５·保罗一方面自称为外邦人的使徒（16），又立志在未闻福音处传
福音（20），并且打算路经罗马后到西班牙去宣教，但另一方面
他说：“除了基督藉我作的那些事，我什么都不敢题”（18）。
他的雄心大志与谦卑信靠主是并存的。
今日你是否侧重某方面，还是有适度的平衡？
６·保罗要求罗马信徒为他祈祷（30）。
你有否留意教会每周的代祷事项，并且付诸实践？
――《罗马书串珠注释》