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罗马书第十四章

 

1411513  实践爱心的一个特例 ──

                            食物与守日的问题

 

保罗在此不是针对吃喝、守日与得救的关系(见加4811; 西二1623;

提前434),而是讨论信徒之间不同生活方式的问题;重点不在澄清

事件本身的对错(参林前91923注),而在矫正信徒相处时的错误态

度。

 

112  各人的自由

 

不可因食物或日子问题,彼此论断,互相轻看,因信徒各有基督为主

,并且将来在审判台前,各人要直接向神负责。

 

2          “只吃蔬菜”:可能因为市上出售的肉类往往曾被用来拜偶像

            (见林前102528) , 或不符旧约对食物的规定。

            (见利11; 171016

 

1323  爱心的运用

 

保罗本人虽同意“信心坚固”者对食物的看法(14, 151),但勉励

他们为着不绊倒软弱的弟兄,宁愿约束自己的自由、不吃某些食物。

 

16        “善”:是指在基督里所享有的用食物的自由。

 

20        “神的工程”:指神在软弱弟兄身上所花的心血(参林前39

            )。

            “毁坏 ...... 工程”:见23注。

 

20        “叫人跌倒”:于原文,这也可能指“叫自己跌倒”。

 

23        “出于信心”:即坚信基督教信仰允许自己作某件事。人若无

            此信念或内心有疑惑,却勉强去做该事,便是亏负神,犯了罪

            过。

 

思想问题(第十四章)

 

1·保罗在此提出了处理信徒不同生活方式的应有态度。

  在教会事务及生活习惯上,你对自己不同意的事采取什么态度?

 

2·“人不是一个孤岛。”

  人不能脱离时空的限制、与他人的关系,信徒更不可以脱离与主

  耶稣的关联(参79)。

  你有否在日常生活中有意或无意的与主脱离关系?

 

3·在基督里,你怎样运用你的自由呢?

  当你运用自由时,你的决定是单为自己,还是以整体教会为大前

  提呢?

 

4·“务要追求和睦的事,与彼此建立德行的事。”(19)你有否致

  力改善与别人的关系、彼此建立?

――《罗马书串珠注释》

 

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